زبردست شاهدي مريم بيڪر ايدي جي ذريعي روحاني تندرستين جي متعلق

رالف بي اسپينسر طرفان

 

 

انسان ڇا آهي؟

اڪلهه جي فزڪسسٽ بيان ڪندا آهن ته سڀ مادي ، انساني جسم سميت ، جوهر جوتن مان ٺهيل آهي ۽ اهو ائٽم گهڻو ڪري پروٽين ، نيوٽران ، اليڪٽران ۽ خلا مان ٺهيل آهي. ڪيترائي طبعياتدان اهو به بيان ڪن ٿا ته پروٽان ، نيوٽران ۽ اليڪٽران نه ئي مادي مادي آهن ، پر صرف مقناطيسي توانائي تي مشتمل آهن.

پنجاهه سال اڳ وڏن موجدن ۽ انهن جي ايجادن بابت ڳالهائڻ جو رجحان موجود هو. اڪلهه هڪ عظيم دريافتن جي ڳالهائڻ جو رجحان آهي ، ڻ ته وڌيڪ ماڻهو ڏسڻ ۾ اچي رهيا هجن ته هتي هڪ ابدي اصول ۽ سڀني وٽ لامحدود انٽيليجنس موجود آهي.

جيڪڏهن هن تهذيب کي زنده ۽ ترقي حاصل ڪرڻي آهي ، اهو ان لاءِ لازمي طور تي لازمي ٿي ويندو ته انسان جي وجود کي وڌيڪ واضح سمجهڻ سان.

اڳوڻو

گذريل ٻن هزار سالن جي سڀ کان وڏي دريافت بلاشبہ 4 فيبروري 1866 ۾ ٿي ، جڏهن هڪ نيو انگلينڊ عورت ، جزوي طور مفلوج ٿي ، خدا جي روح کي شفا بخش موجودگيءَ جي طور تي تسليم ڪرڻ کان شفا بخش ٿي وئي. هن جو درد ۽ مرلي کان شفا وٺڻ سبب هن جي ساٿين ۾ وڏي حيرت پيدا ٿي. هوء اڻي چڪي هئي ته ان کي ڪيئن مڪمل طور تي مڪمل ڪيو ويو ، پر هن پنهنجي زندگي کي فوري طور تي مڪمل سمجهڻ جي لاءِ وقف ڪري ڇڏيو ، جيڪو ڪجهه ٿي چڪو هو ، ۽ انهي اڻ کي ٻين تائين منتقل ڪيئن ڪجي. هن جو نالو بعد ۾ مريم بيڪر ايدي بڻجي ويو ، ۽ هن جو شاندار علاج ثابت ٿيو عيسائيت جي روحاني اصول جي دريافت ، جيڪو نه رڳو جسم کي شفا بخشيندو آهي ، پر زندگي کي اوائلي اوڪي کي زندگي ۽ زندگي جي آخري معنى جي اعليٰ بنياد ڏانهن تبديل ڪري ٿو .

دنيا ا انهن جي وچ ۾ ورهائجي وئي آهي جيڪي يقين رکن ٿا ڪو خدا نه آهي ۽ جن جو ايمان آهي انهن کي چرچ جي خدمت ، عقيدي يا نظريي جي ڪنهن خاص شڪل ذريعي هن جي عبادت ڪرڻ گهرجي. پر ڪجھه آھن جيڪي يقين رکندا آھن انھن کي پنھنجي دلين ۽ دماغ ۾ ، خدا جي روح کي پنھنجي روزاني زندگي ۾ ڳولھڻ گھرجي. مسز ايدي بعد جي عقيدي واري هئي ، ۽ پنهنجي باقي پنجاهه سالن لاءِ هن مقصد لاءِ وقف ڪري ڇڏيو ۽ ٻين ماڻهن کي ان شفا بخش اصول بابت اڻ ڏيڻ جو ڪم ڪرڻ جي لاءِ پڻ ڪوشش ڪئي . سڏي ان کي وڏي روح، يا خدا، يا جيڪي اسان ٿيندو.

هي نن ڙو ڪتاب گڏ ڪري ٿو ڪيترائي حيرت انگيز علاج جيڪي هن پنهنجي خدا ۽ هڪ انسان سان تعلق جي شعور جي ذريعي حاصل ڪرڻ جي قابل هئا . اهڙا معجزاتي شفا خانا لڳي سگھن ٿا جيڪي ڊگها ڪهاڻيون انهن ماڻهن کي جن هن اصول کي اڃا تائين دريافت نه ڪيو آهي . جيتوڻيڪ مسز ايدي بعد ۾ ان جي دريافت کي وڌيڪ وڌائڻ لاءِ چرچ قائم ڪيو ، هوءَ اڻي ٿي ته چرچ هڪ ضرورت نه هئي ، پر محض هڪ خوشامد ، خدا کي ڳولڻ جي لاءِ بکيو دل کي هڪ ٻيو رستو ، ۽  اڻڻ سيکاريو ويو ته ڪيئن خدا وڌيڪ سمجھ وارو. جيڪڏهن مذهبي ماڻهن کي اهو دريافت ڪيو وڃي ته مذهبي نشاستي تباهه ٿي ويندي. هن دريافت جو هيٺيون روح يسوع ناصري تي مڪمل طور تي حڪمراني ڪئي ، ۽ هن پراڻي دور جي نبين کي متاثر ڪيو ، ۽ انهن کي حيران ڪندڙ قصا حاصل ڪرڻ جي قابل بڻايو جيڪي انساني ذهن جي لاءِ سمجهڻ مشڪل هئا.

1940 جي جنگ وارن سالن دوران ، جڏهن دنيا ۾ روشنيون ختم ٿي رهيون هيون ، مسز ايڊي جي ڪيترن ئي گرجا گهرن مان تمام گهڻي شفائي ۽ تازگي جو جذبو وڃائي ڇڏيو جيڪو هن وقت وائکو هو جڏهن هوءَ شاگردن کي شفا ڏيڻ ، سيکارڻ ۽ تربيت ڏيڻ ۾ سرگرم هئي. جيئن وليم ورڊس ورٿ هڪ ڀيرو لکيو هو ، ”دنيا اسان سان تمام گهڻي آهي.“ اڃا تائين ، بنيادي اصول هر فرد کي ڳولڻ ، ترقي ۽ دفاع ڪرڻ جي لاءِ گذاري ٿو ، ڇا هو چرچ اندر يا چرچ کان سواءِ ايئن ڪندو آهي.

اس کتاب کے مصنف اور مرتب ، ایک ریٹائرڈ سول اور سیلز انجینئر اور نہ ہی کسی چرچ کا رکن ، حد سے زیادہ مشکوک تھا جب اس نے پہلی بار میری بیکر ایڈی کی تحریروں کی چھان بین کی ، اور یقین تھا کہ اس کے کئی بیان مضحکہ خیز بکواس تھے۔ بعد ۾ ، انهن مان هڪ ”مضحڪه خيز“ بيان هڪ صاف ، خود واضح معنيٰ سان توجه ۾ اچي ويو ، جنهن جو مطلب سرفيڪ اي جي معني کان وڌيڪ هو ، ۽ هو حيران ٿي اڃا تائين سادو پر گهڻي روحاني خيال ۽ ان جي دور تائين پهچائيندڙ اثرن تي. هن اتو ٿي ته هن کي خدا جي روح جو هڪ رابطو مليو هو ، ۽ اهو ئي روح هو جيڪو مسز ايدي جي لکتن ۽ بائيبل جي ڪتابن کي به متاثر ڪيو هو . مسز ايڊي جي ڪيترن ئي بيانن باوجود ، مڃڻ ناممڪن رهي ، اڃا تائين ، بعد ۾ روحاني معنى عام طور تي آشڪار ٿي ويندي ۽ سمجهي ويندي هئي. اهڙيءَ طرح ، اسان جو عام انساني ذهن خدا جي شين کي نٿو سمجھائي. پر اسان جي ڏاتر روحاني ڏاهپ اچي ٿي.

ليکڪ ويجهي سي هاري، ، جيڪو، ، نئون ۾ سندس وڻندڙ نظارو گهر ۾ هڪ اسسٽنٽ سيڪريٽري طور مسز ايڊي رهيو سال 1905. مسٽر دوران سان ڪيترن ئي سالن تائين لاڳاپيل رهيو جو ناياب شرف حاصل هئي  محترمه ايديءَ جي گهر ڇڏڻ کان پوءِ ، روحاني شفا جي مشق لاءِ پنجويهن سالن کان وقف ڪري ڇڏيو ، وڏو ڪيترائي ناقابل علاج ڪيسَ ، جنهن کي نام نهاد علاج ڏنو آهي. ليکڪ پنھنجي گھر ۾ اڪثر بلئرڊس ادا ڪندو ھو. انهن ڪجهه موقعن تي مسٽر ڪارپينٽر ايترو بيمار هوندو هو سخت مشڪل سان پنهنجون گوليون ٺاهڻ لاءِ ٽيبل جي آس پاس ٿي سگهيو ٿي. اڃا تائين ، انهن ڪيترن ئي وقتن دوران ، جيئن راند وڌي رهي هئي ، هو ڏا ي زور سان راند ڪري رهيا هئا ، ڻ ته هو 20 سالن جو نن ڙو هو. ليکڪ س ي ذهني ماحول جي تبديلي محسوس ڪري سگهي ٿو ، ڻ ته هن عظيم عيسائي جنگجو پنهنجي خدا کي ٻيهر ڳولي ورتو هو ۽ پنهنجي طاقت ۽ روحاني خوبي کي تازو ڪيو هو.

ھي نن ڙو ڪتاب انھن ماڻھن لاءِ مرتب ڪيو ويو آھي جيڪي ڪجھه يقين جي طلب ڪري رھيا آھن ته ھڪڙو خدا آھي ، ۽ اھو ، جڏھن ضرورت ٿئي ، ھو عقلمنديءَ ۽ اعتماد سان ھن ڏانھن رجوع ڪري سگھن ٿا .

رالف بي اسپينسر

سيمونڪ ، ميساچوسٽس 1972

تعارف

خدا جي ويجهو رهڻ شفا ۽ همٿ آڻيندو آهي

پراڻي ۽ نئين عهدنامي جا بيشمار بيان ظاهر ڪن ٿا ته اهي ماڻهو جيڪي خدا جي ويجهو رهندا هئا اوستر ۽ بهتر صحت جو مزو وٺندا هئا. جڏهن اهي هن رستي کان روانو ٿيا ، اهي عام طور تي تڪليف ۾ هوندا هئا ، ڪڏهن ڪڏهن سخت مصيبت ۾. اهو پڻ جديد دور ۾ هڪ تمام گهڻن ماڻهن جو سچو آهي. ڪو به ماڻهو جيڪو انهي حقيقت کان واقف آهي قدرتي طور تي خدا جي ويجهو رهڻ جي ڪوشش ڪري ٿو . اڃا تائين ، نسبتاً گهٽ ماڻهو اهو اڻڻ چاهيندا آهن ته اهو ڪيئن ڪجي ، ۽ تمام گهٽ ماڻهو پڻ خدا جي فطرت کي اڻڻ جي دعوي ڪندا آهن. عيسيٰ ناصري چيو ، ”جنھن کي نن ڙو ٻار ئي خدا جي بادشاھت حاصل نه ڪندو ، تنھن ۾ ڪو بہ داخل نہ ٿيندو .“ هن اهو به چيو ، ”خدا جي بادشاهي توهان جي اندر آهي. اھو بادشاھت يقيني طور تي مڪمل نيڪي ، مڪمل ھمٿت لاءِ آھي ، مسيح طرفان بيان ڪيل عيسيٰ طرفان بيان ڪيل بيان مطابق ، ”تنھنڪري تون مڪمل ھجين ، اھا تیرے باپ جیسا کہ میں جنت ھوں۔ انسان لاءِ خدا جو تحفو ڪمال آهي ، ڪمال نه آهي ۽ هن جي مڪمل بادشاهي تمام گھڻي طلب ۽ طلب آهي. جيڪڏهن ماڻهو اهو اڻن ها ، اهي ڳوليندا جيستائين جيستائين هو نه ملي ، ۽ ”آرام واري موسم“ جو انتظار نه ڪن.

ٻڌڻ ۾ سکڻ ضروري آھي

جيڪڏهن ڪنهن کي ريڊيو هجي ، ۽ هو اڻي ٿو ته هڪ سٺو پروگرام نشر ٿي رهيو آهي ، هو پروگرام کوليو ۽ وصول ڪندو. خدا تمام سدا ، موجود ھميشه جو بامقصد روح آھي ۽ ھميشہ نشر ڪندڙ آھي پر ڪجهه پروگرام موصول ٿيا. ابراھيم ڪيو ، ڪجھ ، - پڻ جا ڪوب ، موسي ، ايليا ، دانيال ۽ ٻيا. پر يسوع لاءِ ، پنهنجي آسماني پيءُ سان تسلسل ۾ رهڻ فطري هو. ا ڪلهه جي ڪيترن ئي ماڻهن وري سانوڻ ۾ سکڻ به سکيو آهي ، جيتوڻيڪ اهو ٻين لاءِ صحيح طور تي فطري ناهي. تنهن هوندي ، هڪ ئي وڳوڙ ڪري سگهي ٿو ، ۽ هڪ کي هڪ حد تائين ڪامياب ڪري سگهي ٿو ته هو پهرين ممڪن ۾ ناممڪن سمجهي.

شروعاتي عيسائي ڪامياب هئا

ميري باڪسر ايدي بلاشبہ هن آرٽ ۾ حضرت عيسيٰ جي زماني کان وٺي ڪنهن ٻئي کان وڌيڪ ڪامياب ٿي ، نه رڳو پنهنجي لاءِ پر ٻين هزارين جي نسبت سان . اڃا تائين ، هي شفا ۽ روشن روح ڪنهن فرد ۾ ۽ نه ئي ڪنهن چرچ ۾ ، ۽ نه ئي ڪنهن عقيدي يا مذهبي عقيدي تائين محدود آهي . اهو ڪيترن ئي صدين کان اهو نبين ، ابتدائي عيسائين ۽ ٻين هزارين ماڻهن کي متحرڪ ڪيو . حالانڪه ان جي باوجود ، عوام جي وڏي اڪثريت ان تي يقين رکندي رهي آهي ته هن روحاني تعليم کي سمجهڻ ممڪن نه آهي ۽ نه ئي ان جي پيروي لاءِ عملي. پر ڪيترن عالمن جي راءِ آهي ته شروعاتي عيسائي تقريبن سا  ن ٽن سالن تائين ڪامياب ٿيا. پوءِ ڻ ته سمجھه جي روشني ٻاهر نڪري وئي. ا اسان کي ڪامياب ڇو نه ٿيڻ گهرجن؟ ڪنهن به ڪوشش ۾ هڪ نن ڙي ڪاميابي اڳتي وڌڻ جي طرف هوندي آهي.

انسان جي ديواني ورثو

عيسائي صرف تاريخي حقيقتن ، اخلاقي فلسفي ۽ مذهبي نظريي جي طور تي ايس سي اسڪرپٽ قبول ڪرڻ جي قابل آهن. تنهن هوندي به ، لکين جو سڀ کان قيمتي حصو ڪجهه لڪيل حصو آهي ، - روحاني معنى جيڪو خدا جي هڪ آگاهي آڻيندو آهي ۽ جنهن کي ليکڪ بهترين طور تي طي ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا رهيا هئا

اهي ڪري سگھن ٿا. پر روح جي شين کي مادي جي اصطلاحن سان تعين ڪرڻ آسان نه آهي. اها ڪا به تعجب ناهي ته هزارين سالن کان بائبل ۽ ٻين روحاني لکڻين کي ايترو غلط سمجهيو ويو آهي ۽ اهي اسان کي ناقابل فہم نظر آيا. اڃا تائين ، انسان جي بنيادي نوعيت روح جي آهي ، ۽ اهو اهو روح آهي جيڪو هن کي ڳولڻ ۽ سمجهڻ جي ضرورت آهي ، ته جيئن هو پنهنجي خدائي ورثي کي وڌ کان وڌ حصو وٺي. هڪ پوري نسل لاءِ ، اسان جا ماڻهو خدا ۽ خدا جي شين کان پري ۽ پري پري تائين ڀ ي ويا آهن ، ۽ هن ميس کي ڏسي رهيا آهيون ته دنيا اندر آهي. پوءِ به ، خدا جون شاندار شيون هميشه موجود آهن ، ۽ خاص طور تي انهن ماڻهن جي لاءِ جيڪي ايمان آڻين ٿا ۽ ڳولڻ تائين جاري رکو

”سڀ شفا“ لازمي طور سمجهڻ گهرجي

جيز جي وقت تي ، اسان لاءِ خدا لاءِ هڪ لفظ ”تمام شفا“ هو. هي اصطلاح برطانيه جي ييوسوز لاءِ يزو لاءِ استعمال ڪيو ويو ، جيڪو اچڻ واري مسيح هو ، ۽ اهو خدا جي روح لاءِ استعمال ڪيو ويو هو جيڪو هو لهڻ لاءِ هو ، ۽ جيڪو هن کڻي آيو هو. پراڻي عهد نامي ۾ هتي ڪجهه عظيم روحاني اڳواڻن سان منسوب شفا آهن ، جن ۾ موسي ، ايليا ۽ دانيال شامل آهن. حضرت عيسيٰ جي وقت تي هن جي طرفان ، هن جي شاگردن ۽ ڪيترن ئي ابتدائي عيسائين جي طرفان ڪيتريون ئي شفا بخشيون هيون. حضرت عيسيٰ جي وزارت جي پيروي ڪندي ، شفا خاني جو ڪم لڳ ڀڳ 300 تائين هلندو رهيو ۽ پوءِ تقريباً باره سئو سالن تائين نظر کان محروم ٿي ويو ، 1866 تائين ٻيهر واضح طور تي تسليم نه ٿيو ، ۽ سمجهه ۾ نه آيو جيستائين مسز ايڊدي جي لکڻين 1875 ۾ ظاهر ٿيڻ شروع ٿي .

نماز شفا ڪا نئين ناهي

ان ڪري ، نماز ذريعي شفا ڏيڻ جي طاقت گذريل سوين سالن ۾ ڪا نئين شيءَ ، نه حضرت عيسيٰ جي دور ۾ ، ڪا نئين ڳالهه آهي ، پر س ي عمر ۾ موجود رهي آهي. اثرائتي دعا جي بهتر اڻ جي وڏي ضرورت آهي. هڪ تعريف ، جيئن مسز ايڊدي پاران بيان ڪئي وئي آهي ۽ سترهين صدي جي هڪ فرانسيسي فريئر پڻ آهي ، هي آهي ، ”دعا خدا جي موجودگي جو عمل آهي.“ خدا جو روح ، جيئن هو جذباتي دل ۽ دماغ کي ڇڪيندو آهي ، پاڻ ۾ هم آهنگي ، آزادي ۽ ذهانت جو هڪ بلند احساس پيدا ڪري ٿو. جتي روحاني هم آهنگي پيدا ٿئي ٿي ، انتها ۽ بيماريون انساني شعور کان مائل ٿيڻ لڳن ٿيون . ۽ جسم سوچ جي هن تبديلي کي ظاهر ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.

مسز ايڊي جي شفا ۽ دريافت

ميري بيکر ايدي ، جڏهن هڪ نن ڙي ڇوڪري ، هڪ شفا بخش ماحول جو مظاهرو ڪيو ۽ پنهنجي گهروارن ۽ ٻين جي ميمبرن کي وقتي طور تي جسماني علاج مهيا ڪيو. اڃا تائين ، جيئن هن چيو آهي ، هو ڪڏهن به اهو نه سمجهي سگهيو ته شفا بهتر ڪيئن ٿي وئي جيستائين هو پنهنجو علاج ڪري 1866 ۾ پنجويهن سالن جي عمر ۾ نه ٿيو ، جڏهن ڊاڪٽر حاضري کي سخت زخمي جي ڪري ڪلاڪن جي معاملي ۾ کيس مرڻ جو اشارو ڏنو هن جي مٿي ۽ اسپائن ڏانهن ، جنهن سبب هو ڪيترن ئي ڪلاڪن کان شعور وڃائي ويٺو. مسز ايڊي پنهنجي ڪتاب جي 1881 ايڊيشن ۾ هن جي شفاخاني جي ڪهاڻي هن طرح بيان ڪئي. هن ڪيس ۾ منهنجو حاضري ڏيندڙ طبيب ۽ سرجن قرار ڏنل موت جو اعلان ڪيو ويو. هن چيو ته مان ٽن ڏينهن کان نٿو بچي سگهان. ٽيون ڏينهن سبت جو ڏينهن هو ؛ منھنجو پادري مون کي پھريائين پھريائين ، پھريائين ، مون سان دعا ڪئي ، ۽ الوداع چيو. مون ملاقات کان پوءِ کيس فون ڪرڻ لاءِ چيو. هن مون کان پڇڻ سان جواب ڏنو ته ڇا مان نئين زخم جي زخم واري ڪيفيت کي نئين شڪل ڏيان ٿو ، ۽ آئون سڙي رهيو آهيان ، ۽ شايد ڏينهن ۾ رهي نه سگهان. مون جواب ڏنو ته مون اهو سڀ اتو ، پر خدا تي ايترو ڀروسو هو مون سوچيو ته هو مون کي جيئرو ڪندو. هو ڇڏڻ کانپوءِ ، مون اڪيلو رهڻ جي درخواست ڪئي ؛ . . . مون مارڪ جي ٽئين باب کي بائبل کوليو ، جتي اسان جو مالڪ سبت جي ڏينھن ويڙهي هٿ کي شفا ڏني . جيئن مون پڙهيو هو ، تبديلي مون مٿان گذري وئي ؛ جنهن جا عضوا غير متحرڪ ، ٿڌي ۽ بغير محسوس ڪرڻ جي ، گرم ٿي ويا هئا. اندروني تڪليف بند ٿي وئي ، منهنجون طاقتون فوري طور تي آيون ، ۽ آئون پنهنجي بستري مان اٿي بيٺو ۽ پنهنجي پيرن تي بيٺل رهي. پادري سروسز کان پوءِ فون ڪيو ، ۽ آئون هن سان گڏ درٻار ۾ مليو هئس ، ۽ ان ڏينهن منهنجي ڪٽنب جي ماني تيار ڪئي هئي. . . . منهنجو طبيب حيران ٿي ويو جڏهن هن سومر جي شام جو فون ڪيو ۽ مون کي گهر بابت معلوم ڪيو. هي امداد ، ’ڇا! ڇا بابت؟ ڇا اهو اعلي وهڪرو مون کي ڏنو هو جنهن توهان کي اهڙو نتيجو پيدا ڪيو؟ مان جواب ڏنو ، 'هيڏانهن اچ ۽ مان توهان کي ڏيکاريندس ،' ۽ پلنگ جي ڀرسان منهنجي ميز تي ويا ، دراز کوليو ، ۽ اتي هن دوا جي هر ذيلي حصي کي ڏٺو ، هو مون کي ڇڏي ويو هو. هن چيو ته خالي ايون سان ڏسندو، ۽ جاري: 'جيڪڏهن تون مون کي سڌ ڏيندو توهان پنهنجو پاڻ کي ڪيئن لاء چڱو ڪيوسون، مون کي ڏيندو ٿا رکون . منھن واضح رهي، ۽ دوا جي ٻئي فرض ڪڏهن به' مون جواب ڏنو ، 'اهو هاڻي مون لاءِ ناممڪن آهي ، پر آئون اميد ڪريان ٿو ته مستقبل ۾ ان کي مستقبل جي ڪجهه وضاحت ڪن .' ٽي سالن کانپوءِ مان ڏينهن ۽ رات انهيءَ مسئلي جو حل ڳولهيو ، صحيفو ڳوليو ، ٻيو ڪجهه به نه پڙهيو ، اخبار به نه ، سماج کان پري به نه رکيو ، سماج کان پري رکيو ، ۽ پنهنجي پوري طاقت ۽ توانائيون ان مظاهره لاءِ هڪ قاعدي جي تلاش لاءِ وقف ڪيون . آئون اڻان ٿو ته ان جو اصول خدا هو ، ۽ منهنجو خيال هو ته ابتدائي عيسائي علاج جي مطابق مڪمل ٿيو ، جسم تي ذهن جو هڪ مخصوص عمل ، پاڪ ، پاڪ ايمان جي ذريعي؛ پر مون سائنس کي ڳولڻ چاهي پئي جنهن تي حڪومت ڪئي. هڪ سيڪنڊ، خدا جي مدد، ۽ ڪو به انساني امداد جي، مون کي اهو ڏسي ڪيائون، ۽ ريڍار جي ھڪل جي نصيحت ڪئي هئي. 'اسان جي لاءِ ٻار پيدا ٿيو آهي ،' هڪ نئين خيال سان جنم ورتو آهي ، ۽ 'هن جو نالو عجيب آهي.' ”

صحيح رويو اهم

هي غير معمولي شفا ، گڏيل رسم روشن خيال سان گڏ ، جيڪا ايندڙ ڪجهه مهينن دوران مسز ايدي کي آئي ، هن کي عظيم شفا بخش اثر بابت وڌيڪ سمجهڻ جي قابل بڻايو جيڪا نااميد حالت کي صحت ۽ هم آهنگي ۾ بدلائي ڇڏي. هوءَ سمجھڻ شروع ڪري ٿي ته هرڪو انفرادي ماڻهو جڏهن هن عظيم روحاني حقيقت کي طنز ڪندو آهي ته هوشيار ٿي ويندو آهي ته هن جي زندگي خدا کان جدا نه آهي پر هميشه لاءِ هن سان متحد ٿي ويندي آهي. مسز ايدي چيو اها بعد ۾ هن جي سوچ تي ڀ ي وئي ته اهو ان جي ذهن جو اهو رويو هو جنهن هن کي خدا جي شفا ڏيڻ واري رزق کان آگاهه ڪيو ، ايتري قدر جو هڪ باصلاحيت موسيقار نه هو ۽ شايد نقصان واري ڇڙن کي منهن ڏيڻو پوندو

شروعاتي چڪاس ۽ شفا

هن جاڳندي هن کي ٻين کي شفا ڏيڻ جي قابل بڻايو ، گهڻو ڪري انهن کي فوري طور تي ، ۽ هن پنجاهه سالن تائين اهو شفا بخش وزارت جاري رکي ، تان جو هو 1910 ع ۾ اڻويهين سالن جي عمر ۾ پنهنجي ننڊ ۾ گذاري ويو. ڪيترائي سو شاندار علاج حاصل ڪيا. عظيم عورت جو شايد ڪڏهن به نه  اڻيو ويندو ڇاڪاڻ ته پهرين ڏهن سالن کان يا وڌيڪ عرصي ۾ انهن کي رڪارڊ ڪرڻ جي ڪوشش ئي ناهي ڪئي وئي ۽ ايندڙ سالن ۾ رڳو ڪڏهن ڪڏهن ڪوششون به ٿينديون آهن. هن جا پوءِ وارا سال وڌيڪ وقف ڪري رهيا هئا ٻين کي تعليم ڏيڻ ۽ هن جي چرچ جي مختلف سرگرمين کي ترتيب ڏيڻ لاءِ ، انهي اميد سان ته هي شاندار دريافت ۽ روحاني سمجھه ٻيهر وڃائي نه سگهندي. هوء ڪيو زال چارٽ، سائنس ۽ صحت جي ڪتاب کي چاٻي سان لکڻ نه ، سندس شفا هيٺيان نو سال لاء. انهن نون سالن دوران هن هر برادري ۾ تمام گهڻو شفا وارو ڪم ڪيو جتي هوءَ رهي ٿي ، پنهنجي ڳولا جي گهڻي جاچ ڪندي ، ۽ پنهنجي دل ۽ دماغ کي خدا سان مڪمل طور تي ملائي ٿي. هن اهو محسوس ڪيو ته خدا جو هڪ حقيقي سمجھ اچي ٿو ، هڪ ئي وقت نه ، پر روحاني ترقي سان ، ۽ هڪ بيدار شعور ڏانهن ۽ پاڪ شفقت سان. سوچ جا هي اعليٰ معيار ڏسڻ لاءِ ذهن کي تيار ڪرڻ لڳن ٿا خدا جي شيون ۽ انهن کي سمجهڻ جي.

سچائي جو روح پهچائڻ آسان ناهي

انهن نون سالن جي دوران هن پنهنجي ڳولا ۽ ان جي پويان اصول بابت تمام گهڻو ڳالهايو ، پر تقريبن ٻڌندڙن کي مڪمل طور تي ناڪام ٿي ويون ته هن جي ٻڌندڙن کي هن جي معنيٰ سمجھڻ لڳيون . 1875 ع ۾ سندس درسي ڪتاب جي اشاعت سان ، هن جو روحاني معنى وڌيڪ واضح طور تي ظاهر ٿيڻ شروع ٿيو ، ۽ ڪيترن ئي پڙهندڙن ۽ ٻڌندڙن کي سمجھڻ شروع ڪيو. متي ۾ اسين پڙهون ٿا ته ڪيئن عيسيٰ “تمثيلن ۾ جميل سان ڳالهايو ۽ تمثيلي ڳالهين کانسواءِ هن ڏانهن نهاريو . يسوع واضح طور تي مادي اصطلاحن ذريعي روحاني سچائي کي پهچائڻ جي تڪليف کي اڻي ٿو. روحاني سچائي جي سمجھڻ کي مجبور نٿو ڪري سگھجي ، پر قدرتي طور تي اچڻو پوندو. جڏهن نبين ، يسوع ، ڪن عيسائين يا ٻين روحاني رهبرن جي بيانن تي غور ڪريو ٿا ، اهو ڪجھ به سٺو سمجهڻ بهتر آهي جيڪو اسان جي شعور ۾ حقيقي ۽ خود ظاهر هجڻ جي طور تي رجسٽر ٿيل نه آهي. ان ڪري ، ڪيترن ئي بيانن کي گڏ رکڻو پوندو جيستائين اهو لمحو اچي نه وڃي جڏهن سندن سچائي ظاهر ٿي وڃي. انڌو عقيدو صرف گهربل سمجھندڙن لاءِ رڪاوٽ بڻيل آهي.

هڪ چئلينج

1872 ع جي فيبروري ۾ ، مسز ايڊي کي ڪيترن ڊاڪٽرن جي صلاح تي سڏ ڪيو ويو ته اهي هڪ عورت سان مليا وڃن جيڪا مرڻ جي دير بابت هئي. هو هتي آئي ، اتي ڏٺائين ته ٽي چار ڊاڪٽر موجود آهن ، سٺي ماڻهو هن جو مشاهدو ڪيو ، جيڪو هن عورت کي مرڻ کان بچائڻ جي ڪوشش ۾ پنهنجي سموري طبي علم ڪتب آندو هو. جڏهن انهن کي مليو ته هن جي بحالي جي ڪا اميد نه آهي ، انهن فيصلو ڪيو ته ”انهي عورت کي آزمائي ،“ ڇو ته انهن ڪنهن جي باري ۾ ٻڌو هو جيڪو هن کي علاج ڪري چڪو هو. مسز ايڊدي آيو جڏهن لفظ هن تائين پهتو ۽ هن عورت کي جلدي شفا ڏني. پوءِ هن کي چيو ته هو اٿي سگهي ٿي ، ۽ اهو ته هن پنهنجي لباس جي مدد ڪئي. ان لاءِ هوءَ ڊاڪٽرن کي ڪمري مان ٻاهر وڃڻ جو چيو جڏهن هن لباس پائڻ ۾ مدد ڪئي ، جنهن کانپوءِ اهي سيٽنگ روم ۾ ڊاڪٽرن ۽ سندس مڙس سان شامل ٿي ويا. هڪڙي ڊاڪٽرن ، هڪ پراڻي تجربي واري طبيب ، ان جي شاهدي ڏني ۽ چيو ، ”توهان هي ڪيئن ڪيو؟ توهان ڇا ڪيو؟" هن چيو ، "مان توهان کي ٻڌائي نه ٿو سگهان ، - اهو خدا هو." ۽ هن چيو ، ”تون ڇو ڪتاب نه لکين ، ان کي شايع ڪر ۽ دنيا کي ڏي؟“ جڏهن گهر موٽي آئي ته هن پنهنجو بائبل کوليو ، ۽ هن جون نظرون انهن لفظن تي ٿي بيٺيون ، “هاڻي وڃ ، اهو هنن کي اڳي هڪ ٽيبل ۾ لکو ، ۽ هڪ ڪتاب ۾ ياد ڪري ، ته شايد هي وقت سدائين جي لاءِ اچڻ وارو آهي. ” (يسعياه 30: 8)

هڪ نئون

جلد ئي انهي کانپوءِ ، مسز ايڊي پنهنجو ڪتاب لکڻ شروع ڪيو ، هڪ ڪتاب جيڪو ڪيترن ئي لکين ماڻهن کي هڪ نئون ڏيک ڏيڻ جي منزل ۾ رهيو. زندگي کي ڏسڻ جو اهو نئون رستو روحاني علاج سان گڏ هوندو آهي ڇاڪاڻ ته اهڙا علاج ، طبي علاج سان مقابلو ، جسماني طور تي شفا ڏيڻ کان وڌيڪ ڪندا آهن. اهي پنهنجي سوچ کي اعليٰ مقام ڏانهن ، هڪ روحاني شعور ڏانهن ، اهو محسوس ڪرڻ جي طرف اهي ته زندگي عام کان گهڻو خوبصورت ۽ تمام گهڻي مهانگي آهي ، عام طور تي عام ، انساني نموني ۾ تجربي هيٺ رکيل آهن.

شفا ڇا ڪندو آهي؟

سوال گهڻو ڪري پڇيو ويندو آهي ، ”اهو ڇا آهي جيڪو شفا ڏيندو آهي؟ ڇا اهو ايمان آهي؟ ڇا مسمرمزم آهي؟ ڇا اها نماز پڙهڻ واري سوال آهي جيڪا ڪنهن طرح سان جواب ڏئي ٿي؟ جواب ڏيڻ لاءِ ، ھڪ کي راڊ آئو تي غور ڪرڻ جي ضرورت آھي . اهو ڇا آهي جيڪو اهو پروگرام آڻيندو آهي؟ جيڪڏهن هڪ اسٽيشن نشر ٿي رهي آهي ، ۽ هڪ ريڊيو آهي ، هن کي صرف ان سان لهه وچڙ ڪرڻ جي ضرورت آهي. تنهن ڪري انسان کي پنهنجي پوري دل ۽ دماغ سان خدا سان ڳن ڻ سکڻ گهرجي. نتيجو هن کي حيران ڪري ڇڏيندو آهي. حضرت عيسيٰ عليه السلام جا ٻہ بيان هن کان اڳ ۾ ٻڌل هڪ قسم جي اهم حيثيت رکن ٿا: ”خدا جي بادشاھت توهان جي اندر آهي“ ۽ ”جنهن کي خدا جي بادشاهي ڪنهن نن  ي ٻار وانگر نه ملندي ، هو ان ۾ داخل نه ٿيندو .“ بادشاهه دائود ، زبور 51 ۾ ، هن کي هن بابت بيان ڪري ٿو ، ”اي خدا ، مون کي صاف دل پيدا ڪر. ۽ منهنجي اندر ۾ صحيح روح جي تجديد ڪريو. ساؤل ، عيسائين جي ظلم ڪندڙ ، جيڪو پولس بڻجي ويو ، عظيم عيسائي مبلغ ۽ علاج ڪندڙ ، هن ايفيئس ڏانهن پنهنجي خط ۾ چيو ، ”۽ توهان جي ذهن جي روح ۾ نئين سر پيدا ٿيو“؛ ۽ فلپائن ڏانهن لکيائين ، ”هي ذهن توهان ۾ رهجو ، جيڪو پڻ مسيح عيسى جي نالي تي هو.“ اهو ظاهر ٿئي ٿو ته مسز ايدي دريافت ڪئي ته ڪيئن محدود ، مادي انساني ذهن کي ان درجي تي پهچايو ته هن پنهنجي اندر خدا جي بادشاهي ڳولي. ان ڪري ، هن سان هڪ ”صحيح روح“ جي تجديد ڪئي ؛ ۽ پوءِ ٻين جي فائدي لاءِ هن روحاني سمجھ کي عملي بڻايو.

مسيح جو ٻيو اچڻ؟

ڇا مسيح جي روح جو ٻيو اچڻ نه آهي ، وحي جي ڏهين ۽ ٻارهين باب ۾ سينٽ جان جي پيشنگوئي جي مطابق ؟ - روشن ڪرڻ ۽ شفا ڏيڻ ، هڪ وقت تي جڏهن اهڙا ماڻهو موجود هئا جيڪي روحاني خطن تي هڪ ترقي يافته خيال کي سمجهڻ لاءِ تيار هئا؟ اهو زمانو اسان جي وڏن شاعرن ۽ وزيرن ۽ ٻين نيڪ روحاني ليڊرن جو هو. اهو پڻ هڪ وقت هو جڏهن اسان جا ماڻهو خانہ جنگي کان بيزار ۽ بدحال هئا ، ”گلياد ۾ بالم“ جي بکيا ، ۽ عملي ، علاج واري فلسفي جي ضرورت ۾. ۽ اهو صرف هڪ فطري امر هو ته اهو هڪ ايسسي پيغام پهچائي 19 صدي جي عظيم سائنس جي عمر ۾ سائنسي انداز سان پيش ڪيو وڃي ها . پر ان جي باوجود، ان کي شايد ٽر هو ته ماڻهن جي وڏي اڪثريت هن روحاني خيال کي قبول نه ڪري سگهندي، "جيئن ته سنڌ جي قدرتي انسان لڌي نه خدا جي روح جي شين، اھي ڏانھس بيوقوف آهن جي لاء: ۽ نڪي (خدا) کين معلوم ڪري سگهن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي آهن روحاني طور تي مشاهدو ڪيو ويو آهي ، ”جيئن سينٽ پال ڪورٿينن ڏانهن لکيو. (مان ڪرا. 2)

درسي ڪتاب شفا بخش

اهڙيءَ ريت ، روحاني معرفت جي ذريعي ، مسز ايڊي انسان جي بنيادي ڪمال کي جتليو ، ۽ ان جي ذريعي هڪ حقيقي ڪثرت بهتر صحت ڏٺي ۽ انهي ساڳي ڪمال جي جھلڪ ، جيڪا انهن جي زندگين کي بدلائي ڇڏي. سائنس ۽ صحت جا بعد ۾ ايڊيشن شايع ڪرڻ ۾ ، مسز ايڊي صاحب شفا جي شاهدن جا هڪ سو صفحا شامل ڪيا ، سڀ ڪجهه محض ڪتاب پڙهڻ ۽ غور و فڪر ڪرڻ کان وٺي . شايد شايد ڪيترن ئي شفاين کي شامل ڪيو هو ، جيڪا هن پاڻ تي پوري ڪئي ، پر واضح طور تي نه چونڊي ، انهي جي ڪري پڙهندڙ کي وڌيڪ همت افزائي ٿئي ته هُو خدا جي شفا ڏيڻ واري طاقت بابت اڻ حاصل ڪري سگھي .

پنهنجي درسي ڪتاب جي شروعاتي ايڊيشن ۾ ، مسز ايڊي لکي ٿي ، ”مون وٽ سوين ساڳيون علاجون آهن پر اهي جوش ۽ جذبا ، جن مون کي مجبور ڪيو ، انهن جي افواہن کي دٻائڻ لاءِ. . . . جڏهن توهان هن طريقي جو اصول سکو ، ۽ ان کي مشق ۾ آڻيندي ، توهان پنهنجو پاڻ لاءِ ثابت ڪندئو ته جيڪو ڪجهه مون لکيو آهي اهو سچ آهي.

ٽن ڪيفيت جي ضرورت آهي

تنهن هوندي ، جيستائين ڪو پنهنجي پاڻ سان غيرمعمولي طور تي ايماندار ٿي آماده نه ٿيو ، خوش اخلاقي ۽ ٻاراڻي نوعيت جي لحاظ کان هن جي رعايت ۾ ، ۽ پنهنجي روين ۾ صحيح شفقت رکندڙ ، ٻين کي روحاني سائنس جو گهڻو حصو ڳولڻ جو امڪان نه آهي ، - سچائي جي هن شفا بخش روح ، جيئن خدا اهو ڏئي ٿو. جڏهن ڪو هن روحاني خيال جي ڳولا جي ڳولا ڪندو آهي ، سڀئي روحاني لکڻيون نئين معنى ڏانهن وٺنديون آهن. نئون عهد نامه ، مثال جي طور تي ، جيڪو ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ صرف تاريخ ۽ اخلاقي فلسفو آهي ، کولڻ شروع ٿي ٿو ، تنهن ڪري پوڙها پاسا پنهنجي اصل ، روحاني معنيٰ سان زنده اچن ٿا. اڃا تائين ، ڪوبه صحيح طور تي هن ميدان ۾ حاڪم هجڻ جي دعوي نٿو ڪري سگهي. هڪ زندگي اسان جي خدا کي سڏيندڙ لامحدود روح يا اصول کي چ يءَ ريت سمجهڻ لاءِ ڪافي نه آهي . جڏهن ڪو ماڻهو ڪجهه سمجهڻ شروع ڪري ٿو ، اهو معلوم ڪري ٿو ته هو انساني علم کي ايترو حاصل نه ڪري رهيو آهي جيترو هو ان ذہانت ۽ محبت سان سلهاڙڻ جي لاءِ سکي رهيو آهي ، جيڪا ڪڏهن نه وڌندي ۽ نه ختم ٿيندي.

هزارين شفا وارن شرڪت ڪئي

اڻويهين صديءَ جي شروعات ۾ روحاني علاج جي تعداد جو هڪ مجموعو ٺاهيو ويو جيڪو گذريل پنجاهه سالن جي دوران ٿيو جڏهن روحاني علاج عام هئا. اهي شفاخانا مسز ايڊي چرچ جي ڪالمن واري اشاعت ۾ شايع ڪيا ويا هئا ، ۽ هر شفاعت ٽن يا وڌيڪ شاهدن طرفان تصديق ڪئي وئي هئي. مجموعي طور 30،000 کان مٿي هو. ان کان علاوه ٻيا بلاشڪ ڪيترا هزار وڌيڪ هئا جيڪي ڪڏهن به شايع نه ڪيا ويا.

الله تعاليٰ جي شفا ڏيڻ جو اهڙو ثبوت عظيم آهي. جيتوڻيڪ جيڪڏهن اسان فطرت کي شفا ڏيڻ ، ايمان واري شفا ڏيڻ ۽ تشخيص ۾ ممڪن غلطين جي لاءِ اجازتون ڏين ٿا ، ثبوت اڃا به وڏو آهي. ان سان گڏ ، جسماني علاج کان علاوه ، ڪيترائي هزار اهڃاڻ هئا جيڪي ذهني حلن ۽ ذاتي مشڪلاتن کان آزاد ٿي ، انهن جي مسئلن جي حل لاءِ هڪ نئون طريقو ڳولڻ کان پوءِ. ۾  کيس شفا ڪم سان، مسز ايڊي لکيو ته: "جڏهن مون کي سڀ کان چٽيء طرح ڏٺو آهي ۽ سڀ کان محسوس ڪيو ته جي لافاني في مرض کي تسليم ڪري، هن کي نه ڇڏيو آهي ته مون کي الله کان الڳ، پر پوء مون کي ان لاء پابند ڪري ڇڏيو آهي ته جيئن مون کي فعال ڪرڻ هڪ اهڙي ڪينسر کي شفا ڏيڻ لاءِ جيڪو جگر جي رڳ تائين پنهنجو رستو کائي چڪو هو. آئون ساڳي صحت واري حالت ۾ مان توهان جي صحت کي تيز ڪرڻ لاءِ مري ويو آهيان . ماڻھو ھاڻي رھيا آھن جيڪي انھن علاج جي گواھي ڏئي سگھن ٿا. هتي منهنجو ثبوت آهي ، کان مٿي تائين ، ته هن موضوع بابت هتي ٺاهيل نظريا صحيح آهن.

. . . لامحدود غيبي جي ڪمال جو اعتراف هڪ طاقت آهي ٻيو ڪجهه نٿو ڪري سگهي. (سٺي جي اتحاد ، صفحو ست)

ڪنگ وي ھاءِ وي

سائنس ۽ صحت ۾ باب ، ”فروٽ ،“ جنهن ۾ درسي ڪتاب پڙهڻ کان 100 صفحن تي مشتمل شفا شامل آهن ، هاڻوڪي روح جو هن شفا بخش اثر جو هڪ حوصلہ افزا اعتراف آهي جنهن کي مسز ايدي سمجهيندي هئي. جيتوڻيڪ ٻين ڪيترن ئي سالن کان ترقي ڏيارڻ واري مفهوم کي برابر نه ڪيو ، مسز ايڊي ترقي ڪئي ، هر هڪ جيڪو لامحدود لائف-پرنسپل جي موجودگي ۽ طاقت جي واضح نموني حاصل ڪري چڪو آهي  اڻي ٿو ته هو نئين روڊ تي آهي ، ڪنگز هاءِ وي ؛ ۽ اهو هن تي آهي ته هو هن هاءِ وي تي هلڻ جو انتخاب ڪري ٿو يا نه ، ۽ پنهنجي محافظن کي هر رڪاوٽ کان بچائي.

صاف ثبوت آڻيو حوصلا افزائي ڪريو

ان جي ڪتاب ۾ ، متفرق لکتون ، مسز ايڊدي صاحب شفا جي وڌيڪ شاهدن جا ستر صفحا شامل ڪيا آهن جيڪي سائنس ۽ صحت جي پڙهڻ ۽ پڙهائڻ جي نتيجي ۾ ٿيا آهن. ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي ڇپيل لکڻين ۾ تمام گهڻي شفاخاني شامل نه ڪئي هئي جيڪي هن پاڻ انجام ڏنو ، انهن مان ڪجھ قابل ذڪر وصولي مختلف مستند ذريعن مان جمع ڪيا ويا آهن. اهي هتي انهن کي همٿائڻ جي طور تي ڇپيل آهن جيڪي عيسائيت جي بنياد تي سوال ڪري رهيا آهن يا

عيسائي سائنس ، يا خدا کان انسان جي تعلق کي پڇي رهيو آهي ، انهن جي مصيبتن ۽ پابندين کان ٻاهر رستو ڳولڻ جي ڪوشش ۾ ، جيڪي مادي وجود انهن تي رکيا آهن. اهڙي حساب ڪتاب پڻ ميري بکر ايدي کي خراج تحسين پيش ڪري ٿو ۽ خدا جو نمائندو ۽ سندس شفا ڏيڻ جي طاقت جي روحاني نقطه نظر. مسيح ، ۽ تمام خيالن جي روشني کان پوءِ ، تيزي سان شڪرگذار ٿيندا جئين اهي سمجهن ٿا ته هي عظيم عورت ڪيئن پنهنجي ذهني دريافت کي ماديت پرستي ۽ شخصيت پرست خيالات کان ايترو صاف رکڻ ۾ ڪامياب ٿي وئي ته سچائي ۽ محبت جي شفا بخش روشني روشن ٿي سگهي ۽ ٻين جي دل ۽ دماغ ڏانھن.

ٻيا روحاني اڳواڻ

1910 ع ۾ مسز ايڊدي جي انتقال کان وٺي ، هتي ٻيا سٺا ، روحاني اڳواڻ ۽ مبشر مبلغ رهيا آهن. ايستائين جو هندستان جو مهاتما گانڌي عظيم روحاني اڳواڻ هجڻ سان گڏ هڪ نفيس اڳواڻ پڻ هو. آمريڪا جو فرينڪ بزمان هڪ وقف ڪيل عيسائي هو جنهن ڪيترن ئي ملڪن جي ماڻهن جون زندگيون بدلايون. هن جي ڪهاڻي جزوي طور تي پيٽر هاورڊ جي نن ي ڪتاب ۾ بيان ڪئي وئي آهي ، فرئنڪ بوخمين جي راز (1961 ۾ ڇپيل) هن مورال ري هٿيار کي قائم ڪيو ، ۽ هن جو سادو ، عيسائي طريقي سان ڪردار جي تبديلي جا معجزات رونما ٿيا.

مسز اينڊي جو وڌيڪ منطقي انداز

تازن سالن ۾ ، عيسائي عقيدي جي ڪيترن ئي عقيدن جي ميمبرن روحاني علاج ڪرڻ جي مشق ڪئي آهي ، پر اهو مسز اي ڊي هو ، هر ڪنهن کان وڌيڪ ، جيڪو خدا جي طاقت کي وڏي حد تائين شفا ڏيڻ جو مظاهرو ڪيو. سڀ کان وڌيڪ اهم ڳالهه اها هئي ته اها مسز ايدي ۽ رڳو مسز ايدي هئي جنهن اصول ۾ شامل هڪ منطقي طريقي کي ترتيب ڏنو ، ۽ هن ديس جي طبيعت به بيان ڪئي ، جيڪا گهڻو ڪري هن مسيحا کي پنهنجي خوشين واري مارچ ۾ روڪي ڇڏيو آهي. پراڻو ۽ نئين ۾ ؛ يا هن کي روحاني خيال کي ذاتي ڪرڻ جو سبب بڻايو جيستائين اهو شفل ۾ گم ٿي ويو. مسز ايدي مسلسل مسيح جي خيال جي هن جي صاف تجديد ڪئي. هن ڪتابن ۽ آرٽيڪل پڻ لکيا ، ۽ ٻين کي ساڳيا دريافت ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ لاءِ گرجا گهر قائم ڪيا ۽ انهي جي سمجهاڻي حاصل ڪرڻ جو هر روز رهڻ جي مسئلن تي پڻ لاڳو ٿي سگهي. هن اهو دريافت ، هن جي ترقي ، ۽ ان جو اطلاق ، ڪرسچن سائنس ، ۽ اڪثر هن کي الائن سائنس جي نالي ڪري ڇڏيو.

زندگي جو هڪ نئون رستو

درحقيقت هن زندگي جي نئين انداز ، پنهنجي ۽ پنهنجي ساٿي انسان سان معاملا ڪرڻ ، زندگي جي مسئلن کي حل ڪرڻ جو هڪ نئون طريقو ، ان جو افتتاح ڪيو جئين حضرت عيسي عليه السلام ”رستي ، زندگي ۽ زندگي“ ۾ متعارف ڪرايو. يسوع جي وزارت کان بعد تائين عيسائييت يا مذهب جي طور تي به نه اڻيو ويو هو ، پر رستو . مسز ايڊي به ساڳئي ريت متاثر ڪندڙ ۽ شفا بخش اصول کي زندگي جو رستو سمجهيو ۽ هن پنهنجي دريافت کانپوءِ في چرچ يا 13 سالن تائين ڪا به چرچ جي خدمت ناهي ڪئي ، نه ئي هن پنهنجي دريافت کانپوءِ ا ائي سال تائين پنهنجي مادر چرچ تعمير ڪيو. اڃا تائين ، شفا جو ڪم هڪ حيرت واري درجي تي وڌيو.

مسيح جي سڃاڻپ

روحاني شفا يا مسيح هيليلن کي سمجهڻ جي لاءِ ، اسان کي مسيح جي خيال کي سمجھڻ جي ضرورت آهي جئين اهو هڪ فرد جي متحرڪ ٿئي جيڪو هن جي تمام گهڻي سوچ ۽ خدا جي روح کي رهجي ويو آهي. شايد دعا جو اعليٰ احساس دراصل خدا جي موجودگي محسوس ڪرڻ آهي ، جنهن مان يقيناً اها آهي ته ڪيٿ ڪرسٽ روح کي قبول ڪرڻ آهي . لفظ مسيح يوناني مان آيو آهي ۽ مطلب آهي منشي . لفظ مسيح جي عبراني کان اچي ٿو ۽ پڻ مطلب مکيائين . اصطلاح اينيداپي جو لاڳو ڪيو ويو آهي ، نه رڳو تيل جي ناشتيگي ڏانهن ، پر بنيادي طور تي خدا جي نسخ ڏانهن ڌيان ڏيڻ جو حوالو آهي (ڏسو 1 جان 2:27) ، ۽ اهو طريقو حضرت موسى جي دور کان استعمال ڪيو ويو هو. ان جو مطلب آهي خدا جي روح سان جلب ڪيو وڃي ، اهو عظيم حڪم جي روح کي روشن ڪرڻ ، جيڪو متاثر ۽ شفا بخشيندو آهي ، ۽ جيڪو انسانن ۾ نيڪ خواهشن کي فروغ ڏئي ٿو. اهو هڪ قسم جو شعور آهي ، پر اهو قدرتي انسان ۽ نه ته عقل واري ماڻهوءَ لاءِ قدرتي آهي ، ايتري قدر جو سينٽ پال ڪورٿينز کي لکيو هو. مسيح جو شعور يسوع جي پيدائشي هو ، البته ، ڇاڪاڻ ته مريم جي روحاني تصور جي بدران هڪ جنسي خيال جي. ٻين سڀني ڏانھن ، اھو ھڪڙو ڊسڪيو آھي ، ۽ اھو ترقي ڪري سگھجي ٿو ڪنھن وڏي ۽ وڏي درجي تي.

ٻئي آمد جو اڳڪٿي ٿيل

هي مسيح جو شعور ، جيڪو عيسى ڏانهن ايترو قدرتي هو ، ابتدائي عيسائين تائين ، ڪجهه حد تائين ، قدرتي بڻجي ويو. بعد ۾ ، روشني ٻاهر ويو. پوءِ اونداهي دور جي اونداهين پٺيان ، بيمار خواهش ، حساسيت ۽ سٺ سالن تائين ظلم سان گڏ. نئين عهد نامي جي مطابق ، يسوع ۽ سينٽ جان جي ڪيترن ئي پيشنگوئيون ڪيون ويون ته مسيح جي واپسي ، ۽ سينٽ جان جي مطابق هي واپسي هڪ ناگن ۽ جانور جي پٺيان لڳندي ، جيڪا کڻي وڃي ٿي جو مطلب لاء دجال. ڪيترائي عيسائي ۽ ڪيترائي عيسائي عالم يقين رکن ٿا ته اهو ٻيو اچڻ اڳ ۾ ئي اچي چڪو آهي ، پر اڪثر عيسائين طرفان محسوس يا تسليم نه ڪيو ويو هو.

ان ڪري ، اسان کي ”دور جي نشانين“ کي سمجهڻ جي ضرورت آهي. جيڪڏهن سيڪنڊ ايڊوانس اڳي ئي واقع ٿي چڪو آهي ، اسان کي اهو ڳولڻ گهرجي ته ان سان ڪيتريون ئي روحاني شفا حاصل ٿي چڪيون آهن ، ته شايد بيماري وارا زخم بحال ٿي چڪا هئا ، طوفان اڃا تائين قائم ٿي چڪا هئا ، ته جيڊ جو ڪلام تبليغ ۽ لکيل هو ؛ ۽ لکيل ، ضروري ناهي ته 2000 سال اڳ جي اصطلاحن ۾ ، پر وقت جي انداز ۽ محاورن ۾. اهڙين لکڻين کي پڻ مڃڻ گهرجي ، مادي سان ، نئين عهد نامي جي نظرياتي لکڻين سان. ان کان علاوه ، اسان کي پيشنگوئي جي اميد پوري ڪرڻ جي اميد پوندي ، جئين سينٽ جان ، وحي جي ڪتاب ۾. اسان شايد اميد رکي سگھو ٿا ته ڪو پورو پورو ٿيو جيڪو عظيم پراميد جي اڳڪٿين سان اتفاق آهي. هي پريميڊ ، ٻين سڀني کان بلڪل مختلف آهي ، ڏا ي حيرت انگيز ۽ صحيح طريقي سان تعمير ڪئي وئي آهي ، ڪيترن ئي مختلف طريقن سان ، ا 'ڪلهه جي ڪيترن ئي انجنيئرن کي شڪ آهي ته ڇا اهو ا ' جي اڻ سان نقل ڪري سگهجن پيا. اهو يسوع کان 2600 سال اڳ تعمير ڪيو ويو هو ، ۽ اهو ماڻهن کي خدا ڏانهن موٽڻ روحاني ترقي ۽ ترقي جي اڳڀرائي ڪري ٿو. نبوت الفاظوں میں نہیں بلکہ ساخت میں ہے ، اور مسیح کی آمد کی پیشن گوئی واضح طور پر ظاہر کی گئی ہے اور پوری طرح پوری کی گئی تھی ، حتیٰ کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے قیام کے وقت سنتوں کی قیامت کو ظاہر کرنا۔ (کٽولو. 27:52 ) عيسى جي عيسائي ورهاست تي عمل ڪندي آهي  جي ۾ نور ۽ ايڊوانسمينٽ جي دور ۾ ته دور ۾ 1875 ع جي باري ۾ آهستي آهستي لاء ترقي جو هڪ آخري ديو قدم ۾ ضبطي ها.

جڏهن اسين 1875 کان وٺي هن دور جو تجزيو ڪريون ٿا ، اسان ان کي سائنس ، ايجاد ۽ انجنيئرنگ جو سڀ کان وڏو دور ڏٺو آهي دنيا جيڪو ڪڏهن اڻي چڪو آهي. اهو به ، اهو هڪ دور جي نمائندگي ڪري ٿو جڏهن انسان حاڪم ٿي ويو آهي ، ڪافي حد تائين ، مادي ۽ مادي حالتن تي ، بجاءِ انهن جي ماتحت رهڻ جي. اهو 1844 ۾ هو جنهن جو عظيم مائیکل فريادائي ، فلسفي ميگزين ۾ شايع ٿيل هڪ مقالي ۾ ، جسماني شين جي بي حسيائي تي هن جي عقيدت کي مڃي ڇڏي ٿو. 1840 جي ساڳئي عرصي ۾ ڪيترن ئي ٻين ڪيترن ئي مشهور شخصيتن ساڳيا بيان ڪيا. 1844 ع ۾ ، ميري بيڪر ايدي ، جيئن سالن ۾ هن لکيو ، ”يقين ڪيو ويو ته فاني ذهن تمام بيماريون پيدا ڪيو ، ۽ مختلف طبي نظريات صحيح معنيٰ ۾ سائنسي نه هئا.“

ٻيون ايڊٽ هائوسنگ

پنجاهه صفحن جي آثارن جي سوانح عمري ۾ ، محترمه ايدي لکي ٿي ، ”منهنجي دريافت ٿيڻ کان ويهه سال اڳ [1866 ع] مون سڀني جسماني اثرن کي دماغي سبب ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي هئي.“ جڏهن 1866 ۾ هن جي وفات تي هن ماسٽر جي بيان کي ياد ڪيو ، ”مان رستو ، سچ ۽ ڪوڙو : ڪو به ماڻهو پيءُ کان سواءِ مون وٽ نه ٿو اچي. هن يادگيري سان روشني ، باهمي ۽ بصيرت جو هڪ ٻوڏ آيو ۽ هن پاڻ کي شفا بخش محسوس ڪيو. جلد ئي ، هن ڏٺو ته مسيح جو هي روح ٻين کان هن جو وجود ڇڏيندو هو ، ۽ هن مائي کي شفا ڏني ، عام طور تي فوري طور تي ، پنهنجي پهرين ڇهن سالن جي شفا ڏيڻ واري ڪم جي دوران ڪو ڪيس ڪڏهن به گم نه ٿي ٿيو . ايستائين جو بي رحم ، مڻ کان وٺي معذور ، مسيح روح کي بخشيا ۽ مڪمل طور تي بحال ٿي ويا. ڪيترائي پڻ اھڙا ھئا جيڪي مئلن مان جيئرو ڪيا ويا.

عيسي کي آر ايٽ؟

انجيل وارا گروهه ، جهڙوڪ ، ڊاڪٽر بلگي هگس ، ڊاڪٽر بلي گراہم ، هربرٽ ڊبليو آرمسٽرانگ ۽ ٻيا انجيلل اڳواڻ ، هن جا پيروڪار آهن ، اڃا تائين انسان جي واپسي جي صورت ۾ ٻي آمد جي توقع ڪري رهيا آهن ، يسوع. انهن کي يقين آهي ته هو مذهبي بحالي جي رهنمائي ڪرڻ لاءِ ذاتي طرح پيدا ٿيندو ۽ خدا جي حڪومت قائم ڪرڻ لاءِ ا جي ڏينهن جي سياسي حڪومتن جي بدلي لاءِ. انھن کي يقين آھي تہ عيسيٰ جي واپسي ، مسيح جي شخص ۾ آھي ، ويجھو آھي. ڇا اهي عيسى جي ٻٽي طبيعت کي غلط قرار نه ڏئي رهيا آهن ؟ يسوع ، جيئن مريم جو پٽ ، عام ۽ مادي شين بابت ڳالهائي سگھي ، جيئن ڪو به انسان ڳالهائي سگهي ٿو ، پر خدا جو پٽ هئڻ جي طور تي ، هو خدا کان ڳالهائي سگھي ٿو ، جيئن مسيح آهي. هن هڪ دفعو چيو ، ”اڳ ابراهيم هو ، مان آهيان.“ ابراهيم جيس سوس کان 2000 سال اڳ رهندو هو ، تنهنڪري ظاهر آهي ته يسوع ابراهيم کان اڳ نه رهندو هو جيئن ته مسيح ، ائين ئي هو خدا وانگر ابدي طور تي ، ۽ هو پنهنجو پاڻ کي دائمي مسيح جي حيثيت سان سڃاڻي چڪو هو ، ايترو گهڻو ، ته ڪڏهن ڪڏهن هن کي خدا خود ظاهر هوندو. جيڪڏهن هو پنهنجو مشن پورو ڪري زندگي جي اعليٰ مقام ڏانهن ترقي ڪندي گوشت کان فارغ ٿي ويو ته پوءِ 2000 سالن بعد هن کي هڪ ڏور ، زميني وجود ڏانهن واپس ڇو اچڻ گهرجي؟

اڳڪٿي پوري ڪرڻ واري عمومي طور تي وضاحت نه ڪئي وئي آهي

لفظ مسيح اڪثر ڪري يسوع جي مترادف طور استعمال ٿيندو آهي. پروپ رلي ڳالهائڻ ، اهو مترادف نه آهي پر هڪ عنوان آهي. حضرت عيسيٰ جي ڏينهن جا ڪيترائي ماڻهو مسيح جي واعدي جي توقع ڪري رهيا هئا ، بادشاهه دائود جي حڪم کان ڪنهن حد تائين ، جيڪو اسرائيل جو هڪ بهترين روحاني ۽ عارضي اڳواڻ هو. ان وقت جڏهن عيسى عه جي نبوت پوري ڪري رهيو هو ، يهودين جي وڏي اڪثريت ان جي باري ۾ نه اڻ هئي ، ۽ نه مڃيندا هئا ته نوجوان مبلغ وعده مسيح هو. اڳڪٿي مڪمل طور تي سمجهه ۾ اچي وينديون آهن ، پر مڪمل طور تي مڪمل ٿيڻ کانپوءِ ڪنهن وقت واضح ٿي ويندا آهن .

پڻ ، عيسائين جي وڏي اڪثريت يقين نه ٿي رکي ته مسز ايڊڊي پيشنگوئي پوري ڪري رهي هئي ۽ يقين نه پئي رکي ته هو مسيح جي ٻئي اچڻ جي نمائندگي ڪري ٿي. انهن جو خيال هو ته هن جي نظرن ۾ غلطي هئي ، ۽ اهڙا هئا جن محسوس ڪيو ته اهي نه عيسائي هئا ۽ نه سائنسي. ڪن کي يقين پئي هو ته هوءَ هڪ چارٽلٽي هئي. يقيناً انهن کان غلطي ٿي وئي هوندي. نه فقط هن جي حيران ڪندڙ شفا بخشا يسوع کان 2000 سال اڳ شاندار شفا بخشتن جي انداز کان پوءِ لايا ويا پر ڪجهه حد تائين هڪ تسلسل به هو . اهو توقع ڪرڻ گهرجي ته هن جا ڪيترائي پيروڪار مسيح جي اڻ حاصل ڪري ها جيڪو انهن کي شفا ڏيڻ جي قابل بڻائي ها ، ايتري قدر جو شاگرد ۽ ڪيترن ئي ابتدائي عيسائين به ڪيترن سالن کان مسيح جي علاج تي هليا. رڪارڊ ظاهر ڪري ٿو ته هن جا ڪيترائي پيروڪار اهڙا شفا حاصل ڪري چڪا هئا ، جيتوڻيڪ ٻيا به يقين ۽ سمجھه جي حد تائين نه وڌيا.

اها سمجھ وڌي وئي ، يقيناً مسز ايڊدي جي درسي ڪتاب مان ، وڌيڪ ڪاپيون بائبل کان سواءِ شايع ٿيل ڪنهن ٻئي ڪتاب جي ڀيٽ ۾ وڪرو ٿي چڪيون آهن. 1931 ۾ فقط 80 صفحن جو هڪ نن ڙو ڪتاب ذاتي طور تي شايع ڪيو ويو جنهن عورت طرفان جرمني ۾ 1898 ع ۾ عيسائي سائنس متعارف ٿي. هي ڪتاب عنوان آهي  ، ، ۽ هن ۾ نه رڳو تمام حيران ڪندڙ شفا موجود آهن ، پر اڳئين عيسائين مان ڪجهه ساڳيا تجربا پڻ ڪيا. اهو هڪ زيور آهي. ڪوبه ڪيئن ٿو ڪري سگهي ٿو ، هن نن ڙي جيم کي پڙهڻ کان پوءِ ، هڪ لمحي لاءِ شڪ ٿيو ته ٻي آمد اڳي ٿي چڪي آهي! انهن ڏينهن ۾ جيڪو ڪجهه ٿي رهيو هو ان کان وڌيڪ حقيقي شيءَ کي ڇو نه سمجهيو ويو هو. جواب پراڻي ، پراڻي ڪهاڻي آهي: انساني ذهن قدرتي ذهنَ کي نه ٿو سمجهن ته الائي ذهن يا ڪرسم مائنڊ ؛ اهو ان طرف متوجه نه آهي ۽ نه ئي ان کي سمجهي ٿو. ان کان علاوه ، اڪثر مذهب پرست پڇن ۽ انهن جي عيسائي لکڻين کي غلط پيش ڪن ٿا جيڪي انهن جي پنهنجي چرچ يا پنهنجي مذهبي عقيدي جا ناهن. ان ڪري ، لين ڊي تي مونجهاري يا غلط بياني جو هڪ بادل هلجي ٿو ، ۽ اڪثر هر ماڻهو ڪنهن حد تائين هن جي هيٺ اچي وڃي ٿو. اهو ٿورو فرق ٿو پوي ته ڇا سال 30 ع يا 1900 ع يا 1970 ع جو آهي ، جيڪو روح جو آهي عام طور تي ڪنهن طرف نظر نه ٿو اچي ، يا غلط سمجهي ۽ غلط پيش ڪيو وڃي ٿو.

ٽر نتيجا  ، ، جي مصيبت جو گهڻو ۾ مصالحت، جي مونجهاري ۽ اسان جي انهيء ڪري اسان جي زماني جي ظلم ۽ اعلي معيار کي سابقه ڪرڻ سان تمسڪ جي نه آهي؟ ڇا اسان جي قوم ايس ايڪنڊ ايڊونس جي پٺڀرائي ڪرڻ ۽ قيمتي روحاني رفتار کي تسليم نه ڪرڻ جي قيمت ادا ڪري رهي آهي ، جنهن قوم جي تمام گهڻو ترقياتي مواد ممڪن ڪيو؟ ڇا اسان جي ماڻهن سون کي گهڻو پيار نه ڪيو آهي ۽ ٻڪري کي تمام نن ڙو آهي؟ ڇا قوم کي عدالت ۾ آڻڻ نه ڏنو ويندو ، ايتري قدر جو ٻين ناتن کي عدالت ڏانهن موڪليو ويو آهي ، ”ٻين معبودن“ کان پوءِ وڃڻ جي لاءِ؟ ڇا اهو وقت ڪونهي هن عظيم قوم ، جنهن انسان جي مڪمل آزادي واري جذبي کي جنم ڏنو ، جنهن انسان کي ڪڏهن کان حڪمراني جو اعليٰ مرتبو جنم ڏنو ، ۽ جنهن کي ميري بکر ايڊي ۽ ٻئي ايڊونڊ جنم ڏنو ، ٻيهر موڙڻ گهرجي رب ، اهو پنهنجي ايگوان اسٽيبلز کي صاف ڪرڻ گُذري ، ۽ اهو زمانو “نِوِس آردو سيڪيولرام” جو نئون نظم ٻيهر جوڙيو؟ - جيڪا اسان جي هڪ ڊالر جي بلن تي ظاهر ٿي.

چرچ ، - اهو ڇا آهي؟

جڏهن ته سنڌ جي قوم جي ابتري ضرور اتي جي ڪليسيائن جي ابتري ۾ اظهار ڪيو آهي. يسوع ڪڏهن به چرچ قائم نه ڪئي ، تنظيم جي معنيٰ ۾ يا چرچ چرچ جي عمارت تي. مسز ايڊي چرچ قائم ڪرڻ نه پئي چاهيو ، پر هن جي لکڻين ۽ هن جي ليڪچرن ذريعي هن جي شاندار ڊائريڪٽري مڪمل طور تي دستياب ٿيڻ جي اميد ظاهر ڪئي ، ۽ اهو سمجهيو ته مسيحي چرچ ان لکڻين جي سچائي کي محسوس ڪندا ، ۽ انهن کي گڏي ويهندا. جڏهن ڪليسا انهن کي قبول نه ڪيو هو ، آخرڪار هن کي پنهنجو اعتماد قائم ڪرڻ لاءِ مجبور محسوس ڪيو ، هن جي دريافت کي محفوظ رکڻ ۽ ايندڙ نسلن تائين زنده رکڻ لاءِ. بعد ۾ ، هن پنهنجي درسي ڪتاب ۾ چرچ جي تعريف شامل ڪئي. اها تعريف ، مڪمل طور تي ، روحاني لڪير سان گڏ هئڻ بدران ان جي مادي تصور جي هوندي آهي. اهو پڙهي ٿو: “چرچ. سچائي ۽ محبت جي ساخت ؛ جيڪو ڪجهه باقي رهي ٿو ۽ خدائي اصول کان اڳتي وڌي ٿو.

"چرچ اهو ادارو آهي ، جيڪو پنهنجي افاديت جو ثبوت پيش ڪري ٿو ۽ نسل کي بلند ڪرڻ ۾ ملي ٿو ، مادي عقيدن کان وٺي روحاني خيالن جي اپيل ڪرڻ ۽ خدائي سائنس جي مظاهر تائين ڏاهپ کي سمجهي ، هن شيطانن کي ڪ ي ڇڏي ٿو ، يا نقص ، ۽ شفا بخش. بيمار. ”

سچائي گرجاگھر

1894 ۾ پنهنجي اصل ماءُ چرچ کي وقف ڪندي ، مسز ايدي چيو ، “چرچ ، ڪنهن به ٻئي اداري کان وڌيڪ ، هن وقت سماج جو سينو آهي ، ۽ اهو شهري ۽ مذهبي آزاديءَ جو محور هئڻ گهرجي. پر اهو وقت اچي ويندو آهي جڏهن مذهبي عنصر ، يا مسيح جو گرجا گھر ، فقط اثر رسوخ ۾ موجود رهندو ، ۽ بيان ڪرڻ جي ڪنهن تنظيم جي ضرورت نه هوندي . “ ان کان ٻه سال اڳ ، مسز ايڊي پنهنجو چرچ بلڊنگ فنڊ قائم ڪري رهي هئي ، ۽ هن 1892 ع جي مارچ جي ان وقت ۾ پنهنجي ڪرسچن سائنس جرنل ۾ لکيو ، “اهو مسيح جي گرجا گهر کي منظم ڪرڻ ضروري ناهي. اهو مڪمل طور تي پادرين کي منظم ڪرڻ ۽ چرچين کي وقف ڪرڻ ضروري ناهي ؛ پر جيڪڏهن اهو ٿي چڪو هجي ، ان کي مدت جي رعايت سان رهڻ ڏيو ، ۽ نه چرچ جي دائمي يا لازمي رسم جي طور تي. جيڪڏھن اسان جي چرچ منظم آھي ، اھو تقاضا کي پورو ڪرڻ لاءِ آھي ، 'ھاڻي جي ائين ئي ڪافي ٿيو.' حقيقي ڪرسچن ڪمپليڪس هڪٻئي لاءِ پيار آهي. اهو بنده مڪمل طور تي روحاني ۽ لاتعداد آهي.

ڇا عيسى صحيح چرچ تي اشارو نه ڪري رهيو هو جڏهن يعقوب جي سامري عورت کيس چيو ته ، ”سائين ، مان سمجهي ٿو ته تون نبي آهين. اسان جا ابا ڏاڏا هن جي جبل ۾ عبادت ڪئي هئي ؛ ۽ توھان چئو ٿا ، يروشلم ۾ ھڪڙو جڳھ آھي ، جتي ماڻھن کي عبادت ڪرڻ گھرجي. عيسيٰ مسيح کي چوي ٿو ، ”عورت ، مون تي اعتبار ڪر ، قيامت اچي ويندي ، جڏھن تہ تون نہ ئي ھن جبل ۾ ، نہ يروشلم ۾ ، پيءُ جي عبادت ڪن. توھان پو ا آھيو توھان نہ ٿا اڻو : اسان اڻون ٿا جن جي اسان عبادت ڪريون ٿا: ڇوٽڪاري يھودين جي آھي. پر ڪلاڪ اچي ٿو ، ۽ هاڻ اهو آهي ، جڏهن سچا پو ا روح ۽ سچائيءَ سان پيءُ جي پو ا ڪن ٿا. خدا روح آهي: ۽ جيڪي انهن جي عبادت ڪن ٿا انهن کي روح ۽ سچائي ۾ هن کي ويهارڻ گهرجي . “ (جان 4)

ٻيهر ، ڇا عيسى حقيقي چرچ ڏانهن اشارو نه ڪيو هو جڏهن هو پطرس ڏانهن روانو ٿيو ۽ چيو ، ”برڪت وارو آهي تون ، شمعون برجونا [شمعون ، يونس جو پٽ]: ڇاڪاڻ ته گوشت ۽ رت ته هن کي ظاهر نه ڪيو آهي ، پر منهنجو پيءُ جنت ۾ آهي. [آرام واري زبان ۾ ، جنت جو لفظ يا ته آسمان يا ڪائنات ۾ ترجمو ڪري ٿو.] ۽ مان پڻ توهان کي چوان ٿو ، ته تون پطرس [  ، معنيٰ پٿر] ، ۽ مان هن پٿر تي مان پنهنجو گرجا گھر تعمير ڪندس. “ پطرس سمجھيو ھو ته ڪير عيسيٰ ھو ۽ چيو ھو ، ”تون مسيح آھي ، جيڪو خدا جي پٽ آھي.“ تنهنڪري سچي چرچ تعمير ٿيڻو هو مسيح جي تسليم ٿيڻ تي ، انهيءَ روحاني طاقت ۽ اثر تي ، جيڪو ڪڏهن هڪ خدا مان پيدا ٿيندو هو. هڪڙو خدا يهودين جو خدا هو ، ۽ ٻين ماڻهن مان ، انهن ڏينهن ۾. مسيح ، يقيناً ، خدا کي ائين ڪرڻو آهي جيئن سورج ڏي ڏانهن.

مسيح جو روح هڪ دريافت

عيسائيت جي معنيٰ وارو حصو فقط ٻه يا ٽي سئو سال برقرار رهيو. مسز ايڊدي کي ٻيهر دريافت ڪرڻو هو. پوءِ عيسائي سائنس جي معنيٰ واري مفهوم فقط ا ائي سالن تائين برقرار رهيو. ان ڪري ، هاڻ وڏي ضرورت ۽ بحاليءَ جي ضرورت آهي جيڪا ٻيهر خدا جي حيرت ۾ وجھندڙ حيرت انگيز شين کي ڌيان ۾ آڻيندي جيڪي ختم ٿي ويون ۽ بار بار وساري ڇڏيون ويون آهن ، بار بار پيغمبرن ڏانهن ، ۽ آدم تائين ۽ ايوي.

هڪ مسيحي دور دجال جي هميشه پيروي ڪيل آهي

مسز ايڊدي فوري طور تي ڪيترن ئي ماڻهن کي فوري طور تي شفا بخشيو ، جيئن حضرت عيسيٰ به. هن زندہ سچائي کي ايترو واضح ۽ ايتري تائين روحاني روح سان ڳالهايو ته ماڻهو نه رڳو شفا بخشيا ويا پر وري پيدا ٿيا ، ايسي عيسي سان گڏ. تڏهن به هن جا لفظ ۽ انهن جو روح عيسائين جي وڏي اڪثريت طرفان قبول نه ڪيو ويو ، ايتري قدر جو عيسائين جا لفظ ۽ انهن جو روح يهودين کي قبول نه ڪيو ويو. حضرت عيسيٰ عليه السلام جي تقليد جي پيروي ڪرڻ واري 3 سالن اندر هلڪي روشني تقريباً ختم ٿي چڪي هئي ، روحاني علاج وڏي حد تائين ختم ٿي چڪو هو ، ۽ ماديت جي اونداهي دور عظيم مسيح جي ڳالهين ۽ ڪمالات کي بدنام ڪرڻ ۽ ان کي بدنام ڪرڻ شروع ڪيو هو.

محترمه ايڊدي جي نيڪالي ڇڏي 30 سالن اندر هلڪي روشني ختم ٿي چڪي هئي روحاني علاج وڏي حد تائين ختم ٿي چڪو هو ۽ ٻئي دجال جي اونداهي دور اندر داخل ٿيڻ شروع ٿيو ۽ هن مسيح اسپيس جي ٻي اچڻ واري لفظن ۽ ڪاميابين کي بدنام ڪرڻ شروع ڪيو. لکڻ. ٻيو اچي ويو هو  ٻنهي ايس ٽي جان جو قسم ۽ عيسي جي، ۽ جيئن ته ان آيو  . اسان شايد اهو چئي سگهون ٿا ته اهو چار مرحلن يا مرحلن ۾ ظاهر ٿيو ، اهي 1844 ، 1866 ، 1875 ۽ اهو هڪ آنا ، ممڪن طور 1977 ۾. گذريل صدي جي پوئين ٽئين عرصي دوران ، اهو وڌندڙ ۽ صاف چهندو رهيو ۽ ان جي اثرائتي وڌيڪ واضح طور تي تسليم ٿيل آهي. مسز ايدي جي گذاري وڃڻ کانپوءِ جلد ئي ، 1910 ۾ ، دجال وارو دور ڏا و سست ۽ خوش دلي سان ان جي تياري ۽ دماغ کي ڌوئڻ شروع ڪيو. اهو واضح طور تي جان ۽ يسوع ٻنهي جي طرفان پيش ڪيل پيشگوئي پڻ هئي ، ۽ پڻ مسز ايڊدي طرفان. هڪ مسيح دليل وارو دور به نفرت واري دور جو لقب ٿي سگھي ٿو.

صاف سمجھڻ جي ڏا ي ضرورت آھي

ھڪڙي خدا ۽ سندس مسيح جي دريافت چرچ ۽ تمام مسيحيت جو بنيادي بنياد آھي. اها ذهني ، اخلاقي ۽ روحاني دريافت آهي. اڃا تائين ، دريافت هڪ تعقيب جي تقاضا ڪري ٿي ، انهي ڪري ته هو شعوري طور خدا جي موجودگي ۾ وڌيڪ ۽ وڌيڪ رهنمائي ڪري ، ۽ مسيح روح کي وڌيڪ محسوس ڪري سگهي . اهو س 'و زندگي گذارڻ جو رستو بدلائيندو آهي. ويرل ڊي هڪ مختلف روشني ۾ ڏٺو ويندو آهي ، زندگي جو هڪ مقصد بلند ٿيندو آهي ، ۽ زندگي ڏانهن هڪ جي ويجهڙائي وارو انداز تمام نفيس ۽ تيز رنگ اختيار ڪندو آهي. مسز ايڊدي لکيو ، ”عيسيٰ ناصري هڪ فطري ۽ خدائي سائنسدان هو. هو ايترو اڳي هيو مادي دنيا هن کي ڏسڻ کان اڳ. هن جيڪو ابراهيم سان گڏ هو ، ۽ دنيا کي هڪ نئين تاريخ عطا ڪئي عيسائي دور ۾ ، هڪ عيسائي سائنسدان هو ، جنهن ثبوت جي تبليغ ڪرڻ جي لاءِ هجڻ جي سائنس جي ڪنهن به ڳولا جي ضرورت نه هئي. گوشت جي پيدا ٿيڻ کان ، هڪ ئي لازمي سائنس آهي دريافت. ٻيهر ، هن وڌيڪ لکيو ، “ڪير ڪير چئي سگهي ٿو ته اهو معاملو يا مرد سائنس کي ترقي ڏئي سگهن ٿا؟ ته پوءِ اهو ڪٿي آهي ، جيڪڏهن نه اهو آسماني ذريعو مان ، ۽ ڇا ، پر عيسائيت جو معاصر ، ايتري تائين جو انساني علم کان اڳ اهو ته انسان کي به انهي جي هڪ حصي جي دريافت لاءِ ڪم ڪرڻو آهي؟ “

جيڪڏهن مادو حقيقي آهي ، يا جيترو مضبوط ، يا دائمي آهي ، جئين اهو ظاهر ٿيو ، پوءِ يسوع ممڪن طور تي اڳ ۾ ئي ظاهر نه ٿي سگهيو ۽ غائب ٿي پيو ، يا طوفان کي اڃا تائين اٿاري ، يا مئلن کي جيئرو ڪيو ، يا پنج هزار کي کارائي ڇڏيو. بنيادي طور تي ، معجزن يا وڏي مامو ۾ ڪابه شيءَ موجود نه آهي. هر شي کي قانون جو جواب ڏيڻ گهرجي ، يا ته مادي ڪائنات جا قانون يا خدا جي قانون ڏانهن. جيڪڏهن خدا جو قانون عظيم قانون آهي ، ته پوءِ جيڪو ان تي عقلمندي طور تي عمل ڪري ٿو ، اهو هن کي معجزو ڏيڻ لڳي ٿو ، جنهن کي ان جي ڪا خبر ناهي.

اھڙيءَ طرح ، خدا ۽ انسان جي صحيح طبيعت جي واضح تشريح تمام گھڻي قيمتي آھي! اهو مسيح جي صحيح چرچ کي بهتر سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿو ، هڪ چرچ جنهن کي نه لازمي طور تي عمارت جي ضرورت آهي ۽ نه ئي ان جي اظهار لاءِ عقيدت. هن   چرچ، يا مسيح جي گرجا گھر، ڇوته مٿي ۽ کان طبعي چرچ، ان جي جسماني تنظيم ۽ ان جي ضابطا شيء آهي.

مذھبي تنظيمون

تقريبن هر مذهب جي شروعات اصل ۾ نه هڪ مذهب هو ۽ نه هڪ تنظيم. اهو زندگي جو هڪ طريقو آهي ، خدا جي ويجهو اچڻ جو هڪ رستو ۽ هن سان انسان جي رشتن جي اڻ حاصل ڪرڻ. ادارتي حصو ، چرچ جي خدمت ، ڪتا ، عقيدا ۽ تنظيم هميشه بعد ۾ هلندي هئي. جڏهن گرجا گهر ۽ تنظيم سٺي نموني ٿي چڪي هئي ، ۽ باني پاس ٿي چڪي هئي ، بنيادي روح عام طور تي نن ڙو ٿي ويو.

ان ڪري چرچ ، جيڪا فرد جي هڪ وڏي مدد ڪري سگهي ٿي ، اها به رڪاوٽ بڻجي سگهي ٿي. آيا اهو هڪ آهي يا ٻيو فرد جي روش تي ڀاڙي ٿو ، ۽ پڻ چرچ مٿان ، ڇا اهو انفرادي طور تي پنهنجي اندروني وجود جي تجديد سان ، جاري رکي ٿو يا نه ، “خدا جي بادشاهي” ، ”رڳو چرچ جي رسمون پيش ڪرڻ جي بجاءِ ، يا روح جو ڪلام جو محض خط جيڪو روح کان هٽي ​​ڪري روشن ڪري ٿو.

خدا جا مطالبا بهتر سمجهي

صدين کان وٺي ، هر دور جي عظيم روحاني اڳواڻن هر هڪ بهتر ڪم ڪيو جيڪو هو خدا کي ڳولڻ ، هن جي فرمانبرداري ڪرڻ ۽ پنهنجي ماڻهن کي برائي ۽ ظلم کان نجات ڏيارڻ ، ۽ خدا جي مقرر ٿيڻ جي رستي ۾ مدد ڪرڻ جو اڻو هو. اهي عام طور تي هڪ نقطي تائين ڳالهائيندا هئا ، پر هميشه اتي ماڻهن جو انهي کان وڏي عهدي تان ”گرڻ وارو دور“ هوندو هو جيڪي انهن کان اڳي ئي مقرر ڪيو ويندو هو. جيتوڻيڪ هر نئون اڳواڻ ، خدا جي تقاضن کي مختلف انداز سان تفسير ڪيو. پهرين آمد واري زماني تائين ، خدا يسوع طرفان محبت جو خدا ۽ ڪائنات جو اصول طور هزيل ٿي نه سگهيو هو . تنهن هوندي به حضرت عيسيٰ جي طرف کان هن دشمنن کي ڀ ائڻ لاءِ هن اصول کي استعمال ڪرڻ جي ڪوشش ناهي ڪئي وئي ، جيتري پراڻي عهد نامي جي زماني ۾ ۽ نه ئي مسز ايدي جي حصي تي هن جي دشمنن کي ويران ڪرڻ لاءِ . اڃا تائين ، اهو ساڳيو خدا هو. خدائي تقاضائن جي تشريح خدا ، انسان ۽ ڪائنات جي اصل فطرت جي واضح اڻ تائين ترقي ڪئي.

ڪيترن عيسائين ڪيترن ئي سالن کان اهو خيال قبول ڪيو آهي ته انسان ” خدا جي خدا جي عڪس“ ۾ پيدا ٿيو هو ، ۽ انهي جي ڪري ، اهي تصور ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا هئا ته خدا ڪجهه عظيم ۽ معزز شخص آهي ، آسمانن ۾ موجود آهي. . تڏهن به ، عيسى چيو ، ”خدا هڪ روح آهي.“ تنھنڪري ماڻھو ، عيسي جي نقطي نظر کان ، روحاني آھي ، ۽ اھو ظاھر ڪري ٿو يا ظاھر ڪري ٿو ، جنھن تي روح جي آھي. پراڻي عهد نامي جي رڪارڊن کان ، نئين عهد نامي جي تاريخ ۽ ٻئي آمد واري تاريخ مان ، اهو ظاهر ٿيو ته هي روح يا اصول انسان کي سڃاڻي سگهي ٿو ۽ ان جي ذريعي هلائي سگهي ٿو. يسوع يقيناً پنهنجي پاڻ سان اڪيلو نه ڳالهائي رهيو هو جڏهن هن چيو ، ”مان ۽ منهنجو پيءُ هڪ آهن.“ هن اتو ته مسيح جو سحر هن سان واسطو رکندڙ هو سڀني لاءِ موروثي طور تي ٻرڙو هو ، پر اهو ڳولڻو هو ۽ ترقي ڪرڻي هئي. هن مسيح جي خيال جو هڪ اعليٰ احوال ۽ انهي جو اصول جيس اسان ۽ ميري باڪر ايدي کان هٿ رکيو ويو هو ، اڃا تائين اهو صرف انهن کي شفا ڏيڻ ، پاڪ ڪرڻ ، ٻيهر پيدا ڪرڻ ۽ زندگي جي آدم-خواب جي مسودي کي ٽوڙڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو جسم ۾ جيڪو مسيحي پيروڪار مٿاھون بلند ڪيو ويندو ، ”جيڪي شيون توھان ڏسندا ، جيڪي ڪن ٿا ، ۽ جڏھين توھان جيڪي ٻڌو ، اھو ٻڌندا ، جيئن عيسيٰ پنھنجي شاگردن کي چيو آھي. (لوقا 10:23 ، 24)

پنڊولم جي سوانگ

حضرت عيسيٰ عليه السلام جي تقليد کان پوءِ ٽي سئو سالن جي اندر ، نور تقريباً نڪري ويو ، اونداهي دورن جي وحشتن ۾ نازل ٿيو ۽ دجال وڏي حد تائين را ڪيو. مسز ايدي جي نيڪالي کانپوءِ ٽيھن سالن جي اندر ، روشني تقريبن ٻاھر ٿي وئي ، ۽ ھاڻي اھو دجال ملڪ ۾ آھي. پر اتي ڪجهه اميد آهي اميد آهي ته چٽائي روحاني راني جي ڏينهن جي طرف ٻيهر جڙي رهي آهي. سچائي غلطي کان تمام گھڻي متعدي آھي. چ ائي برائيءَ کان گھڻي وڌيڪ متعدي آھي. جڏهن ٻئي ازم جون تحريرون ۽ لکڻيون مسمر ازم ، غلط فهمي ۽ غلط بيان جي بادل کي ٽوڙي ڇڏين ٿيون جيڪي انهن جي وچ ۾ اڇلايا ويا آهن ، خدا ، انسان ۽ ڪائنات جي باري ۾ واضح سچ وڌيڪ ظاهري ٿيندو ۽ انهي جو تبليغ ۽ قبوليت تيز ٿي ويندي . هن  دور ۾ تمام پري پري قيامت جي اونداھين رھيا ۾ نه ٿي سگهي،. يقيناً هن صديءَ جو ويجهو اچڻ وارو دور ڏسڻ گهرجي ، جيڪڏهن اڳ نه هجي ها.

سموري زمين تجديد ٿي سگهي ٿي ، حضرت عيسيٰ جي نبوت جي مڪمل ٿيڻ ۾. ۽ خدا ڏانهن موٽ وسيع ٿي سگهي ٿي. پوءِ ڪيترائي ”خدا لاءِ بادشاھ ۽ پادريون“ بڻجي ويندا ۽ مسيح اسان جي ۽ اسان ۾ بادشاھ ٿي ، ”ميڪليڪيڪ جي حڪم کان پوءِ.“ (زبور 110 ؛ عبراني 7)

روح يا خط

جڏهن روحاني سچائي جي ڳولا ۾ ، هڪ کي يسوع جي واعدي کي نظرانداز نه ڪرڻ گهرجي ، “۽ مان پيءُ سان دعا ڪندس ، ۽ هو توهان کي هڪ ٻيو آرامڪار ڏيندو ، ته هو توهان کي هميشه لاءِ آباد رهندو ؛ جيتوڻيڪ سچ جو روح ؛ دنيا ۾ ملي ٿي جن کي نه ٿو ڪري سگهجي، ڇو ته ان کي ھجيس، کيس نه، نه ڄاڻندو آھي تنھن: پر اوھين کيس خبر آهي؛ لاء هن رھي اوھان ۾ آھي، ۽ اوھان ۾ ٿي ويندو. " اهو ممڪن آهي ته ا به ڪيترن ئي جيڪي مسز ايدي جي تعليمات يا چرچ جي پيروي ڪن ٿا ته هن کي مسز ايدي جي ڏينهن جي ڀيٽ ۾ هڪ منظم مذهب جي حيثيت سان وڌيڪ قبول ڪيو ، جن هن کي زنده سچائي وانگر ، وڌيڪ شفا سان تعريف ڏٺو ، ـ هڪ رهنمائي اصول ، فرد کي جيئرو ڪرڻ ، نه رڳو گناهن ۽ مرضن مان ، پر پڻ هن دانشورانه ماديت جي بارود کان .

تنهن هوندي به مذهبي بحث ۽ دليل ، خير کان وڌيڪ نقصان پهچندا آهن. ڪو ماڻهو پنهنجي مذهب جي روايتي اصطلاح ۾ ڳالهائي سگهي ٿو ، پر اهو هڪ نادر فرد آهي ، جيڪو روحاني ترغيب ، دشمناڻي جذبي ۽ اها شفا جو پيغام پهچائي سگھي ٿو جيڪو ڪنهن به ۽ سڀني سچي مذهبن جي هيٺيان هجي . جنوري 1904 ع ۾ ، محترمه ايدي پنهنجي گهر جي ڪيترن ئي شاگردن کي چيو ، ”مان هڪ لفظ سان شفا ڏيندو هوس ؛ مون هڪ ماڻهو کي بيماري سبب ڏٺو آهي ، ۽ ايندڙ لمحو مون هن ڏانهن ڏٺو ۽ هن جو رنگ صحيح هيو؛ شفا ڏني وئي. مون کي وڌيڪ نه اڻان ها ته اهو هڪ ٻارڙي کان ڪيئن ڪيو ويو آهي. صرف اهو هر وقت ڪيو ويو. مان ڪڏهن به ناڪام ناهيان ؛ تقريبن هميشه هڪ علاج ۾ ؛ ڪڏهن به ٽن کان وڌيڪ نه. ھاڻي خدا مون کي ظاھر ڪري رھيو آھيان ۽ مان توکي ڏيکاري رھيو آھيان.

رستو ڪير اڻي ٿو؟

سوال   پنهنجو پاڻ کي پيش ڪري ٿو ، ا  ڪيترا ئي هن اصول ۽ زندگي جو رستو دريافت ڪري رهيا آهن ، هي خدا ، انسان ۽ ڪائنات جي روشن خيال اڻ ، يا ته ڪليسيا ۾ ، يا فقط لکيل لفظ جي ذريعي؟ اهو اڻڻ يقيناً ناممڪن آهي؛ پر اها اميد آهي ته هتي پيش ڪيل گهڻي ثبوت ٻين کي ، ڪنهن حد تائين ، انهي ۾ ڳولا ڪرڻ جي ترغيب ڏيندو ، جيڪا ميري باڪر ايدي وڏي ماپ ۾ ڪئي ، ۽ جيڪا ماسٽر شعوري طور اڻي ٿو.

مريم بيڪر ايدي پاران رڪارڊ ڪيل شفا بخش

اهي علاج جيڪي بعد ۾ ٿيا آهن اهي شفا جي قابليت جو تمام گهڻو ثبوت جو حصو آهن ، ايتري تائين جو هن جي ٻن ڪتابن سائنس ۽ صحت ۽ متفرق لکڻين ۾ بيان ڪيل علاج پڻ موجود آهن ، هن لاءِ سندس لکڻين جي شفا بخش طاقت جو زبردست ثبوت موجود آهن. انسان جي روحاني فطرت ۽ خدا سان سندس تعلق جي ڪا شي محسوس ڪرڻ جي قابل آهن .

(1) مسز ايدي خرابيءَ کي ڪنهن به صورت ۾ برداشت نه ڪندي ، نقص ڪنهن جي لاءِ هن جي اصطلاح جوڳي هم آهنگي ۽ ڪمال جي صحيح احساس جي برعڪس جيڪو خدا هميشه انسان کي ڏئي رهيو آهي. هڪ ڀيري ، جڏهن مسز ايدي پنهنجي ماني کي پنهنجي ڪمري ۾ آڻڻ لاءِ آئي هئي ، جنهن مزدور کي پنهنجو کاڌو کڻي اچي رهيو هو سخت سردي آئي. هن ان کي لڪائڻ جي تمام گهڻي ڪوشش ڪئي جئين هو مسز ايڊي جي ڪمري جي دروازي جي ويجهو پهتي ، جتي مسز ايدي نظر آئي ، هڪ نظر ۾ ڪم ڪندڙ جي مرد جي سموري فضا کي اندر وٺي ، ۽ ڪمانڊ لہجے ۾ چيو. "ان کي ڇڏي ڏيو!" ڪم ڪندڙ فوري طور تي ٽري ، کاڌا ، رات جي ماني ۽ سڀني کي ڇڏي ڏنو. گندگي صاف ڪرڻ کانپوءِ هن کي احساس ٿيو ته هو مڪمل طور تي ٿڌي کان خالي آهي.

(2) ’’مسز. ايڊي هڪ ڀيرو آئون هڪ گهر ۾ وڃي ويس جتي هن هڪ عورت کي دالان ۾ روئي ڏٺو هو. عورت چيو ، 'منهنجي ڌيءُ مرڻ جي ڪري مري رهي آهي. ڊاڪٽر ٿورو ئي ڇڏيو آهي ۽ هن مون کي ٻڌايو ته هو هن لاءِ وڌيڪ نه ٿو ڪري سگهي. مسز ايدي پڇيو ته ڇا هو مٿي ٿي سگهي ٿو ۽ ڌيءَ کي شفا ڏي سگهي ٿو. ماءُ رضامندي ڏيکاري ، ۽ مسز ايدي بيڊ روم ڏانهن وڌي وئي. والد ، جيڪو مسز ايدي لاءِ ڏا و مخالف هو ، بيڊ ڀرسان بيٺو هو. پر مسز ايدي اهو محسوس ڪيو ته ، ڇوڪري جي مدد ڪرڻ لاءِ ماءُ جي اجازت هجڻ ، اهو اڳتي وڌڻ هن لاءِ صحيح هو ، تنهن ڪري هن بيمار ڇوڪري کي چيو ، ”اٿو ۽ هليا وڃو.“ ڇوڪري اُٿي ۽ مسز ايدي هن جي لباس جي مدد ڪئي ۽ اهي گڏ هلڻ لاءِ ٻاهر ويا. پيء انھن جي پٺيان ھجي ، چپ ڻ اھو سوچيندي ، وڻن جي پويان رندي ۽ ڪنارن جي ڀرسان ڏسي ٿو ، ھر لمحو ان جي ڌيءَ کي مرندي ڏسي ڇڏڻ جي اميد رکي ٿو. مسز ايدي اڻي ٿي ته هو پيروي ڪري رهيو هو ، پر اهو هن جي شفا بخش ڪم ۾ دخل نه هو ، ڇاڪاڻ ته جڏهن اهي واڪ تان واپس آيا ته ڌيءَ مڪمل طور تي شفایاب ٿي وئي.

(3) ’’مسز ويلر مسز ايڊدي سان گڏ ڪجهه ڪرسيون چونڊڻ ۾ مدد لاءِ فرنيچر جي دڪان ڏانهن ويو . ڪلارڪ جيڪو انهن تي انتظار ڪري رهيو هو ، هڪ اکين تي گهنج ڳڙڪائي چڪي هئي. مسز ايدي سوچ ۾ جذب ​​ٿي وئي جڏهن اهي ڪرسيون ڏيکاريندي ، انهن تي تمام گهٽ ڌيان ڏئي رهيون هيون ، ۽ جڏهن دٻاءُ وڌو ويو ته هن کي تمام گهڻو پسند آهي ، هن چيو ، 'جنهن تي به اسان ويهي سگهون.' مسز ويلر مسز ايڊي جي لاتعلقي تي ناراض ٿي وئي ، ۽ ڪلارڪ کي چيو ته ٻئي ڏينهن واپس اچي وڃن ۽ ڪرسيءَ جي متعلق فيصلو ڏين. اهي دڪان جي ٻي منزل تي هئا جنهن جا ٻه دروازا کليل هئا ، هڪ سيٽن ڏانهن ، ٻيو گهٽي ڏانهن سلائيٽ باڪس کي نيٺ واڪ تي. مسز ايڊي هڪ ئي دروازو کوليو ۽ هيٺيون طرف هلي وئي ؛ مسز ويلر ، هن جي حالت ۾ ٻئي دروازو کوليو ۽ چيٽ تي قدم رکيو ، ۽ نني سائيڪل تي ويهي ٿي جتي مسز ايدي هن کي پاڻ ڏانهن راغب ڪندي ڏسڻ لاءِ وقت تي پهتي . مسز ويلر مسز ايڊي کي ڌنڌي جي معاملي تي ڌيان نه ڏيڻ جي ڌمڪي ڏني ، ۽ مسز ايدي جواب ڏنو ، 'ڇا مان ڪرسيءَ جي سوچيندو هئس جڏهن انسان کي تڪليف پئي رهي؟' جڏهن محترمه ويلر سي جي وارن بابت ڏسڻ لاءِ ٻئي ڏينهن وئي ، ڪلارڪ چيو ، 'ڪالهه توهان جي اها عورت ڪنهن سان هئي؟ منهنجي اکين تي خارش هئي ، ۽ جڏهن هوءَ ٻاهر وئي ته آئون هن کي گهيري بند ڪري ڇڏيان ، ۽ اتي وڃڻ جي ڪا نشاني ڪانه رهي ها. “

(4) ’’پناهگير ، ماضي ۾ جيڪو مسز ايدي ڊوڙندي هئي ، اتي هڪ ذهني طور تي ڊ ڻ وارو ماڻهو هو جنهن جي ٽانگ تي زخم هو. هر روز جڏهن هو مسز ايدي جي گاڏي کي ايندو ڏٺو ، هو دروازي ڏانهن ڊوڙندو ۽ پنهنجي جراب کي هيٺ ڪندو ته مسز ايدي صاحب جي تڪليف ڏسندي. مسز سارجنٽ اسان کي ٻڌايو ته هڪ ڏينهن جڏهن هو خوشگوار نظاري تي هئي ، هن مسز ايدي کي اڳوڻي جي ڀيڻ کي ٻڌو ته هن مرد کي رنج ۽ غير محسوس طريقي سان شفا ڏني آهي.

(5) ’’جنهن وقت ڪانڪارڊ ۾ چرچ تعمير ٿي رهيو هو ، مسز سوئيٽ عمارت ۾ هلي وئي ۽ بورڊ تي ويٺي ۽ پنهنجو پاڻ کي زخمي ڪري آئي. خوشگوار منظر تي ڪجهه ڪارڪنن هن جي مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ، پر گهڻو ڪاميابي کان بغير. مسز ايڊي انھن کي چيو ته جيڪي مسز مٺي سان ڪم ٿي ويو . انهن جواب ڏنو ته هوءَ ٺيڪ هئي. مسز ايدي چيو ، 'هوءَ ٺيڪ ناهي. ان کان پوءِ هن مسز مٺي کان پڇيو ته مصيبت ڇا آهي ، ۽ بعد ۾ جواب ڏنو ته اها ملاقات ٿي آهي. مسز ايڊي چيو ، 'ملاقات نه ٿي رهي آهي. پوءِ مسز ايدي هن کان پڇيو ته هو ڪئين ڪم ڪري رهي آهي. مسز مٺي جواب ڏنو ته هو اڻي ٿي ته منڊ ۾ ڪو حادثو ناهي. مسز ايڊي جواب ڏنو ، 'اهو توهان کي شفا نه ڏيندو. توهان منهنجي بهترين ڪارڪنن مان هڪ آهيو. هن وري نشاندهي ڪئي ته بنيادي مصيبت هڪ دليل هئي مسز ايدي کي هن جي افاديت ۾ مداخلت ڪرڻ. جنهن وقت مسز ايڊڊي هن سان ڳالهائڻ ختم ڪيو ، مسز مٺي شفایاب ٿي چڪي هئي. مسز ايڊدي هن کي چيو ، 'مان توهان جي آرام لاءِ چوندس ته جيڪڏهن توهان کي س ي جسم ۾ ڀريل هر هڏن جي هڏي کڻي اچجي ها ، ته توهان منهنجي علاج جو جواب ڏيو.'

(6) ’’جڏهن مسز ايڊي بوسٽن جي ڪولمبس ايونيو تي رهي ٿي ، هن نن ڙي ٻار کي ڏسي خوش ٿي ڏٺو جيڪو گلي جي وچ ۾ رهندو هو. ڪجهه وقت کانپوءِ هوءَ نن ي اوٻڙي جي مسڪراهٽ کي ياد ڪري حيران ٿي وئي ته ڇا ٿيو آهي. هڪ صبح هن ڊاڪٽر جي گاڏي کي گهر مان نڪرندي ڏٺو. مسز ايدي گهر وئي ، ماءُ سان ڳالهايو ۽ ٻار کي ڏسڻ لاءِ چيو. ماءُ چيو هن جو ٻار مري چڪو آهي جڏهن ته ڊاڪٽر هو. مسز ايڊدي هلي وئي ۽ ٻار جي ڀرسان ويٺي رهي ۽ س ي زندگي جي ابدي اصول کان ايترو باشعور ٿي وئي جو ٻار شفایاب ٿي ويو ۽ مرندو رهي. ‘‘

(7) مس جوليا بارٽلٽ ھيٺ ڏنل شاھدي ڏني: “مون ھڪڙو ماڻھو ڏٺو ، جيڪو مسز ايدي کي ڳالھائڻ لاءِ ھوٿورن ھال ۾ آيو ، وڏي ڏکيائي سان پنھنجي ڪاوڙ جي قدمن تي قدم رکيو ، ھر ماڻھوءَ جي مدد ڪري ، پر جڏھن خدمت ختم ٿي وئي هو پنهنجي پاڻ کان ٻاهر نڪري ويو ، هن جي ڪلچن کي پنهنجي هٿ هيٺ کڻي. مس برٽيٽ مسز ايدي کي ٺيڪ ڪيو ويو هو ست سالن جي ناجائز ايم . هوءَ هڪ تمام ڪامياب علاج ڪندڙ بڻجي وئي. پنهنجي ئي شفا ڏيڻ بابت هن لکيو ته ، ”مان ڪڏهن به آزادي جي احساس کي بيان نٿو ڪري سگهان جيڪا هن شاندار سچائي جي هڪ جھلڪ سان آئي هئي. . . . سڀ شيون مختلف نظرن جي نگاه سان ڏٺيون ويون ، ۽ سڀني تي شينهن جو هالا موجود هو . ‘‘

(8) ’’هڪ وقت ، ڪنڪارڊ ۾ مسز ايڊي جي خوشگوار گهر گهر مان ڪجهه شاگرد هڪ ونڊو جي اڳيان بيٺا هئا جو طوفان جي خلاف ڪم ڪري رهيا هئا ؛ اوچتو مسز ايدي انهن جي پويان آئي ۽ چيائون ، ”تون ان سان نه ملي رهيو آهين ، ڇاڪاڻ ته تون ظاهر ٿيڻ کان حيران ٿي وڃين ٿو . پوءِ هوءَ انهن کي ڌار ڪري ڇڏيو ، هن ڪيس کي پاڻ ڏانهن ڇڪي ورتو ، ٿوري ئي وقت ۾ انهن طوفان جي بادل جي وچ تي نيري آسمان ظاهر ٿيو ڏٺو.

(9) ’’سائنس ۽ صحت جو فائر اي ايڊيشن جاري ڪرڻ کانپوءِ مسز ايڊي کي پهرين حوصلا افزائي اي برونسن الڪوٽ کان مليو ، جنهن هن کي ڏسڻ لاءِ فون ڪيو ۽ چيو ،” مون کي توهان تي يقين آهي. ان کان پوءِ هن هن کي رمزيت جي سخت شڪل کان شفا ڏني ، جنهن هن کي پنهنجي ڪرسي ۾ محصور ڪري ڇڏيو هو.

(10) هڪ مشهور اداڪار جسماني جسماني صحت سان ڀريل هو ۽ هن جي گواهي ڪرسٽين سائنس جرنل ۾ ظاهر ٿي. ان کان پوء ، هو هڪ ڏينهن ڪورسڊ ۾ پنهنجي گلي ۾ سگريٽ سان گڏ هڪ گهٽي سان گڏ هلڻ لڳو. مسز ايڊي هن جي گاڏي ۾ گذري وئي ۽ هن ڏانهن ڏسڻ لڳو. هن سگار کي پنهنجي وات مان ڪي ڇڏيو ۽ ان کي انتظار ڪري ڇڏيو ، ۽ تماڪ ڇڪڻ جي خواهش کان مڪمل طور تي محفوظ ٿي ويو.

(11) ’’هڪ ڏينهن مسز ايدي پنهنجي شام جي ڊرائيو لاءِ ٻاهر هلي رهي هئي جڏهن هڪ ڊگهو ، باهمت انسان ، جيڪو پري کان لڳل وهيل ۾ نظر آيو ، پنهنجي گيٽ وٽ آيو ، هن ڏانهن هٿ وڌائين ۽ رڙ ڪري چيائين ،” منهنجي مدد ڪريو! مسز ايڊ ـ گاڏي جي دري کان ٻاهر هن کي ڪجهه الفاظ چيو ؛ هن اٽڪل ٻن منٽن لاءِ ڳالهايو ۽ پوءِ گيٽ کان ٻاهر هليو ويو. واپسي تي هن وراڻيو ، 'هن کي مڙس ڪهڙي ضرورت هئي.' ايندڙ ڏينهن کيس مڙس جو خط مليو مسز ايدي کي ٻڌايو ته هو باشعور آهي جيئن هو گاڏي هلائي رهي هئي تڏهن ئي هو صحت مند ٿي ويو. “

(12) ’’مسز ايڊي هڪ ڏينهن ڪانڪارڊ ۾ ويو ۽ ڪرسچن سائنس هال ۾ روانو ٿيو ، ۽ مسٽر ڪِلون فري ، هن جو سيڪريٽري ، هڪ خط کڻي اندر ويو ، گاڏي جي دروازي کي کليل ڇڏي. هڪ حضرات جيڪو هال جي سامهون بيٺو هو ، هن صبح جو مسٽر ايڊي کي ڏسڻ لاءِ خوشگوار نظير تي فون ڪيو هو پر ٻڌايو ويو ته هو هن کي نه ڏسي سگهي ٿو ، ۽ بعد ۾ هڪ ملاقات يا موقعي جو بندوبست ٿي سگھي ٿو. هو جيئن گهر کان هليو ويو هو ڪافي حوصلا افزا ۽ چئي رهيو هو ، ايتري قدر جو هڪ مزدور کيس ٻُڌو ، ’شايد بعد ۾ ڪو نه اچي سگهي. ھن ماڻھو گاڏي ڏانھن قدم رکيو ، ھن جي ٽوپي لاھي ، ۽ چيائين ، 'مسز. ايڊي؟ محترمه ايدي چيو ، 'ها.' 'مان توھان کان ھڪ سوال ڪري سگھان ٿو؟' 'يقينن!' هن چيو. پوءِ هن چيو ، ڇا توهان مون کي   بابت ٻڌائي سگهو ٿا ، اهو ڪير آهي ، هو ڪٿي آهي ۽ هو ڇا آهي؟ مسز ايدي کيس ٻڌايو ته خدا هن جو دماغ هو ، هن جي زندگي ، هن صرف ٽن منٽن بعد ڳالهه ٻولهه جاري رکي. پوءِ انسان ڪلاڪ ڏسي ، جنهن کي اهي ٻئي ڏسي سگهندا هئا ، ۽ چيو ، 'مون انهن ٽن منٽن ۾ خدا کان گهڻو ڪجهه سکيو آهي پنهنجي س ي زندگي ۾ مونکي. هن پنهنجو ٽوپي بلند ڪيو ۽ الوداع چيو ، ۽ گاڏي گاڏي ڇڏي وئي. مسز ايدي بعد ۾ شاگردن کي ٻڌايو ته هن ڏٺو ته هو يمن ۾ مبتلا ٿي رهي آهي ۽ جيئن ته هن سان ڳالهائي رهي هئي هن ڏٺو ته هن جي منهن مان بيچيني ڪولو رائي ٽي ٿي وانگر بادل جو پاڇو  ري رهيو هو ۽ هن جو چهرو بلڪل نارمل ٿي ويو. هن وڌيڪ شامل ڪيو ، 'هن کي شفا ڏني وئي ، پر اسان اهو نه سڃاتو جڏهن اسان ڳالهائي رهيا آهيون.' ايندڙ ڏينهن انسان لکيو ته هو مڪمل طور تي صحت مند ٿي ويو آهي ، ۽ انهي رات ئي هن ٽرين گهر ورتي . “

(13) ’’ڪرسچن سائنس جي شاگرد هئي ، هڪ عورت جيڪا ڪانڪورڊ ۾ دوستن سان گڏ رهندي هئي. هڪ ڏينهن مسز ايدي انهن دوستن کي ڏسڻ لاءِ فون ڪيو ، جن هن کي ٻڌايو ته عورت دپيا سان گڏ سندن گهر ۾ بيمار هئي . مسز ايدي چيو ، ' هِل کي ٻڌاءِ ته ڪجھ به نه ڊ ڻ گهرجي ، جيئن خدا هن جو خيال رکي رهيو آهي ، ۽ ماءُ [هن جي ويجهو محترمه ايڊدي لاءِ استعمال ٿيل اصطلاح] جيڪو هن جي ويجهو هو. گهر ڇڏڻ کانپوءِ هن هڪدم عورت کي پيغام پهچايو. چند منٽن ۾ خراب حالتون ختم ٿي ويون. شاگرد آرام سان ساه کنيو ، ۽ ٻئي ڏينهن صبح جو سوير صحت ۾ گلاب ٿي ويو.

(14) ’’شروعاتي ڏينهن ۾ ، مسز ايدي لاءِ مريضن کي شفا ملڻ مشڪل هو ، ۽ هڪ ڏينهن هوءَ گلي تي نڪتي ته هن کي ڏسي ته هو ڪنهن کي ڳولي سگهي ٿي. هن ويجهي هڪ گهر جي اڳيان ڊاڪٽر جي گيگ ڏٺو . جڏهن ڊاڪٽر ڀ ي ويو ، مسز ايڊدي دروازي ڏانهن وئي ۽ هڪ آنسو داغدار عورت کان پڇيو ته ڇا گهر ۾ ڪو بيمار آهي؟ عورت چيو ته هن جي ڌيءُ فوت ٿي چڪي هئي. مسز ايدي پڇيو ته ڇا هوءَ اندر وڃي سگهي ٿي ۽ ڊي اوچي ڏسي سگهي ٿي . عورت مايوس ٿي ، پر آخرڪار هن کي اندر وڃڻ ڏيو جتي لاش ويٺو هو. ٿوري ئي دير ۾ ماءُ جون آوازون ٻُڌي ، ۽ ڪمري ۾ ڏسي ، ڏٺائين ته هن جي ڌيءَ بستري تي اٿي بيٺي آهي ، مسز ايدي سان ڳالهائي رهي هئي. مسز ايڊدي چيو ته 'زندگي جي بي قياس سيلاب سندس شعور کي ڀريو ، ۽ ڇوڪري کي جيئرو مان ڪ  يو ويو.' مسز ايدي ماءُ کي ڌيءُ جا ڪپڙا آڻڻ لاءِ چيو ، ۽ حيران ماءُ پڇيائين ڇو. هن جواب ڏنو ته هوءَ ڇوڪري کي ٻاهر سير تي هلڻ چاهي ٿي. ماءُ چيو ، 'توکي خبر ناهي ته تون پڇين پيو. منهنجي ڌيءَ کائڻ وارن مهينن لاءِ بيمار ٿي رهي آهي ۽ جيڪڏهن هو چاهي ته ٻاهر نه وڃي سگهندي هئي. مسز ايدي ماءُ کي يقين ڏياريو ، ۽ کيس ٻڌايو ته ڌيءَ کي ڪو به نقصان نه پهچندو. آخرڪار ماءُ ڇوڪريءَ جا ڪپڙا کڻي آئي ، ۽ مسز ايدي ڇوڪري کي ٻاهر ڪ ي ڇڏيو ۽ ان کي مٿي ويڙهي ۽ اڌ ڪلاڪ تائين هلندي ، ماءُ ۽ پيءُ پويان ڊوڙندا ويا ته ڏسڻ جي ڇا پيو ڪيو وڃي. ڇوڪريءَ جو رنگ واپس آيو ، ۽ هوءَ نه رڳو زنده هئي ، پر هن بيماريءَ کان شفا به. جڏهن اهي واپس گهر ڏانهن موٽي آيا ، ماء پنهنجو هیرے وارو انگوٽ ڪ  يو ۽ مسز ايدي کي ڏنو ، ۽ هي ک ڻ هميشه پائي. “

(15) ’’مسز. موشر آفيس ويو جتي مسز ايڊي ۽ هڪ شاگرد ڪم تي ويٺا هئا ، ۽ اتي ڏٺائين ته هڪ ڇوڪري آهي جيڪا گونگي ۾ مبتلا هئي ، جنهن کي هڪ شاگرد شفا نه ڪرائي سگهيو هو. آخر ۾ شاگرده مسز ايدي کي مدد لاءِ چيو. مسز موشر موجود هئي جڏهن مسز ايڊي گونگي ڇوڪري ڏانهن هلندي هئي ۽ چيو ، 'خدا توهان تي اهو نه موڪليو. تون ڳالهائي سگهين ٿو. ناصرت جي عيسيٰ مسيح جي نالي ۾ ، مان توکي ڳالهائڻ جو حڪم ڏيان ٿو. هين أي ڇوڪري واپس ، ٻاهر نڪتا، 'مون کي نه ڪري سگهي ۽ آء نه ٿيندو ۽ ان جي ڪمري کان ٻاهر ڀڄي ويا. پر هوءَ سدائين ڳالهائڻ جي قابل هئي. ”

(16) ’’مسز ايدي جي هڪ پراڻي اسڪول دوست جيڪا هيٺ ويٺي هئي ۽ هن کي هڪ ڏينهن فون ڪري آئي ۽ هن سان ڳالهايو. روانو ٿيڻ کان اڳ ، هن اها دعا ڏني جيڪا هن شاگردن کي ڏني هئي ، ۽ هن کان هر روز چوڻ لاءِ چيو. ٻن هفتن کان پوءِ ، هو مڪمل طور تي موٽي آيو هو. پوءِ مسز ايدي کيس ڪاروبار لاءِ قائم ڪرڻ لاءِ 500.00 ڊالر ڏنا. دعا هئي ، 'اي الهامي محبت ، مون کي وڌيڪ بلند ، پاڪ ، پاڪ خواهشون ، وڌيڪ خودمختاري ، وڌيڪ محبت ۽ روحاني خواهشون عطا ڪيون .' ”

(17) ’’هڪ رپورٽر هڪ دفعي مسز ايدي کان عيسائي سائنس جي علاج جي مختصر تعريف لاءِ چيو. هن هڪ لمحي سوچيو ۽ چيو ، 'موجوده ڪمال جو مڪمل اعتراف.' رپورٽر ٽي ڪا مسيحي سائنسدان نه هو ۽ نه ٿيو. پوءِ به ڪيترن سالن کان پوءِ هن پنهنجو پاڻ کي جيڪو مليو اهو ٻڌايو ويو ته هن جو موت جي بستري آهي ، ۽ اهي لفظ هن ڏانهن واپس آيا ۽ هن کي صحتمند ڪيو. ”

(18) هڪ شاگرد مسز ايڊي کي برونچي مصيبت جي ڪيس جي ٻڌايو ته هن ڪاميابي کان بغير شفا ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي هئي. مسز ايڊدي ڊيسڪ تي ويهندي ۽ هن ڏانهن آ ريون ڪندي چيو ، 'برونچي ٽيوبس ڪهڙي لاءِ؟' پوء هوء پنهنجي هڪ سوال جو جواب ڏنو ، "اهي رب جي ساراهه ڪرڻ لاء استعمال ڪيا وڃن ، ۽ ٻيو ڪجهه نه." شاگردن جي مريض کي انهي ڪلاڪ ۾ شفا ڏني وئي.

(19) ايڊورڊ ڪبل ، هڪ ڪرسچن سائنس جو ليڪچرر ۽ استاد ڪيترن ئي سالن کان هڪ حالت سان برداشت ڪيو هو جنهن هن کي ڪراس ۽ بيچيني بڻايو ، ۽ جتان هن ڪرسچن سائنس ذريعي صرف عارضي رليف حاصل ڪئي . آخرڪار اهو ايترو بگڙيل ٿي ويو جو هن مسز ايدي کي تار ڪري ڇڏيو ته هن کي ڏسڻ ٿي چاهيو ، ۽ هن واپس اچڻ جي خبر ڏيندي وائرڊ ٿي ويو. جيئن ئي هو پارلر ۾ هن جي انتظار ۾ ويٺو ، هن کي بدگمان ٿيڻ شروع ڪيو ، ڇاڪاڻ ته هن محسوس ڪيو ته هن دعويٰ تحت هو ايترو پريشاني وارو هو ، هو ايترو مشڪل سان ڪنهن سان به ڳالهائڻ لاءِ ، پنهنجي ذاتي ڪٽنب تائين. هن سوچڻ شروع ڪيو ته هو هن کان اڳ به سولين ڪيئن ظاهر ٿيڻ وارو هو. جڏهن هن اسٽيل تي پنهنجو قدم ٻڌو ته هن گهر کان ٻاهر هلڻ چاهيو. هوءَ ڪمري ۾ داخل ٿي ، چوڪ تي رڪجي وئي ، ۽ پنهنجي ٻنهي هٿن کي تاڙي ، هن اڳيان وڌيو ۽ چيو ، ”بيمار ٿيڻ جي ڪري هن هڪ پار نه ٺاهيو؟ پوءِ هن کان بنا ڪنهن لفظ جي ، هن موضوع مٽايو ۽ ٻيون شين بابت ڳالهائڻ شروع ڪيو. هوءَ بوسٽن اچڻ جي لاءِ پنهنجي سبب جو ڪڏهن حوالو نه ڏنو جڏهن هو اتي رهيل هئي. هن انٽرويو جو خلاصو هو ، 'مون سموري زندگي ۾ ڪڏهن به ايترو پيار نه ڪيو هو.'

(20) مسز ايڊدي 1885 ع جي جون شماري ۾ ، منٿ آف نيچر ۾ لکيو (جڏهن الزامن جي رد ڪندي ته هوءَ هڪ مسمرسٽ هئي) ، “15 مارچ ، منهنجي واعظ دوران ، هڪ بيمار مام کي شفا ڏني وئي. ھن ماڻھو چرچ ۾ ٻن ماڻھن کان مدد ڪئي وئي ھئي ، ھڪڙي ڪٿا ۽ گندي ، پر ھو ان کان ٻاھر ۽ مضبوط ھيٺ نڪري ويو ، راڻي ۽ چاٻي سان سندس هٿ هيٺ. آءُ شریف ماڻھوءَ کان واقف نه ھو ، ان جي موجودگي کان واقف نه ھو ، ھو داخل ٿيڻ کان پھريائين ھڪڙو سيٽ تي پھچي ويو ھو. مرض جي ٻين دائمي ڪيسن ، جن مان مان بي خبر هوس ، انهن کي منشي ڪندي شفا ملي وئي.

(21) ’’مسز. ايملي هولين ، جيڪو آخرڪار نيو يارڪ شهر ۾ ڪرسچن سائنس جي استاد بڻجي ويو ، 1888 ۾ شڪاگو جي سينٽرل ميوزڪ هال ۾ مسز ايڊي جي زبردست خطاب مسز ايڊدي کي هڪ خط ۾ لکيو ، 'توهان جي خطاب جي آخر ۾ ، آئون هڪ غريب عورت کي ڏٺو ويو جيڪو آڊيٽوريم ۾ ڪچنين تي داخل ٿيو هو ۽ واضح طور تي بيمار هئي ، بيٺل هٿن ۾ توهان جي اڳيان هٿ وڌائي . توهان شفقت ۽ محبت سان ڀريل اکين سان هن ڏانهن ڏٺو ، ڻ مون کي هن وانگر لڳي رهيو هو ، ۽ فوراً هن پنهنجي ڪاوڙ کي هيٺائي ڇڏيو ۽ ڪنهن ٻاهر عام حالت ۾ هليو ويس!

’’’مان توهان کي هن حيراني جي باري ۾ نٿو چئي سگهان جيڪا مون تي ٿي هئي يا مون کي حاصل ڪيل ڊپريشن ۽ مان پوءِ هن چشمي تي بيٺا هن حيرت انگيز وڌيڪ کي سکڻ جو عزم ڪيو.'”

(22) مسز ايدي پنهنجي ڪراس اکين جي ٽن ورهين جي گانڊي مايرر بيڪر گِلور کي شفا ڏني . هن  دير سان لاڳاپيل ڪيئن سندس ماء ۽ پيء هئا ٻنهي سندس اکين جي ڀرپور حالت کي اطلاع ڪرڻ حيرت جلد کان پوء هوء ۽ سندس پيء بوسٽن ۾ سندس ڏاڏي سان هڪ دوري کان ڏکڻ ڪري گهر موٽي آيو. هن جي ماءُ هن جي اڳڀرا تصوير ڪ ي هئي جيڪا اکين کان ڪراس جي حالت کي ظاهر ڪري ٿي . پنجاهه سالن کانپوءِ ٻنهي ماءُ ۽ ڌيئرن اڃا جيئرا هئا ۽ اڃا تائين اها تصوير شفا جي هڪ يادگار يادگار جي حيثيت ۾ به هئي.

ھيٺيان 8 علاج مسز ايڊي جي شفا واري ڪم جي شروعاتي ڏينھن ۾ ٿيا ، چرچ قائم ڪرڻ کان پھريائين ، ۽ ھي حساب ڪتاب انھن شروعاتي ڏينھن جي دوران شايع ڪيا ويا:

(23) ’’مون کي پلمونري مشڪلات ، سيني ۾ درد ، سخت ۽ مسلسل کٽاڻ ، هيڪٽر بخار جي تڪليف هئي. ۽ اهي سڀ خوفناڪ علامتون منهنجي ڪيس کي پريشان ڪري ڇڏين ٿيون. جڏهن مون پهريون ڀيرو مسز ايڊي کي ڏٺو هو ، مون ايترو گهٽجي ويو هو جو ڪنهن به فاصلو هلڻ جي قابل نه هئس ، ۽ ويهي رهيس پر ڏينهن جو هڪ حصو. پنڌ جو انڪار ڪندا وٺي مون کي ھونديون ۾ وڏو آزار ڏني. مون کي ڪو ڀتو نه هو ، ۽ لڳي ٿو ته ضرور قبر ڏانهن وڃي پيو ، ڀاڳ جو شڪار. مون کي هن جي ڌيان حاصل ڪئي هئي پر ٿورڙي وقت جڏهن منهنجي خراب علامتون ختم ٿي ويون ، ۽ آئون صحتمند ٿي چڪو هوس. در جي راهه هن وقت مون کي طوفان زال جو دورو ڪرڻ ۾ ٻاهر وٺي ھليو، ۽ ڏٺائين ته نم جي موسم في الحال هو مون تي اڻ وڻندڙ اثر. منهنجي ذاتي تجربي مان ، مون کي مڃتا ملي ويو آهي ، اها سائنس جنهن سان هوءَ نه صرف بيمار کي شفا بخشيندي آهي ، پر صحتمند طريقي سان به بيان ڪري رهي آهي ، برادري جي انتهائي توجہ جي مستحق آهي. هن جو علاج دوا ، روحانيزم ، يا جو نتيجو نه آهي ، پر هڪ اصول جي اطلاق آهي جيڪا هوءَ هيٺان هلي ٿي.

ايسٽ اسٽوٽن ، ماس. ، 1867 - جيمس انڪام ”

(24) ’’مون عوام کي هڪ مثال ڏيڻ ۾ ڏا ي خوشي محسوس ڪئي ، ڪيترن مان ، محترمه ايڊدي کي ماپا فزيڪل هيلٿنگ ۾ مهارت حاصل ڪرڻ جي. منهنجي نني ٻار جي مڻ تي ، هاڻي اٺ سالن جي هئي ، مون سوچيو منهنجو اڳواٽ ڪيترن ئي هفتن کان وقت کان پهريان هو ۽ هن کي ان حوالي سان پيغام موڪليان. مون کي ڏسڻ کانسواءِ ، هن هڪ جواب موٽايو ته مناسب وقت اچي ويو هو ، ۽ هُو هوءَ مون سان گڏ فوري طور تي هوندي. اچڻ کان اڳ ٿورڙي مزدور جي تڪليفن شروع ڪيو هو. هن هڪدم انهن کي روڪيو ۽ مون کان درخواست ڪئي ته آئون هڪ قاضي صاحب کي سڏيان ، پر مڻ کان پوءِ هن کي هيٺيون رکڻ لاءِ. جڏهن ڊاڪٽر پهچي ويو ، ۽ جڏهن هو هيٺئين ڪمري ۾ رهيو ، مسز ايدي منهنجي پلنگ تي آئي. مون هن کان پڇيو ته مون کي ڪيئن ڪوڙ ڳالهائڻ گهرجي . هن جواب ڏنو ، 'اهو ڪوبه فرق نه ٿو پوي ته توهان ڪئين ڪوڙ ڳالهايو ٿا ،' ۽ وڌيڪ چيو ، 'هاڻي ٻار کي مڻ ڏيو.' فوري طور تي جنم ورتو ، ۽ تڪليف کان سواء. ڊاڪٽر کي ٻارن کي وصول ڪرڻ لاءِ وري هن ڪمري ۾ گهرايو ويو ، هن ڏٺو ته مون کي ڪابه تڪليف ڪانه هئي. منهنجي ڀيڻ، ڏيکارڻ بي پیچش ، لين جي، موجود هو جڏهن منهنجي بيبي پيدا ٿيو، ۽ جيئن ته مون کين چيو اٿن ته حقيقتون کي شاھدي ڏيندو. مان پنهنجي حيرانگيءَ جو اعتراف ڪرڻ لڳس. مون کي ايتري توقع نه هئي ، ايتري تائين جو مسز ايڊي کان به ، خاص طور تي جيئن آئون ٻار جي پيدائش ۾ تمام سختي کان اڳ برداشت ڪري چڪو هئس. فزيڪل آئيان مون کي اضافي بيٺل بيڊ ڪپڙن سان ڪايو ، چارج ڪيو مون کي ٿڌي رهڻ ۽ چپ رهڻ لاءِ ڏا و محتاط رهڻ ، ۽ پوءِ ھليو ويو. مان سمجهان ٿو ته هو منهنجي مزدوري جي تڪليف نه هجڻ تي هو پريشان ٿي ويو هو ، پر ٻاهر وڃڻ کان پهريان مون وٽ هڪ هنگري اچي رهي هئي. جڏهن دروازو هاءِ ايم جي پويان بند ٿي ويا . مسز ايدي اضافي نقاب کي ٽو ڪري ڇڏيو ۽ چيو ، ڊاڪٽر لاءِ پيدا ڪيل خوف کانسواءِ ڪجهه ناهي. انهن مون کي هڪ ڀيرو ڇڏيو. هن مون کي ويهڻ لاءِ چيو جڏهن مان چونڊيو ، ۽ جيڪو چاهي آئون کائي وٺان. منهنجو ٻارڙو صبح جو سا  ي ٻارهينءَ ڌيءَ پيدا ٿيو ، ۽ ٻئي شام جو مان ڪيترائي ڪلاڪ گڏ رهيس. مان ڪٽنب ڪيو جيڪو ڪجھ خاندان ڪيو. مون ٻئي ڏينهن گوشت ۽ ڀا ين جو آ رندڙ کاڌو ورتو هو. مون پنهنجي غذا ۾ ڪوبه فرق نه ڪيو ، سواءِ کائڻ جي وچ ۾ ڪاٻو کائڻ جي ، ۽ هن ڪڏهن به هن ڪورس مان گهٽ ۾ گهٽ فائدو حاصل نه ڪيو. مون ٻئي ڏينهن پنھنجو پاڻ کي ڊزائين ڪيو ، ۽ ٽئين ڏينھن ھيٺ ليھڻ لاءِ تيار ناھي محسوس ڪيم. هڪ هفتي ۾ آئون گهر بابت هوس ۽ هوشيار هو ، ڊوڙندو ڊوڙندو ته هيٺ ويو ۽ گهرو ڪمرن ۾ حاضري ڀريندو رهيو. آئون ڪيترن ئي سالن کان پرولپسس يوٽيري سان پريشان ٿي رهي آهيان ، جيڪا منهنجي نن ڙي جي پيدائش تي عيسائي سائنس جي مسز ايڊدي جي شاندار مظاهر کانپوءِ مڪمل طور تي غائب ٿي وئي هئي.

لين ، ماس. ، 1874 - مرندا آر رائس. “

(25) ’’منهنجو نن ڙو پٽ ، هڪ اڌ سال ، کي آنڊن جو السر هو ۽ وڏو پيارو هو. هو تقريبن سخي ٿي ويو هو ، ۽ روزانو خراب وڌندو رهيو. هو ڪجھ به گهڻو ڪري نه سگھيو ، اٻريل ، يا ڪجهه سادي خوراڪ. ته وقت جو ماھر کيس وٺي ڏنو هو، جو چوڻ آهي ته اهي ڪو به وڌيڪ ان لاء ائين ڪري سگهي ٿي، ۽ هو  جي راهه  . مسز ايدي اندر آئي ، هن کي کڏاڻي مان هٿ ڪيو ، ڪجھ منٽ رکي ، کيس چمي ڏنائين ، ٻيهر لٽي ڇڏي ، ۽ ٻاهر نڪري ويس. هڪ ڪلاڪ کان به گهٽ ۾ هو هن کي کنيو ويو ، هن جي راند کيڏڻ ۽ ٺيڪ هو. هن جون سڀئي علامتون هڪ ئي وقت تبديل ٿي ويون. مهينن لاءِ بلو اوڊ ۽ مٺو هن جي امراض ۾ داخل ٿيو هو ، پر اهو ڏينهن بي انتها قدرتي هو ، ۽ هو جڏهن کان هن جي شڪايت کان متاثر نه ٿيو آهي. هو هاڻي صحتمند ۽ زنده دل آهي. هن کي ڏسڻ کانپوءِ هن بستر تي وڃڻ کان ٿورو ئي اڳ ۾ ڪعبي کاڌو.

لين ، ماس. ، 1873 - ايل سي ايڊگرمبو . ”

(26) ’’مهرباني ڪري پنجاهه ڊالر لاءِ هڪ چيڪ ملايو ، توهان جي خدمتن جي انعام ۾ ، جيڪو ڪڏهن به واپس نه ٿي سگهيو. جنهن ڏينهن توهان منهنجي مڙس جو خط حاصل ڪيو ، آئون ا ائي ڪلاڪن ۾ پهريون ڀيرو هوس. منهنجي ٻانهي منهنجو لفاف کڻي آئي ۽ آئون رومن جو بيڊ کڻي ويس ۽ ويهي رهيس. دل جي بيماري جو هي حملو ٻن ڏينهن تائين جاري رهيو ۽ اسان سڀني جو خيال آهي ته مان بچي نه سگهيو هوس ، پر توهان طرفان مليل شاندار مدد لاءِ. منهنجي کاٻي پاسي جو وڌاءُ سڀ ختم ٿي چڪو آهي ، ۽ ڊاڪٽر مون کي دل جي بيماري کان نجات ڏياريندا آهن. مون نن پڻ کان ئي هن کي تڪليف پئي ڏني. اهو دل جو عضوا وڌيو ۽ سينه جي وٽي. مان صرف انتظار ۾ ھيو ۽ تقريباً مرڻ جي آرزو ڪيم ، پر تو مون کي شفا ڏني. اهو سوچڻ ڪيترو عظيم ، جڏهن توهان ۽ مون ڪڏهن به هڪ ٻئي کي نه ڏٺو آهي. اسان ايندڙ هفتي يورپ ڏانهن موٽون ٿا . مون کي ٺيڪ محسوس ٿيو.

نيو يارڪ (1876 کان پهريان) - لويوسا ايم آرمسٽرانگ. ”

(27) ’’منهنجو ڏکوئيندڙ ۽ سو يل پير منهنجي خط جي وصولي تي هڪ ڀيرو بحال ٿيو ، ۽ انهن ڏينهن ئي آئون پنهنجي بوٽ تي ويٺو هوس ۽ ڪيترن ئي ميلن تائين هليو هوم.“ هن مون کي اڳئين لکندو هو ، 'هڪ عمارت مان ڪاٺين جي لٺ منهنجي پير تي لهي وئي ، هڏن کي ڪاوڙيندي.'

سنسنيتي ، اوهويو - آر او بيڊلي . “

(28) ’’توهان جو شاندار سائنس مون لاءِ ثابت ٿي. آئون ڇهن سالن تائين هڪ بيچيني مصيبت ۾ هوس ، منهنجي بستري تي محدود رهيو ، چوويهن ڪلاڪن ۾ هڪ ڪلاڪ ويهي رهڻ جي قابل نه هئس . مونکي صرف منهنجي علاج جي اڻ آھي: جنھن ڏينھن مون کي منھنجو خط مليو مون محسوس ڪيو ھڪڙي تبديلي مون مٿان گذري وئي ، مان س ي شام جو اٿي ويٺو ، ماني تي پنھنجي فيملي سان گڏ ميز تي ويس ۽ ھر ڏينھن کان وٺي وڌي رھيو آھيان. مان پنهنجي پاڻ کي چ و سڏ ڪريان ٿو.

نيو اورلينز ، لا - جيني آر ڪوفين.

(29) ’’مس ايلن سي پلسبيري ، ٽلٽن ، اين ايڇ ، هن بيماريءَ جو شڪار هئي جيڪا هن جي طبيبن سخت ترين شڪل جي اندر ، سخت ترين شڪل جي ڪري ، ٽائيفائيڊ بخار جي پٺيان هئي. هن جو ڪيس هن جي باقاعده طبيب جي هٿان ڏنو ويو آهي ۽ هوءَ موت جي چوٽي تي بيٺي هئي ، جڏهن مسز ايدي هن جو دورو ڪيو. ڪجھ ئي لمحن ۾ مسز ايڊي ڪمرو اندر داخل ٿي ۽ پنهنجي پلنگ وٽ بيٺي رهي ، مس پِلزبري پنهنجي چاچي کي سڃاڻي ورتو ۽ چيو ، ”آئون توکي چاچي ڏسي خوشي ٿي. اٽڪل ڏهن منٽن ۾ وڌيڪ مسز ايدي کيس چيو ته اُٿي پنهنجي بيڊ تان اُٿيو ۽ هلون. مس پِليسبري اُٿيو ۽ ست دفعا پنهنجي ڪمري ۾ هليو ، پوءِ هڪ ڪرسيءَ تي ويٺو. ان کان پهريان ٻه هفتا اڳ اسان کي روشني سان قدم کڻڻ جي ضرورت محسوس ڪندي هن جي ڪمري ۾ داخل نه ڪيو ويو هو. هن جا پيالو ايترو ته نرم هئا جو هن جر کي محسوس ڪيو ، ۽ اهو هن جي تڪليفن کي پڪاريو. هوءَ صرف بستري کان بستر تي هڪ شيٽ تي چڙهي سگهي ٿي. جڏهن هو ڪمري ۾ پار ٿي مسز ايڊدي جي چوڻ تي ، مسز ايدي مس پلسبيري کي چيو ته پير تي زور سان پنهنجي پيٽ جي ويهڻ لاءِ ، ۽ هن اهو برداشت ڪرڻ کان سواءِ ڪيو. ٻئي ڏينھن ھو ڪپڙا پاتل ، ۽ ميز تي ويو. ۽ چوٿون ڏينھن ڪارن ۾ لڳ ڀڳ سو ميلن جو سفر ڪيو.

آگسٽ ، 1867 - مارٿا رينڊ بیکر. ”

(30) ’’مسز سارہ کرسبي ، البيئن ، ميئن جي ، منهنجي مدد لاءِ موڪليا. ايڊدي جي مدد] هن جي اک جي زخمي سبب ڪري . هوءَ سوين ميل جي فاصلي تي هئي ، پر هن جو پهريون خط ملڻ کانپوءِ ، جئين جلدي اها ميل آڻي سگهي ، مون کي هن جو هڪ ٻيو خط مليو ، جنهن مان هيٺ ڏنل هڪ اقتباس آهي: - 'منهنجي اکين کان حادثي کان وٺي ، اهو ٿي چڪو آهي. تنهنڪري روشني سان تمام گهڻو گهٽ بهتر آهي ، مون هن کي ڇڪيو آهي ، ڪنهن به نوٽ يا لکڻ جي سلائي ڪرڻ کان قاصر آهيان. آچر مون توهان کي هڪ خط موڪلي مون کي هن سان وڏي مصيبت آئي. سومر جي رات تائين اها ڏکوئيندڙ هئي ، جڏهن اها بهتر محسوس ٿي ؛ اڱارو اهو هو چڱي ، ۽ مون کي نه آهن هڪ هفتو اڳ سومر کان ان حوالي سان منهنجي پاڇي ، ۽ مون کي، جو مطالعو ڪيو آهي ، ۽ لکيو، ۽ اڃا به سڀ کان گهڻو آهي. ھاڻي توھان پنھنجو پنھنجو نتيجو ٺاھي سگھو ٿا. مون هڪ دوست کي چيو ٻئي ڏينهن توهان منهنجي اکين جو علاج ڪيو هو ، يا شايد منهنجي اکين جو خوف ، ۽ ائين ئي آهي ؛ جيتوڻيڪ مون کي پڪ آهي ، منهنجي زندگي لاءِ ، مان توهان کي جيڪو ڪجهه به لکي سگهان ٿو تنهن جي هڪ لفظ کي سمجهه ۾ نٿو اچيان ته منهنجي روح جي امڪان بابت مون جهڙو روح ۽ رت ۽ سوين ستر پائونڊ وزن پوري جسم ۾ رکڻ جي لاءِ. ”

(31) ’’مان مسٽر ڪلارڪ کي لنڊن ۾ گهمڻ لاءِ موڪليو ويو ، ڇهه مهينا هپ جي بيماري سان سندس بستري تي محدود رهيو ، هڪ ڇوڪرو هڪ ڪاٺيء تي چڙهي اچڻ سبب ٿيو. گهر ۾ داخل ٿيڻ تي مان سندس طبيب سان مليو ، جنهن ٻڌايو ته هو مري رهيو آهي. هن صرف ٽوپي تي السر جو معائنو ڪيو هو ، ۽ چيو ته هڏن ڪيترن ئي اين سي جي لاءِ پرواهه ڪئي هئي. هن مون کي اهو گدو پڻ ڏيکاريو ، جيڪو ان تي هن هڏن جي هن حالت جي ثبوت هيو. ڊاڪٽر ٻاهر ويو. مسٽر ڪلارڪ اکين سان ڏسي ۽ اکين کان ٿڪيل هو. موت جي اوٺ هن جي دڙي تي ٿي. آئون هن جي پلنگ تي ويو هوس. ڪجهه ئي لمحن ۾ هن جو چهرو بدلجي ويو ؛ موت جو اهو ٽنگ هڪ قدرتي رنگ ڏنو. پلڪون نرميءَ سان بند ٿي ويون ۽ سانوڻڻ فطري ٿي ويو. هو سمهي رهيو هو. اٽڪل ڏهن منٽن ۾ هن پنهنجون اکيون کوليون ۽ چيو. 'مان نئين مرد وانگر محسوس ڪندو آهيان. منھنجو مصيبت ھليو ويو آھي. ' اها آچر جي منجهند جو ٽي ۽ چار بجي هئي.

”مون هن کي چيو ته اٿيو ، پاڻ کي لباس ڏيو ، ۽ هن جي گهرڀاتين سان ماني کائو. هن ائين ڪيو. ٻئي ڏينهن مون کيس يارڊ ۾ ڏٺو. ان کان پوءِ مون هن کي نه ڏٺو آهي ، پر مون کي خبر پئي آهي ته هو ٻن هفتن ۾ ڪم تي ويو ، ۽ لٺ جي پيئي جا زخم زخم کان ترسي ويو جئين هو شفا بخش ٿي ويو. اهي ٽڪر جڏهن کان بچپن ۾ زخم آيا هئا.

هن جي وصولي کان وٺي مون کي ٻڌايو ويو آهي ته هن جو طبيب هن کي علاج ڪرائڻ جي دعويٰ ڪري رهيو آهي ، ۽ هن جي ماءُ کي چيو ويو آهي ته هن کي پناهگيرن جي گهر ۾ قيد ڪرڻ جي لاءِ خطرو آهي ؛ 'اهو خدا کان سواءِ ٻيو ڪو نه هو ۽ اها عورت جيڪا هن کي شفا ڏني.' مان ان رپورٽ جي سچائي جو ثبوت نٿي ڪري سگهان ، پر مون ڇا ڏٺو ۽ ڇا ڪيو آهي ، ۽ ان بابت سندس طبيب ڇا چيو ، واقعا ائين ئي ٿيا آهن جئين آئون بيان ڪري چڪو آهيان. (سائنس ۽ صحت ، 124 ايڊيشن ، 1897)

(32) ’’مسز. ايدي چيو ته هڪ عورت جنهن تي هن سان مهربان ٿي هئي بيماري سان وهي وئي ، پر اها نه هئي جيستائين هڪ ڏينهن مرد ٻڌايو کيس مئل هئي. 'مئل ،' هوء چيو ؟' هن چيو ، 'ٺيڪ آهي ، جڏهن مان اتي رهيس ته هو ڏڪي رهي هئي ۽ مان سمجهان ٿي ته هوءَ هن وقت تائين مئل آهي.' ٻئي ڏينهن هوءَ گهر ۾ ئي پنهنجي ڪم جي ڀرسان ، چ ي ريت ، ۽ ائين ئي رهي ؛ هن چيو ته گهر وارن ڪڏهن به نه اتو آهي ته عورت کي ڇا شفا ڏني.

(33) ’’مسز ايدي جي ڪلاس مان هڪڙي عورت هئي جيڪا پنهنجي مڙس سان ناراضگي ۽ مذمت جي سخت احساس رکندي هئي ، جيڪا ڏا ي غير اخلاقي هئي. مسز ايڊدي هن کي چيو ته عيسيٰ مگدلين کي گناهه جي مذمت ڪندي شفا ڏني ، پر عورت نه. عورت جواب ڏنو ، 'ها ، پر مون کي اهو شعور ناهي جيڪو يسوع وٽ هو.' او اي ليڊر فوري طور تي اهو چئي رد ڪري ڇڏيو ته هو مسيح جي شعور جي دعويٰ ڪري سگهي ٿي ، ٻي صورت ۾ هو گناهه يا بيچيني جو هڪ ڪيس به شفا نٿي ڏيئي سگهي. شاگرد جو شعور ايترو روشن ٿي چڪو هو ته هن جي دماغ جي حالت هن جي هي سببان مڪمل طور تبديل ٿي وئي ، ۽ جڏهن هو واپس گهر موٽي آئي ، هن کيس ڳولي ورتو.

(34) ’’مسز. ايڊدي کي بخار جي صورت ۾ سڏ ڪيو ويو جتي ٻه طبيب موجود هئا. هنن چيو ته ماڻهو رهي نٿو سگهي. هن هڪ هفتي لاءِ ڪجهه به کائڻ کان انڪار ڪيو هو. جئين هو پنهنجي دروازي تي ويو هو چئي رهيو هو ، ' هي سٺو سٺو ۽ سٺو سٺو لڳندو آهي ،' ۽ هن کي ڪمري ۾ ڪو کاڌو نه هو. مسز اينڊي چيو ، 'هن شعور سان هو کائڻ کانسواءِ رهي سگهن ٿيون.' طبيب ان تي کلندا رھيا. "ٺيڪ آهي هو کائي سگهي ٿو ،" هن چيو ، ۽ فوري طور تي هو پنهنجي صحيح دماغ ۾ هو ، ڪنهن کي ڪمري ۾ تسليم ڪيو ۽ ڪجهه کائڻ جي لاءِ چيو. اهي کيس وڏي پئماني تي سپلائي کڻي آيا ، ۽ هن اهو سڀ کائي ، پنهنجي پاڻ کي ڪپڙا ڏنا ، ۽ مڪمل طور تي صحن ۾ نڪري ويو.

(35) ’’لنڊن ۾ هڪ عورت مون تي ايترو ڪاوڙيل هئي ته هو منهنجي ڌيءَ کي شفا ڏيڻ کان پوءِ نه ڳالهائي ، ڇاڪاڻ ته هن چيو ته مون هن جي مرڻ واري ڌيءُ کي بي عزت ڪري ڇڏيو. طبيب چيو هو ته هن جي و ن جو صرف نن ڙو ٽڪرو آهي ۽ هو مري رهي آهي. مون کي سڏيو ويو ، ۽ چوڌاري روحانيات موجود هئا ؛ مان هن جي سوچ تائين پهچڻ جي ڪوشش ڪئي ، پر نه ، سي نه ته انهي تي نه پهچي ؛ تنهنڪري مون چيو ، 'هن بستري مان اٿو!' پوءِ مون هنن کي ٻئي ڪمري ۾ سڏ ڪيو ، ’هن جا ڪپڙا کڻي اچو. ڇوڪري اٿي ويٺي ۽ سٺي هئي؛ ڪڏهن به ساه نه ک ؛ي ؛ جي اڻان ٿو جي لاءِ اڃا تائين جيئڻ آهي. مون ٻي صورت ۾ ڪڏهن به نه ٻڌو آهي ، پر هن جي ماءُ مون کان ڪڏهن ناهي ڳالهايو. “

(36) ’’مان هڪ ڀيري ليڪچر ڪيو جتي روحانيات گڏجاڻي کي ٽوڙڻ جي ڪوشش ڪئي. ناظرین ۾ هڪ عورت وال اسٽون جي پنهنجي حملي سان گڏ ورتي وئي ؛ بي درد درد ۾ فرش تي ڪري پيو. مون موجود روحانيات کي چيو ، 'هاڻي توهان جو وقت ثابت ڪرڻ جو توهان جو خدا توهان جي لاءِ ڇا ڪندو. ھن عورت کي شفا ڏيو. انهن جيڪي ڪيو اهي ڪري سگهيا ٿي ، پر هو وڌي ۽ بدتر ٿيو. مان پليٽفارم تان ھيٺ لھي ويس ، ھڪ پل ان جي ڀرسان بيٺو ۽ درد ڇڏي ؛ هو اٿيو ۽ پنهنجي ڪرسيءَ تي ويٺو ، ۽ هو شفایاب ٿيو.  نشر ڪيو ويو ، ۽ اهو شفا جي ڪم ذريعي هو ته هي سائنس ڌيان ۾ اچي ويو. اهو عنصر وڃائي رهيو آهي ۽ ٻيهر حاصل ٿيڻ گهرجي. “

(37) ’’مان اهو ئي سوچي رهيو هوس ته مون سان ڪيئن بدانتظامي ٿي رهي آهي ( گلوراسڪ قانون سوٽ ۽ اخبار جا آرٽيڪل) ۽ آئون آنسو هلائڻ شروع ڪري سگهان پيو ، جڏهن اوچتو مون کي شفا جي ٻن ڪيسن جو سوچي رهيو هو ، ۽ پوءِ خوشي منهنجي جاءِ ورتي. ڏک. انهن مان هڪ بدترين خرابي اها هئي جيڪا مون ڪڏهن ڏٺي. مان لنڊن ۾ گلي سان گڏ گذري رهيو هئس - مان هلان پيو ڇو ته مون وٽ سواري لاءِ هڪ سينٽر به نه هو - ۽ هن بيچيني کي ڏٺائين ، جن جي هڪ هڻڻ هن جي چن ڏانهن آهي. هن جي چنڌ سندس گوڏن تي آرام ڪندي آهي. ٻئي جو حصو ٻئي طرف سان ٺهيل هيو ، سندس پٺيون مٿي. مان وٽس آئي ۽ ڪاغذ جو هڪ ٽڪرو سندس ڪلهي تي پڪو پڙهائي ڏٺائين: 'هن غريب هٽي جي مدد ڪريو.' مون وٽ ڏيڻ لاءِ پئسا نه هئا تنهن ڪري مون هن جي ڪن ۾ سرگوشي ڪئي ، 'خدا توهان سان پيار ڪري ٿو.' ۽ اھو اٿي بيٺو ۽ پوري طرح سان. هو مسز لوسي ايلن جي گهر ڏانهن ڀ ،ي ويو ، جنهن هن جي ونڊو مان شفا ڏسي ڏٺو ۽ پڇيو ، 'اها عورت ڪير آهي؟' مسز گلور ڏانهن اشارو ڪيو ، [بعد ۾ مسز ايڊي] . مسز ايلين جواب ڏنو ، 'اها مسز گلورور آهي.' 'نه ، اهو نه ، اهو فرشتو آهي ،' هن چيو. پوءِ هن ٻڌايو ته هن لاءِ ڇا ڪيو ويو آهي.

(38) ٻي صورت اها هئي: آئون هڪ گهر ۾ هوس (چيلسي ۾) ، ۽ عورت ڪمري ۾ ڊوڙندي آئي راشي وانگر سفيد ، ۽ چئي هڪ دروازي تي پِري ، ۽ هن ڏا ي ڊ ندي نظر آئي هن جي منهن ۾ دروازو. آء ونڊو ڏانهن ويس ، ۽ اتي هئي - ڀلي ، اهو بيان ڪرڻ ڏا و خوفناڪ هو. هن جا پير زمين کي ڪڏهن به نه چيڀايائين. هو ڪچڙين سان هليو ويو. مون هن کي پنهنجي کيسي ۾ جيڪا ڊيل ڏني هئي ـ ڊاهه جي ذريعي ڏنو - ۽ هن پنهنجي ڏندن ۾ ورتي. هو ٻئي گهر ڏانهن ويو ۽ اتي موجود عورت کي خوفزده ڪيو ، پر هن منهن تي دروازو نه ڙڪايو. هن هن کان پڇيو ته هن کيس ڪجهه منٽن لاءِ ليٽڻ ڏنو آهي؛ هن هن کي بستري ۾ وڃڻ ڏنو ۽ ليٽي ڇڏيو. هو اندر سمهي پيو ، ۽ جڏهن هو جاڳندو ته چ ي ريت هو. ڪجھ دير کانپوءِ ، اها عورت جيڪا هن تي مهربان هئي ، هڪ اسٽور ۾ هئي (مان سمجهان ٿو) ۽ اهو مرد هن ڏانهن ڊوڙندو آيو ۽ چيائين ، ها توهان هڪ آهيو ، پر ٻي عورت ڪٿي آهي؟ جڏهن ته (ن) هن زال کي ٻڌايو ته هن جي هڪ جيڪو مون جي ھوء ڪيو ويو هو. "

ھيٺ ڏنل علاج (39-50) مس ڪلارا شنن ريڪارڊ ڪيون آھن ، جيڪو ھڪڙو ڪئنيڊين گلوڪار ھو ، مشھور طور تي ڳجھن فيسن لاءِ ڳائي پيو ، پر جيڪو روحاني شفا جي مشق ڪرڻ لاءِ پنھنجي ڪيريئر ڇڏي ڏنو ، ۽ پڻ مسز جي خدمت ڪرڻ. ايڊڊي ؛ هن ڪيترن ئي سالن تائين وقتي طور تي مسز ايڊي جي خدمت ڪئي ، ۽ سمجهيو ويندو هو ته ڪرسٽين سائنس تحريڪ ۾ بهترين ڪارڪنن ۽ علاج ڪندڙن:

(39) ’’جڏهن مسز ايدي هڪ نن ڙي ڇوڪري هئي ، هن جو ڀاءُ جيو ريج ڪجهه سيب لاءِ هڪ وڻ تي چڙهيو. هو پنهنجو توازن وڃائي ويٺو ۽ ڀريل بوتل تي زمين تي ڪري پيو. گلاس هن جي ران ۾ تمام گهڻي گش پيدا ڪئي. سندس پيءُ هن کي ڪ يو ، گهر ۾ وٺي ويو ، ۽ سرجن کي موڪليائين ته ڪجهه سيٽنگون ۾ وجهي ڇڏيو. اها اڪيلائي گ ، ڳوڙها گس ۽ ڇوڪرو سخت ڪاوڙ ۾ وڪوڙي رهيو هو. مسٽر باڪسر هڪ دم نن ي ميري کي کڻي ورتو ۽ کيس واپس ڪمري ۾ کڻي ويو ته جيئن هو پنهنجي ڀاءُ کي نه ڏسي سگهي. پيء سندس زخم تي ھٿ وڌا ، ۽ درد بند ٿي ويو. هن اتي ئي بيهي رهي جڏهن ڊاڪٽري رائي ۾ رکي هئي ؛ (بيشمار ھن وقت تائين ڪونه ٻڌو ھو)۔  ڊاڪٽر سوچيو ته هن بابت ضرور ڪجهه شاندار ۽ تمام عجيب آهي. “

(40) ’’مسز ايڊدي جي دريافت ڪرڻ کان اڳ سال 1866 ع دوران ، جڏهن هو ڊاڪٽر ڪيوبي جو دورو ڪري رهي هئي ، هن پنهنجي ڪيترن مريضن جو علاج ڪيو. ھڪڙو ماڻھو جيڪو مري رھيو ھو ان کي ھوٽل ۾ آندو ويو جنھن ۾ ھو رھندو ھو. هن جي زال هن کي ڪئنيڊا جي پراڻي گهر وٺي وڃي رهي هئي. هڪ ڊاڪٽر جيڪو ريل تي هو ترت ئي هدايت ڪئي ته جيئن ٽرين ايندڙ اسٽيشن تي پهچي ، اهو چوڻ تي زور ڀريو ته هن کي اتي هوٽل تي وٺي وڃي وڃي جيڪو ويجهي آهي. هن جي پهچڻ تي تمام جلد ، هو فوت ٿي ويو.

”مسز. ادي ، جيڪو هوٽل ۾ ويٺو هو ۽ ان بابت ٻڌو ، ماتمي زال جي دروازي ڏانهن ويو ۽ ڇڪايو. عورت دروازو کوليو ، ۽ مسز ايڊدي هن کي دلاسا ڏيڻ لاءِ ٽري ڪئي. هن چيو ، 'اچو ته وڃون ۽ هن کي جاڳايو.' اهي نڪري ويا ، ۽ هوءَ ڪجهه منٽن لاءِ هن جي ڀرسان بيٺي رهي ۽ هن جي زال کي چيو ته هو جاڳندي آهي ، ۽ اهو ضرور ويجهو هجڻ گهرجي ته هو هن کي ڏسي ته جڏهن هن پنهنجون اکيون کوليون ته هن مختصر وقت ۾. هن پنهنجي زال کي چيو ، 'او! مارٿا ، گهر ۾ رهڻ ۽ توهان اتي نه رهڻ ڏا و عجيب هو ، “۽ هن پنهنجي والدين ۽ گهرواري جي ٻين سان ملڻ جي ڳالهه ڪئي جيڪي پهريان فوت ٿي چڪا هئا. مسز ايدي ٽن ڏينهن تائين اُتي رهي ، ۽ ان دوران تائين هو رهندي هئي. “

(41) ’’مان مسز ايدي جي شفا بخش جي شروعاتي ڏينهن ، 1866 ۾ دريافت ڪرڻ بعد ، وائٽيئر ، شاعر ، هڪ ناقابل علاج ناقابل علاج ، موروثي مرض مان بيمار ۽ مري رهيو هو. روحانيات کيس علاج ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي هئي ۽ ناڪام ٿي چڪي هئي. مسز ايڊدي کي هن جي مدد لاءِ سڏيو ويو ، ۽ هن جي هڪدم صحافي ٿي وئي.

(42) ’’هڪ صبح ناشتو ڪرڻ لاءِ جڏهن هيٺ لٿو ، مون مس مورگن ، گهر جي ڀاتي سان ملاقات ڪئي ۽ هن مون کي ٻڌايو ته ا جڏهن هو صبح جو آئي هئي ته کير سان گڏ مسز ايدي جي خدمت ڪندڙ هو. هن چيو ته سندس چ و خشڪ هو. اها ڏا ي تلخ هئي ته هر شيءِ منجمد ٿي وئي ، ۽ هو ڪجهه پري پري و يل درياءَ يا درياءَ ۾ وڃي بيٺو هو. هن پنهنجي واگن ۾ بيرل ڪ يا هئا ، جيڪو هن درياءَ مان برف ۽ برف سان ڀريو هو ، ۽ ڳرڻ لاءِ گهر وٺي ويا ، جيئن هن جي گهن لاءِ پاڻي هجي. هي تمام سخت محنت هو ؛ ڪافي وقت لڳيو ۽ هو گهڻو پريشان ٿي ويو. ان ڏينهن ۾ مان ماءُ سان گڏ پنهنجي ڏکيائين جو ذڪر ڪيو ، هن کي ٻڌايو فقط جيڪو ٿيو هو. هوءَ مسڪرائي ۽ چوڻ لڳي ، 'ايهه ، جيڪڏهن هو صرف اڻي ها'؛ پوءِ هڪ لمحي جي خاموشي کانپوءِ ، ’محبت انهي کي پوري ڪري ٿي.‘ اڳيان مائيننگ جڏهن کسان کير وٺي آيو ته هو ڏا و خوش ٿيو ۽ هن کي مس مارگن چيو ته ڪھڙو عجيب واقعو پيش آيو آهي. صبح جو سوير جڏهن هو چوپايو مالن ۾ شرڪت ڪرڻ لاءِ ٻاهر ويو هو ته هن کي پاڻي ڀريو ويٺو هو ، سخت برفاني ڏينهن جي باوجود ، برف ۽ برف جي چوڌاري ، هن چيو ته اها ضرور مسز ايدي جي دعا هوندي جيڪا هن اهو سڀ ڪري ڇڏيو. ان کي ضرور ضرور ڪجهه هئڻ گهرجي ان لاءِ اهو هڪ معجزو هو. هن کي مسز ايدي جي ڏا ي عزت هئي جيتوڻيڪ هو ڪرسچن سائنسدان نه هو. ان ڏينهن ، جڏهن اسان رات جي مانيءَ تي هئاسين ، مون ماء کي ٻڌايو ته ڇا ٿيو هو ۽ صرف اهو چيو ته ماڻهو ڇا چيو. اوهه! هن جي خوشي ۽ مٺائي ، هن جي چهري جي روشني ۽ پيار کي ڪڏهن ياد ڪيو ويندو ؛ خدا جو شڪرانو ۽ هن جي خدا جي شڪرگذار شاندار هئي ، ۽ هن چيو ، 'اي! ڇا مون کي خبر نه هئي . '”

(43) ’’هن مون کي هڪ ٻار ، ڪجهه سالن جي ، بابت ٻڌايو ، جنهن جي ماءُ هن کي هن وٽ آئي ، هن کي مئل مڃيندي. هن جي هٿن ۾ سختي وڌيل هئي ، ۽ هن کي مسز ايڊدي جي گود ۾ رکيو. مسز ايدي ڏٺو ته ماءُ ڏا ي تڪليف ڏيندڙ آهي ۽ پڇيائين ته نن ي ڇوڪرو کي وقت لاءِ ڇڏي ، ۽ بعد ۾ واپس اچڻ. جڏهن ماءُ انهن کي ڇڏي وئي ، مسز ايدي سچ کي محسوس ڪندي اچي ويٺي ، روحاني سچائي جيئن خدا جي سڀني ٻارن تي لاڳو ٿئي ٿي ؛ ۽ ڪجهه دير کانپوءِ هن ٻار کي مٿي کڻي ويٺي پنهنجي منهن ڏانهن ڏٺو . پهرين شي جيڪا هن چيو هو ، 'مون کي ٽڪ آهي ،' ۽ مسز ايدي چيو ، 'نه ، توهان بيمار نه آهيو ، توهان ٺيڪ آهيو.' پر هن ڪيترائي ڀيرا ٻيهر ورجايو ، ”مون کي ٽڪ آهي ،“ ۽ هو ڏا و ڪاوڙجي پيو ۽ هن تي حملو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جيستائين هو اٿي بيهي ۽ کيس بي دخل ڪيو ، جڏهن هن سچائي ، زندگي ۽ هن سان محبت ڪئي. ڪجهه وقت کانپوءِ ، جڏهن هو فرمانبردار هو ، هن روئڻ شروع ڪيو ۽ روئڻ شروع ڪيو. جڏهن هن ڏٺو ته هو سچائي ڏانهن راغب ٿي رهيو آهي ، تڏهن هن کي ان جي ٻني تي ٻيهر رکي ، ۽ هن سان پيار ۽ شفقت سان ڳالهايو ۽ هن کي تسلي ڏني. جلد ئي دروازي تي هڪ ڌڪ ٻڌي ۽ هن چيو ، 'هي ماءِ ؛ وڃ ۽ هن سان ملو. ' هو دروازي جي طرف ڀڳو ، ۽ جيئن هن جي ماءُ اندر اچي وئي ، هن کي گهٽي ري وئي ۽ مدد جي ضرورت پئي. جنهن هن کي ايترو حيران ڪيو ، پيشي جي حقيقت کان وڌيڪ ته هو زنده هو ، هو چاچي رهيو هو ، ڇاڪاڻ ته هن ڪڏهن به اڳئين ائين نه ڪيو هو ؛ هو ائي م کان مفلوج ٿي چڪو هو.

(44) ’’هڪ عورت پنهنجي ڌيءَ کي مسز ايدي وٽ کڻي آئي ۽ هڪ ڏينهن هن کي ڇڏڻ لاءِ چيو ، جئين هو ڳالهائي نه سگهي. هر شي ڪرڻ کانپوءِ هوءَ ڇوڪري جي مدد ڪري سگهي ٿي ، ظاهري طور تي نن و اثرائتو هن سان اهو تجربو ڪيو ته ٻئي طريقي سان ، ۽ هن کيس چيو ، ” ٺيڪ آهي ، مان سمجهان ٿو توهان جي ڳالهين جو سبب اهو ناهي ڇو توهان ڳالهائي نٿا سگهو.“ هڪ ڀيرو جي ڇوڪري تي کيس وراڻيو تہ 'آء سگهي ٿو ڳالهائي ۽ مون کي ڳالهايون ٿا، ۽ مون کي ڏيندو وانگر مون کي الله تعالي جي طور تي، ڳالهائي ۽ تون مون کي روڪي نه ٿو سگهي.' تنهنڪري مسز ايڊدي هن جي والدين کي گهر ڏانهن موڪلڻ جي قابل ٿي وئي ته هن گونگي جي شيطان جو علاج ڪيو.

(45) هتي ڪو ماڻهو هو جيڪو ٻوڙو ۽ گونگو هو ، جنهن کي مسز ايدي انهن مصيبتن کان شفا ڏني. ان شخص مون سان ڪيترائي ڀيرا ڳالهايو آهي ۽ هن جي تقرير ۽ ٻڌڻ صحيح آهي.

(46) ’’ماءُ مون کي ٻڌايو ته جڏهن پهريون ڀيرو هو چوڪنگ هال ۾ تبليغ ڪري رهيو هو ، نگران پنهنجي ڌيءَ کي کڻي آيو ، جيڪا کائڻ سان بيمار ٿي پئي ۽ سخت پريشاني هئي. جماعت ڪ ڻ کان پوءِ هوءَ بلڊنگ جي آخري سيٽن مان هڪ تي ويٺي پنهنجي والد جو انتظار ڪري رهي هئي. جيئن مسز ايڊي جي ھيٺ لھي ويو، هوء روشن ڏٺو  ڇوڪري ۽ محسوس ڪيئن بيمار هوء پائيندو. هو روڪي وئي ۽ ٻار سان ڳالهايائين ۽ هن کي چيائين ڇا توهان کي خبر ناهي ، پيارا ، توهان وٽ ڀنگن کي کائڻ لاءِ نه آهي؟ تون خدا جو ٻار آهين ‘؛ ۽ اهو سچ هن سان ڳالهايو ۽ هن کي ٻڌايو ته هن کي خدا جو خيال ڇا آهي ۽ ،اڻڻ لاءِ ته هوءَ ٺيڪ هئي؛ ۽ ٻار کي وات بند ڪري ڇڏي ۽ فوري طور تي شفا ملي وئي. جڏهن هن جو والد کيس گهر وٺڻ آيو هو ، اهو ڏسي حيران رهجي ويو ته هو ٺيڪ آهي. “

(47) هڪ ڏينهن ، هڪ مرد جنهن کي هن وڏي اونچائي تان هتان ڏٺو هو ، ڪال ڪري هن کي ڏسڻ جي لاءِ. هن کي اونداهي ڪاريگلن تي هئي. هن پڇيو ته هو ڊ ي نه ٿو جڏهن هن اهو ٽپو ڏنو. هن کي سمجهايو ته جيڪڏهن هو ڊ ڻو پوندو ته جمپ وڌيڪ ٿي وئي ، هو ماريو ويندو. ڪجھ وقت لاءِ آسماني انداز ۾ هن سان ڳالهائڻ بعد ، ڪنهن ماڻهوءَ جي اظهار سان اهو ڏسي سگهيو ته هو ذهني طور ڪيترو روشن خيال آهي. پوءِ هوءَ وري شروع ٿي ، هن سان هن کي پنهنجي خوف جي گهٽتائي بابت ڳالهايو ، هن اڃا تائين اهو زور ڀريو هو ته جمپ ڪرڻ وقت هن کي ڪوبه خوف نه هو - هو اڻي ٿو ته هو اهو ڪري سگهي ٿو. هن کيس چيو ، ” توهان جي اکين تي ساڳيو قاعدو ڇو نه لاڳو ٿئي ؟ هڪ هن ٻڌايو ته هن کي حادثي ذريعي تباهه ڪيو ويو آهي. ٻيو سڀ ٺيڪ هو ، پر هن خراب اکين کي لڪائڻ لاءِ اونداهي ڪاريون کپيون. اهي لائبريري ۾ ويٺا هئا ، ۽ جئين هن سان ڳالهائي رهي ڏٺم ۽ محسوس ڪري سگهان ٿو ته هن جو خوف هٽي ويو هو ، هڪ خيال هن جو سڪون ۽ خوشي سان ڀرپور هو ، جيتوڻيڪ هن کي محسوس ٿيڻ کان پوءِ ان نعمت جو احساس نه ٿيو هو. هڪ ڏينهن يا ٻه ڏينهن بعد ڪئبمن جنهن کيس اسٽيشن ڏانهن ڌڪي ڇڏيو اتي اطلاع ڪئي ته اسٽيشن تي پهچي وڃڻ وقت هن جون ٻه مڪمل اکيون هيون.

(48) ’’هڪ ڏينهن ، جڏهن آئون مسز ايڊدي جي حڪم تي لکي رهيو هوس ، هن مون کي مسٽر فريئي ڏانهن پيغام موڪليو ، جيڪو پنهنجي ڪمري ۾ هو. آئون جڏهن در وٽ پهتس ، جيڪو کليل هو ، مون هن کي قالين تي پنهنجيون پٺيون ويٺي ڏٺيون ، ظاهري طور ته بي جان هئا. مان مسز ايڊيءَ وٽ موٽيس ۽ هن کي ٻُڌلائيندي چيائين ، ’لڳي ٿو ڻ هن کي باهه لڳي وئي آهي. هوءَ فوري طور تي اٿي ۽ اسان ٻئي سندس ڪمري ڏانهن وياسين. هوء هن جي ڀرسان گوڏن ڀر ڪئي ، پنهنجي هٿ کي ٽو ڪيو ، جيڪو اندر ۾ اچي ويو. هوءَ پوءِ هن سان ڳالهائڻ شروع ڪيو. منهنجي لاءِ هن لاءِ دعا گهري رهي هئي ، پر هن چيو ته هن کي ڪهڙو پيغام ڏنو ويو جنهن کي آئون حيرت مان ٻڌندو رهيس. اهڙا آسماني لفظ ۽ نرمي ، محبت جو اهڙو اظهار مون ڪڏهن به نه ٻڌو هو ، هن کي خدا جي انسان جي رشتي جي حقيقت ٻڌايو. ڪجهه دير کانپوءِ هن پنهنجون اکيون کوليون ، ۽ جيئن ئي ماء ڏٺو ته هو ڪنسيويوز ٿي رهي آهي ، هن جو آواز بدلجي ويو ۽ وڏي شدت سان هن هن غلطي کي رد ڪري ڇڏيو جيڪا لڳي ٿو ته هن تي حملو ڪيو پيو وڃي. هن جو آواز ۽ انداز بي حد مختلف هو ، ضرورت جي مطابق ، مون کي ڏا و متاثر ڪيو ويو.

هن وقت هن کي پنهنجي پيرن تي اٿڻ لاءِ چيو هو ، ۽ هن کي اٿڻ ۾ مدد لاءِ هن جو هٿ ڏنو . پوءِ هوءَ رندي ۽ ٻاهر نڪري آئي ، ڪمري جي ٻاهران جتي هو بيٺي هئي. جڏهن هو ٻاهر لهي آئي ، ’ڪئالوين ، اچو هتي! هن جي پيروي ڪئي هن ڪيترن ئي منٽن تائين هن سان ڳالهايو ، هن کي جاڳڻ جي ڪوشش ڪئي - ڪڏهن ڪڏهن ڪنهن غلطي جي بڙ ٻاري. پوءِ هوءَ چوڻ لڳي ، 'هاڻي توهان پنهنجي ڪمري ڏانهن واپس وڃو ، پر هن داخل ٿيڻ کان اڳ هن کي ٻيهر فون ڪيو ۽ ساڻس ڳالهايو ، ۽ اهو ڪيترائي ڀيرا ورجايو ويو.

”مون چيو ، 'اي ، مائي ، ڇا تون ان کي ڪجهه منٽن لاءِ بيهي نه سگهين ٿو. هن چيو ، 'نه ، جيڪڏهن هو ويهي رهي ته هو ٻيهر نه جاڳڻ ها- هن کي اٿڻ گهرجي- اسان کي هن کي مرڻ نه ڏجي- هو اڃان تائين جاڳي ناهي.' هوءَ ٻيهر هن سان ڳالهائڻ لڳي ۽ هن کي اهو وقت ياد ڏياريندي جڏهن مارٿا ۽ مسز فري گڏجي نڪتا ۽ اتي ڏينهن گذاريا ، ۽ هن کي ان ڏينهن جا تجربا ياد ڪرڻ شروع ڪيا. اهو پهچي ويو ، ۽ هن چيو ، 'ڪالوين توهان نه وساريو آهي؟' ۽ هن چيو ، ’نه ، ماءِ!‘ ، ۽ دل ڌيڪي هولي. پوءِ هوءَ ان سان سچائي جي وڌيڪ ڳالهائيندي ۽ کيس ٻڌايو ته هو پنهنجي ڪمري ڏانهن واپس وڃي سگهي ٿو ۽ هن ڀيري ، ’واچ.‘

”مسٽر. هن تجربي کانپوءِ فري هڪ تبديل ٿيل ماڻهو هو ، جنهن جي هن ڪڏهن حوالي نه ڪئي.

(49) مسز ايدي جي گهر تي ، موسم ، طوفان وغيره تي تسلط ساڳيو ئي مادي حالتن جي ڪري هو. هڪ دفعي ، ڊگهي خشڪ سالي کان پوءِ ، غير يقيني حالت مسز ايڊي جي ڏسڻ ۽ دعا ڪرڻ لڳي هئي ، اثر برسات ٿيڻ کپي ، جڏهن آسمان ۾ ڪڪر نه نظر آيو هو.

”سال جي حصي دوران ، ڪڪرڊون ڪڏهن ڪڏهن ڪانڊورڊ ۾ تجربو ڪيو ويندو هو ؛ ۽ هڪ ڏينهن مِس مورگن مون وٽ آيو ۽ چيو ته بادل گڏ پيا آهن ۽ هڪ خوفناڪ طوفان اچڻ وارو هو. ۽ هن مون کي سڏيو ته هو پنهنجي ڪمري جي ونڊوز ذريعي ، جيڪو گهر جي آخر ۾ ، اسٽيبل ڏانهن ڏسي رهيو هو. مٿي مون کي اونداهي بادل نظر آيا جيڪي ڏا ي تيز توهان جي طرف اچي رهيا هئا ، ۽ جيئن ماءُ مون کي چيو هو ته جڏهن مون کي سائيڪلون يا طوفان ايندي ڏٺو ، مون کي هن کي ضرور ٻڌائڻ گهرجي ، آئون فوراً هن جي ڪمري ۾ ويس ۽ هن کي چيو. هوءَ اٿي ۽ گهر جي پوئين نمبر تي ورانڊ ڏانهن وئي. ان وقت تائين ، بادل بلڪل اج تائين پهچي چڪو هو . هوءَ پوءِ سامهون جي ڏندڻ ۾ داخل ٿي وئي ۽ گهر جي انهي پاسي کي ڏسي. پوءِ هوءَ واپس ويٺي ڏانهن وئي. مان ڊوڙندي اڳيان واري دروازي ڏانهن ويس ، هي ان کي کوليو ۽ ٻاهر ويس. مون مٿي ڏٺو ۽ ڏٺو ته بادل گهر جي مٿان لهي رهيا آهن ، تمام گهڻيون ، ڪارا ڪلوز ، ۽ گهر جي وچ تي وچ ۾ ، هڪ دراٽ هئي. اهي ورهائجي رهيا هئا - حصو هڪ طرف وڃي رهيا هئا ۽ ٻيو حصو مخالف طرف. ھيءُ اھڙو عجيب واقعو ڏسڻ ۾ آيو. مان اندر ويس ، دروازو بند ڪيو ۽ مٿي وڃي ماءُ ڏانهن ويٺان ، ۽ هن کي چيو جيڪو مون ڏٺو هو. مون چيو ، ’بادل آهستي آهستي ورهائجي رهيا آهن. هن مون کي چيو ، ’ ڪڪر! توهان جو ڇا مطلب؟ ڇا ڪي ڪي بادل آهن؟ مون چيو ، 'نه ، ماءُ.' هوءَ ڪناري ڏانهن ڏسي رهي هئي ، ۽ مان هن جي چهري تي اهو ڏسي سگهيو ٿي ته هو بادل نه پر ايڪي حقيقت کي محسوس ڪندي هئي. مون ڏٺو ته ڳاڙهي بادل نيرانگو ، انديگو هلڪو ڀورو ، هلڪو ڀورو اڇو ڀليڪ بادل جو اڇليو ، ۽ اهي وڌيڪ نه هئا. ۽ هن مون کي چيو ” خدا جو منهن لڪائڻ جي لاءِ ڪي بادل نه آهن ، ۽ اسان جي ۽ نور جي وچ ۾ ڪابه شيءَ ناهي اچي ؛ اهو ديوانو پيار جي موسم آهي.

’’اهو شام جو سوير هو. هوا وڏي خوفناڪ رڻ لڳي هئي ، ۽ مسٽر فرائي ۽ هڪ ٻيو آدرش هڪ وڏي آمريڪي جھنڊي هيٺ اڇلائڻ جي ڪوشش ۾ هئا. اهو ٻارڙن جو ڏينهن هو ، ۽ هڪ دزتمند مسز ايدي کي پرچم موڪليو هو. اهو تمام وڏو هو ، ۽ مسٽر فري ۽ اهو دوست هن کي هيٺ ڪ ڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا ، ۽ ٻنهي مردن جي طاقت ڪافي نه هئي. پر اوچتو واء ڀ ي ويا ، ۽ جھنڊو بيٺو. ايندڙ صبح ، ارل  ، جڏهن ميل پئي موڪلي ، پوسٽمين اهو ڏسي حيران رهجي ويو ته باغيچي ۾ ڪجھ به پريشان نه ٿيو هو ، ڇاڪاڻ ته رستي جي نن ي رستي ۽ شهر ۾ وڏي پئماني تي نقصان ٿيو هو.

(50) ’’هڪ ڏينهن ، جڏهن مسز ايدي پنهنجو سبق سيکاريندي مان جنهن جي ڪلاس جي آئون ميمبر هئس ، هن ٻڌايو ته هن ٻين ميمبرن جي وڃڻ کانپوءِ مون کي رهڻ جي لاءِ چيو. جڏهن هوءَ اڃا ڪلاس روم ۾ بيٺي هئي ، هڪ مهربان هن کي ڏسڻ لاءِ سڏ ڪيو ، پنهنجي ڀيڻ سان گڏ وٺي آيو ، جنهن کي شفا جي سخت ضرورت هئي.

”مسز. اڪيڊم ڪمري جي دروازي تي انهن سان ملي ، ۽ کيس هيٺ رهڻ جي انتظار ۾ چيو ، جڏهن ته هن پنهنجي ڀيڻ سان ڳالهايو. اعتقاد جنون هو ، ۽ هن کي وحشت محسوس ٿي. مسز ايدي مونکي ٻڌايو هن جو فريب اهو هو ته هڪ ناگ سندس جسم جي چوڌاري ري رهيو آهي ۽ هو ان کي دٻائي رهيو آهي. مان حيران رهجي ويس ، مسٽر ايڊدي جو منهن منهن ڪندي منهن موڙي هن عورت ڏانهن ڏٺو ، جيڪو فرش تي لڙڪي رهيو هو ، چيو هي مون کي ڪاوڙائي رهيو آهي ، اهو مون کي ماري رهيو آهي. مسز ايدي اڳتي وڌي ڏٺو ، ڻ هن خدا سان گڏ هن جي ملائڪن جو چهرو ڏٺو هو. هڪ ئي لمحي ۾ هن عورت کي چيو ، 'اهو هلي چڪو آهي؟' پر ڪوبه جواب نه هو. مسز ايڊي پنهنجو سوال ورجايو پر عورت اڃا تائين اهو نه ٻڌڻ لڳي هئي. پوءِ هوءَ اٿارٽي سان ڳالهائي ۽ پڇي ، 'ڇا اهو هلي چڪو آهي؟' ۽ غريب عورت کي ڏسي مٿي ڏٺو ۽ هن جو س و جسم ٿڙڪي ۽ تڪنجي رهيو هو جيئن هوءَ اندر رڙهي ، 'ها!' مون اظهار جي تبديلين کي ڏٺو ، جيڪو هن جي چهري تي آيو ، امن کان خوشين تائين. ۽ اڙي! اها محبت جيڪا مسز ايڊدي جي چهري ۾ ظاهر ٿي هئي جيئن هن کي هيٺ ڏسڻ لڳو ، ٻئي هٿ مٿي ڪيا ۽ هن کي مٿي ڪندي چيو.

’اچي وڃ ، پيارا.‘ پوءِ اسان جي ڊي جي استاد اهو گهربل ڪنهن جي ڪلهن تي کڻي هن جي ڪلهي تي بيهي ڇڏيو ، جئين هن پيار سان هن کي سچائي سان ڳالهايو. مسز ايدي پوءِ ڪمري کان ٻاهر نڪري آئي ۽ ڀاءُ سان ڳالهائيائين - جيڪو پنهنجي ڀيڻ کي گهر وٺي ويو - ۽ پوءِ مون کي اچڻ لاءِ چيو ۽ هن سان گڏ ماني کاڌي ، ۽ هن کي ڳائڻ لاءِ. شام جي وقت هوءَ منهنجي طرف ٿي وئي ۽ چيائين ، ”توهان ڏٺو ته ا ان عورت سان ڇا ٿيو؟ چ ،و ، هوءَ ٻيهر هن دنيا ۾ بي رحم ٿي ويندي. ۽ هو نه آهي. “

ضميمه

هتي ڏنل هٿرادو سلوڪ نن ي ايڊيٽنگ سان ڪئي وئي ، هيٺ ڏنل ذريعن مان ورتو ويو.

گولڊن جون يادون ، کلارا شانن طرفان. اهي يادون پهرين ويهين صديءَ ۾ گردش ۾ هيون ، جڏهن مس شانون اڃا تائين ، انگلينڊ جي لنڊن ۾ درس ۽ علاج ڪري رهي هئي. (شفا 39-50)

تقسيم ۾ ڪورس تي نوٽس ، ڪيترائي شاگردن طرفان رڪارڊ ڪيل جيڪي هن جي خوشگوار نظربندي گهر تي مسز ايڊدي جي خدمت ڪن پيا. ذاتي طور تي گلبرٽ سي ڪارپنٽر ، جونيئر ، سي ايس بي پاران ڇپيل ، 1933. (شفا 32-38)

ڪليڪانايا ، ياداشتن ۽ واقعن جو هڪ مجموعو ، ۽ مسز ايدي پاران ڳالهائيندڙ لفظ ۽ شاگردن پاران رڪارڊ ڪيل هن سان ناجائز تعلق رکندڙ آهن. گلبرٽ طرفان خصوصي طور تي ڇپيل آهي

ڪارپينٽر ، جونيئر ، 1938 ع ۾ (شفا بخش 2-6 ، 8-19)

شفا 23-30 سائنس ۽ صحت جي شروعاتي نسخن مان آھن ، 1875 ، 1878 ۽ 1888 جا ايڊيشن.

شفا 1 ، 7 ۽ 20-22 پنج متفرق صو ريسن مان آھن .

لائبريري

هيٺ ڏنل ، جيتوڻيڪ هڪ مڪمل لائبريري نه آهي ، مسز ايڊي جي ۽ انهن مسز ايڊي جي متعلق لاڳاپيل ڪتابن جي هڪ ڪافي جامع فهرست آهي ، جيڪا پڙهندڙ کي پنهنجي زندگي ، هن جي ڪاميابين ۽ هن جي پيغام کي ڪجهه سمجهڻ جي قابل بنائي ٿي.

سائنس ۽ صحت صحيفي جي بولي ، مسز ايڊيلي جو نصابي ڪتاب. 1875 ع ۾ پهريون ايڊيشن ڇپيل ؛ آخري نظرثاني ، 1910. (700 صفحا)

متفرق لکڻيون ، مسز ايدي پاران. پھريون شايع ٿيل 1896. (470 عمر جا)

تعارف ۽ تفسير ، محترمه ايدي پاران. جزوي طور آبي بائيگرافڪ ۽ جزوي طور تي ھن جو روحاني نقطو معياري بيئرر طور آھي. پهرين شايع ٿيل 1891. (95 صفحا)

سبيل ولبر جو سوانح حيات ، اخباري رپورٽر ۽ آر او ڪيٿولڪ جي زندگي جو مري بيڪر ايديءَ جي سوانح حيات جڏهن هو پهرين مسز ايڊي سان مليو. پهرين شايع ٿيل 1907. (400 صفحا)

ڇا مسز ايڊي قال آرٿر ڊراپ ڪرڻ ، مسز ايڊي سان نامور يهودي صحافي جي هڪ انٽرويو، هڪ مضمون جي رسالن ۾ شايع، جيئن پهرين ظاهر پهرين، 1907. هن ڪتاب جو پهريون 1930. (60 صفحا) ۾ شايع ڪيو ويو

ميري بيکر ايدي ، هڪ لائف سائز پورٽريٽ ، لمان پي پوول پاران ، جيڪو هڪ ايپسيڪوپل وزير هو. ليکڪ پاران تحقيق جي ويهن پنجن سالن کانپوءِ پهريون ڀيرو 1930 ۾ مائيملن ڪمپني پاران شايع ٿيو. (300 صفحا)

ميري بيکر ايدي سان گڏ ٻارهن سال ، اروينگ سي توملسن طرفان ، ٻارهن سالن جي دوران ليکڪ جي ياد ۽ تجربا بيان ڪري ٿو ته هن ڪيترائي صلاحيت ۾ ڪرسچن سائنس ليڊر جي خدمت ڪئي. پهرين شايع ٿيل 1945. (220 صفحا)

اسان مريم بي ايڪر کياڻيو . چئن جلدن جو هي سلسلو مسز ايڊي جي شاگردن پاران مجموعي طور تي اٺن مضمونن تي مشتمل آهي جيڪي پنهنجي تعليم هيٺ اچي ويٺا هئا ۽ روح جي موجودگي ۽ طاقت محسوس ڪئي هئي ، جئين هن کي انهن جي شعور ۾ داخل ڪيو ويو مسز ايدي جي صاف تشريح ان ۾. خدا جون شيون ، - مسيح روح جي پنهنجي شاندار نمائندگي ۾. ھي ٿورا ، ٻين سان گڏ ، ھن وٽ رھيا ھئا تہ رسول عيسيٰ وٽ ڇا آھن. ڪرسچن سائنس پبلشنگ سوسائٽي طرفان 1943 ، 1950 ، 1953 ۽ 1972 ۾ شايع ٿيل.

مٿي ڻايل ڪتاب پبلڪ لائبريرين تان قرض وٺي يا ڪرسچن سائنس پبلشنگ سوسائٽي ، ناروي اسٽريٽ ، بوسٽن ، ماسچيچسٽس 02115 تان خريد ڪيا ويندا.

ھيٺ عام طور تي لائبريري يا پبلشنگ سوسائٽي مان دستياب ناھن.

مسز ايڊي ، زندگي، آئي اوله آرڪ ، تاريخ ۾ رکي آئي ، ديرو جي اسٽارڊرٽ-ڪينيڊي ، انگريزي-ڄائو، عيسائي سائنس جي نگراني جي پرڏيهي ايڊيٽر ڏهن سالن لاء؛ ڪرسچن سائنس ۽ آرگنائيزيشن دين جو ليکڪ پڻ پهريون شايع ٿيل 1947 ۾. (500 صفحا) پلين فيلڊ ڪرسچن سائنس چرچ ، آزاد ، [www.plainfieldcs.com,] کان دستياب ، (https://www.plainfieldcs.com/) پو باڪس 5619 ، پلاين فيلڊ ، نيو جرسي 07061-5619.

دي ڪراس اينڊ تاج ، نارمن بيسلي کان ، هڪ فري لانس ليکڪ ۽ نه هڪ عيسائي سائنسدان. مسز ايڊدي جي انتقال واري زماني تائين چسٽسٽ سائنس جي اها تاريخ آهي . اهو ابتدائي عيسائين جي لکڻين جو هڪ مختصر ضميمه پڻ شامل آهي ، 300 کان اڳ ،  ، ٻالون ۽ پيرس طرفان 1952 ۾ شايع ٿيل . (600 صفحا) ڪتاب جي دڪانن ۽ ڪجهه عوامي لائبريرن مان حاصل ڪجي.

هوائي ٿورن جي هال کان ، وليم ليمن جانسن طرفان. 1922 ۾ شايع ٿيل آهي. هي هڪ تاريخي ناول آهي جيڪو وقت جي هڪ دلچسپ ڪهاڻي پيش ڪري ٿو جڏهن مسز ايڊدي جو اثر پنهنجي عروج تي هو. ليکڪ جو والد ڪيترن سالن کان مسز ايڊي سان گڏ هو ، هن پنهنجي چرچ ۾ اهم عهدن تي رهيو. (400 صفحا)

جرمني ۾ ڪرسچن سائنس ، فرينس ٿيبر مهر پاران. هي جرمني ۾ 1898 ۾ ڪرسچن سائنس جي شروعات جي متعلق ٻڌائي ٿو. جرمني ۾ هي شفا جو ڪم سڀني مزدورن جي تمام گهڻي حيران ڪندڙ ۽ خدائي تجربن جي وچ ۾ هيو. پهريون شايع ٿيل 1931. (85 صفحا) پلين فيلڊ ڪرسچن سائنس چرچ ، آزاد ، www.plainfieldcs.com ، 5619، ، نيو جرسي 07061-5619.

مريم بيڪر ايڊي ، آئي روحاني پيرن ، سي هاري ۽ سي هاري جي، صحافين سان هيء ڪتاب آھن تن جو اڳ ۾ ئي عيسائي سائنس جي ڪجهه سمجهه ۾ حاصل ڪري ورتو جي فائدي جي ڪري ها، ۽ مسز ايڊي جي باري ۾ وڌيڪ سکيا ۾ شوق آهي جيئن ته سچائي جي ترقي يافته ڊيموسٽريٽر. مسٽر هاري، سينيئر، سال 1905. ۾ سيڪريٽري طور مسز ايڊي رهيو پرائي 1934. ۾ طباعت (400 صفحا) جي عيسائي سائنس چرچ، آزاد،[www.plainfieldcs.com,]، ميسر کان  (https://www.plainfieldcs.com/) پوسٽ باڪس 5619 ، پلاين فيلڊ ، نيو جرسي 07061-5619.

شفا ڏيڻ لاءِ خدا جو رخ ڪيو

جيڪڏهن توهان کي خبر ناهي ته الله جو رخ ڪئين ڪجي ، هن پمفليٽ سان شروع ڪيو. اهو حوصله افزائي حقيقتون پيش ڪري ٿو ۽ وڌيڪ اڻ حاصل ڪرڻ لاءِ گهڻي حوالا ڏي ٿو.

ڪنهن به هڪ فرقي تي اختيار ناهي . جيتوڻيڪ طبي ڊاڪٽرن صرف اهو بهتر ڪري سگھن ٿا جيڪي اڻن ٿا. پر ڪيترائي هزارين ذهين ماڻهو هاڻي روحاني علاج بابت گهڻو ڪجهه سکي رهيا آهن ، ۽ نتيجي طور دوا جي بدران خدا جو رخ ڪري رهيا آهن ، ساڳيو ابتدائي عيسائين به ڪيو.

۾رئيس سائنس ۽ دريافت جي جديد دور، مريم بيڪر ايڊي روحاني شفا ۽ پڻ عام ۾ خدا جي شين لاء هڪ کان وڌيڪ منطقي اچڻ کي هڪ سائنسي اچڻ اڀري.

ڪي ان کي دين چون ٿا. ٻيا ان کي سوچڻ ۽ رهڻ جو هڪ نئون طريقو سڏين ٿا.  ڇا اسان ان سڏ جي يو، ان کي ضرور سمجهه ۾ زندگي، ان جو ھيٺيون فطرت ۽ ان جي لامحدود جو هڪ بهتر مطلب مليو آهي.

پنهنجو پاڻ کي دريافت ڪريو. پوءِ ان جي پيروي ڪريو. ان کي نظر انداز ڪرڻ تمام گهڻو قيمتي آهي!