آچر، آگسٽ 30، 2026



مضمون — مسيح يسوع

SubjectChrist Jesus

گولڊن جو متن: یوحنا 10: 30

مان ۽ منهنجو پيءُ هڪ آهيون." - مسيح عيسيٰ۔



Golden Text: John 10 : 30

I and my Father are one.”— Christ Jesus








14 تنهن ڪري خداوند پاڻ توهان کي هڪ نشاني ڏيندو؛ ڏسو، هڪ ڪنواري حاملہ ٿيندي، ۽ هڪ پٽ کي جنم ڏيندي، ۽ ان جو نالو عمانوايل رکندو.

2 ۽ خداوند جو روح هن تي رهندو، حڪمت ۽ سمجھ جو روح، صلاح ۽ طاقت جو روح، علم ۽ خداوند جي خوف جو روح؛

5 ۽ صداقت سندس ڪمر جو پٽو هوندو، ۽ وفاداري سندس ڪنن جو پٽو.

2 جيڪي ماڻهو اونداهي ۾ هليا ويا آهن، انهن هڪ وڏي روشني ڏٺي آهي: جيڪي موت جي پاڇي جي ملڪ ۾ رهن ٿا، انهن تي روشني چمڪي آهي.

6 ڇاڪاڻ ته اسان لاءِ هڪ ٻار پيدا ٿيو آهي، اسان کي هڪ پٽ ڏنو ويو آهي: ۽ حڪومت سندس ڪلهي تي هوندي: ۽ سندس نالو شاندار، صلاحڪار، طاقتور خدا، دائمي پيءُ، امن جو شهزادو سڏيو ويندو.

Responsive Reading: Isaiah 7 : 14Isaiah 11 : 2, 5Isaiah 9 : 2, 6

14.     Therefore the Lord himself shall give you a sign; Behold, a virgin shall conceive, and bear a son, and shall call his name Immanuel.

2.     And the spirit of the Lord shall rest upon him, the spirit of wisdom and understanding, the spirit of counsel and might, the spirit of knowledge and of the fear of the Lord;

5.     And righteousness shall be the girdle of his loins, and faithfulness the girdle of his reins.

2.     The people that walked in darkness have seen a great light: they that dwell in the land of the shadow of death, upon them hath the light shined.

6.     For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counseller, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace.



سبق جو خطبو



بائبل


1 . لوقا 4: 14 (جي طرف:)، 16-18، 20، 21

14 پوءِ عيسيٰ پاڪ روح جي طاقت سان گليل ڏانھن

16 پوءِ ھو ناصرت ۾ آيو، جتي ھن جي پرورش ڪئي ھئي، ۽ جيئن سندس دستور ھو، سو سبت جي ڏينھن عبادت⁠خاني ۾ ويو ۽ پڙھڻ لاءِ اٿي بيٺو.

17 ۽ کيس يسعيا نبيءَ جو ڪتاب ڏنو ويو. ۽ جڏھن ھن ڪتاب کوليو، تڏھن ھن کي اھو جڳھ مليو جتي لکيل ھو.

18 رب جو روح مون تي آهي، ڇاڪاڻ ته هن مون کي مسح ڪيو آهي ته غريبن کي خوشخبري ٻڌائڻ لاءِ؛ هن مون کي موڪليو آهي ته ٽٽل دلين کي شفا ڏيان، قيدين کي ڇوٽڪارو ڏيان، ۽ انڌن کي بصارت جي بحاليءَ لاءِ، زخمين کي آزاد ڪرڻ لاءِ،

20 ۽ ڪتاب بند ڪري، وري وزير کي ڏنائين، ۽ اچي ويٺو. ۽ جيڪي عبادت⁠خاني ۾ ھئا، تن سڀني جون نظرون مٿس ھيون.

21 پوءِ ھو انھن کي چوڻ لڳو تہ اڄ ڏينھن اھو لکت اوھان جي ڪنن ۾ پورو ٿيو.

1. Luke 4 : 14 (to :), 16-18, 20, 21

14     And Jesus returned in the power of the Spirit into Galilee:

16     And he came to Nazareth, where he had been brought up: and, as his custom was, he went into the synagogue on the sabbath day, and stood up for to read.

17     And there was delivered unto him the book of the prophet Esaias. And when he had opened the book, he found the place where it was written,

18     The Spirit of the Lord is upon me, because he hath anointed me to preach the gospel to the poor; he hath sent me to heal the brokenhearted, to preach deliverance to the captives, and recovering of sight to the blind, to set at liberty them that are bruised,

20     And he closed the book, and he gave it again to the minister, and sat down. And the eyes of all them that were in the synagogue were fastened on him.

21     And he began to say unto them, This day is this scripture fulfilled in your ears.

2 . متی 9: 2-8

2 ۽ ڏسو، اھي وٽس ھڪڙي فالج جي بيمار ماڻھوءَ کي کڻي آيا، جيڪو بستري تي پيو ھو، ۽ عيسيٰ انھن جو ايمان ڏسي انھيءَ مفلوجيءَ کي چيو. پٽ، خوش رهو؛ تنهنجا گناهه توکي معاف ڪيا وڃن.

3 ۽ ڏسو، ڪي شريعت جي عالمن پاڻ ۾ چيو تہ ھي ماڻھو ڪفر ٿو چوي.

4 پوءِ عيسيٰ سندن خيالن کي ڄاڻيندي چيو تہ اوھين پنھنجي دلين ۾ بڇڙو ڇو ٿا سمجھو؟

5 ڇا لاءِ آسان آھي، چوڻ لاءِ ته، تنھنجا گناھ معاف ڪيا وڃن. يا چئجي، اٿو ۽ ھلندو؟

6 پر انھيءَ لاءِ توھان کي خبر پوي تہ ابن⁠آدم کي زمين تي گناھہ معاف ڪرڻ جي طاقت آھي، (پوءِ ھو فالج جي مريض کي چوي ٿو) اُٿ، پنھنجو بسترو کڻ، ۽ پنھنجي گھر وڃ.

7 ۽ ھو اٿيو ۽ پنھنجي گھر ڏانھن روانو ٿيو.

8 پر جڏھن ميڙ اھو ڏٺو تہ عجب ۾ پئجي ويا ۽ خدا جي واکاڻ ڪيائون، جنھن ماڻھن کي اھڙي طاقت ڏني ھئي.

2. Matthew 9 : 2-8

2     And, behold, they brought to him a man sick of the palsy, lying on a bed: and Jesus seeing their faith said unto the sick of the palsy; Son, be of good cheer; thy sins be forgiven thee.

3     And, behold, certain of the scribes said within themselves, This man blasphemeth.

4     And Jesus knowing their thoughts said, Wherefore think ye evil in your hearts?

5     For whether is easier, to say, Thy sins be forgiven thee; or to say, Arise, and walk?

6     But that ye may know that the Son of man hath power on earth to forgive sins, (then saith he to the sick of the palsy,) Arise, take up thy bed, and go unto thine house.

7     And he arose, and departed to his house.

8     But when the multitudes saw it, they marvelled, and glorified God, which had given such power unto men.

3 . مرقس 5: 22-24 (جي طرف ؛)، 35 (اتي)، 36، 38-42

22 پوءِ اتي عبادت⁠خاني جي حاڪمن مان ھڪڙو اچي ٿو، جنھن جو نالو يائرس آھي. ۽ جڏھن ھن کي ڏٺائين تہ سندس پيرن تي ڪري پيو،

23 ۽ کيس ڏاڍي منٿ ڪندي چيائين، منھنجي ننڍڙي ڌيءَ مرڻ واري جاءِ تي بيٺي آھي: آءٌ تو کي دعا ٿو ڏيان، اچو ۽ مٿس ھٿ رکو ته جيئن هوءَ شفاياب ٿئي. ۽ هوءَ رهندي.

24 ۽ عيسيٰ ساڻس گڏ ھليو.

35 … اڃا اھو ڳالھائي رھيو ھو، تڏھن عبادت⁠خاني جي حاڪم جي گھر مان ڪو ماڻھو آيو، جنھن چيو تہ تنهنجي ڌيءَ مري ويئي آھي، تون استاد کي وڌيڪ ڇو ٿو تنگ ڪرين؟

36 جڏھن عيسيٰ اھو ڪلام ٻڌو، تڏھن عبادت⁠خاني جي حاڪم کي چيائين تہ ڊڄو نہ، رڳو ايمان آڻيو.

37 ۽ پطرس، يعقوب ۽ يعقوب جي ڀاءُ يوحنا کان سواءِ ھن ڪنھن کي بہ پنھنجي پٺيان ھلڻ نہ ڏنو.

38 پوءِ ھو عبادت⁠خاني جي حاڪم جي گھر آيو ۽ ڏٺائين تہ گوڙ، جيڪي روئي رھيا ھئا ۽ ڏاڍا روئي رھيا ھئا.

39 پوءِ جڏھن ھو اندر آيو، تڏھن انھن کي چيائين تہ اوھين ڇو ٿا روئو؟ ڇوڪري مئل ناهي، پر سمهي رهي آهي.

40 ۽ اُھي کيس ٺٺوليون ڪرڻ لڳا. پر جڏھن ھن انھن سڀني کي ٻاھر ڪڍي ڇڏيو، تڏھن ھو ڇوڪريءَ جي پيءُ ۽ ماءُ کي ۽ جيڪي ساڻس گڏ ھئا، تن کي وٺي اندر داخل ٿيو جتي ڇوڪري ليٽيل ھئي.

41 ۽ ھن ڇوڪريءَ کي ھٿ کان وٺي چيو، تليٿا ڪومي؛ جنهن جو مطلب آهي، ڇوڪري، مان توکي چوان ٿو، اٿ.

42 ۽ ڇوڪري فوري طور تي اٿي، ۽ هلڻ لڳو. ڇاڪاڻ ته هوءَ ٻارهن سالن جي هئي. ۽ وڏي عجب ۾ پئجي ويا.

3. Mark 5 : 22-24 (to ;), 35 (there), 36, 38-42

22     And, behold, there cometh one of the rulers of the synagogue, Jairus by name; and when he saw him, he fell at his feet,

23     And besought him greatly, saying, My little daughter lieth at the point of death: I pray thee, come and lay thy hands on her, that she may be healed; and she shall live.

24     And Jesus went with him;

35     …there came from the ruler of the synagogue’s house certain which said, Thy daughter is dead: why troublest thou the Master any further?

36     As soon as Jesus heard the word that was spoken, he saith unto the ruler of the synagogue, Be not afraid, only believe.

38     And he cometh to the house of the ruler of the synagogue, and seeth the tumult, and them that wept and wailed greatly.

39     And when he was come in, he saith unto them, Why make ye this ado, and weep? the damsel is not dead, but sleepeth.

40     And they laughed him to scorn. But when he had put them all out, he taketh the father and the mother of the damsel, and them that were with him, and entereth in where the damsel was lying.

41     And he took the damsel by the hand, and said unto her, Talitha cumi; which is, being interpreted, Damsel, I say unto thee, arise.

42     And straightway the damsel arose, and walked; for she was of the age of twelve years. And they were astonished with a great astonishment.

4 . یوحنا 10: 27-29

27 منهنجون رڍون منهنجو آواز ٻڌن ٿيون، ۽ مان انهن کي سڃاڻان ٿو، ۽ اهي منهنجي پٺيان هلن ٿيون:

28 ۽ مان انهن کي دائمي زندگي ڏيان ٿو؛ ۽ اهي ڪڏهن به تباهه نه ٿيندا، ۽ نه ئي ڪو به انهن کي منهنجي هٿ مان کسيندو.

29 منهنجو پيءُ، جنهن مون کي اهي ڏنا آهن، سڀني کان وڏو آهي؛ ۽ ڪو به انهن کي منهنجي پيءُ جي هٿ مان کسي نٿو سگهي.

4. John 10 : 27-29

27     My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me:

28     And I give unto them eternal life; and they shall never perish, neither shall any man pluck them out of my hand.

29     My Father, which gave them me, is greater than all; and no man is able to pluck them out of my Father’s hand.

5 . مرقس 8: 27 (جي طرف)، 29 (جي طرف1 ،)، 29 (ڪنهن کي) -31

27 پوءِ عيسيٰ ۽ سندس شاگرد قيصريہ فلپي جي شھرن ڏانھن نڪري ويا ۽ رستي ۾ پنھنجن شاگردن کان پڇيائين تہ ماڻھو ڇا ٿا چون تہ آءٌ ڪير آھيان؟

28 انھن وراڻيو تہ يحيٰ بپتسما ڏيڻ وارو، پر ڪي چون ٿا تہ الياس! ۽ ٻيا، نبين مان هڪ.

29 ۽ ھن انھن کي چيو: پر اوھين چئو ٿا تہ آءٌ ڪير آھيان؟ تنھن تي پطرس جواب ڏنو تہ تون مسيح آھين.

30 ۽ انھن کي تاڪيد ڪيائين تہ ”مون بابت ڪنھن کي بہ نہ ٻڌاءِ.“

31 ۽ ھو انھن کي سيکارڻ لڳو تہ ابن⁠آدم کي گھڻيون ئي تڪليفون سھڻيون پونديون، ۽ بزرگن، سردار ڪاھنن ۽ شريعت جي عالمن کان رد ڪيو ويندو، قتل ڪيو ويندو ۽ ٽن ڏينھن کان پوءِ وري جيئرو ٿي اٿيو.

5. Mark 8 : 27 (to :), 29 (to 1st ,), 29 (whom)-31

27     And Jesus went out, and his disciples, into the towns of Cæsarea Philippi:

29     And he saith unto them, … whom say ye that I am? And Peter answereth and saith unto him, Thou art the Christ.

30     And he charged them that they should tell no man of him.

31     And he began to teach them, that the Son of man must suffer many things, and be rejected of the elders, and of the chief priests, and scribes, and be killed, and after three days rise again.

6 . متی 27: 1، 2 (جي طرف2 ) 35 (جي طرف1 )، 51، 52، 53 (۽ ظاهر ٿيو)، 54

1 جڏهن صبح ٿيو، ته سڀني سردار ڪاهنن ۽ ماڻهن جي بزرگن عيسيٰ کي مارڻ لاءِ صلاح ڪئي:

2 ۽ جڏهن انهن کيس ٻڌو، ته اهي کيس کڻي ويا

35 ۽ انهن کيس صليب تي چاڙهيو.

51 ۽، ڏسو، مندر جو پردو مٿي کان هيٺ تائين ٻن حصن ۾ ڦاٽي پيو؛ ۽ زمين ڌڏي وئي، ۽ پٿر ڦاٽي پيا؛

52 ۽ قبرون کوليون ويون؛ ۽ ڪيترائي بزرگ جيڪي سمهي رهيا هئا، انهن جا لاش اٿيا،

53 ... ۽ ڪيترن ئي ماڻهن کي نظر آيا.

54 هاڻي جڏهن صوبيدار ۽ جيڪي هن سان گڏ هئا، عيسيٰ جي نگراني ڪري رهيا هئا، زلزلو ۽ انهن ڪمن کي ڏٺو، ته اهي تمام ڊڄي ويا ۽ چوڻ لڳا ته، سچ پچ هي خدا جو فرزند هو.

6. Matthew 27 : 1, 2 (to 2nd ,), 35 (to 1st ,), 51, 52, 53 (and appeared), 54

1     When the morning was come, all the chief priests and elders of the people took counsel against Jesus to put him to death:

2     And when they had bound him, they led him away,

35     And they crucified him.

51     And, behold, the veil of the temple was rent in twain from the top to the bottom; and the earth did quake, and the rocks rent;

52     And the graves were opened; and many bodies of the saints which slept arose,

53     …and appeared unto many.

54     Now when the centurion, and they that were with him, watching Jesus, saw the earthquake, and those things that were done, they feared greatly, saying, Truly this was the Son of God.

7 . متی 28: 1-3، 5، 6 (جي طرف1 )، 9

1 سبت جي ڏينهن جي آخر ۾، جڏهن هفتي جي پهرين ڏينهن تي صبح ٿيڻ لڳي، مريم مگدليني ۽ ٻي مريم قبر ڏسڻ لاءِ آيون.

2 ۽، ڏسو، هڪ وڏو زلزلو آيو: ڇاڪاڻ ته خداوند جو ملائڪ آسمان مان لٿو، ۽ آيو ۽ دروازي تان پٿر کي هٽائي ڇڏيو، ۽ ان تي ويٺو.

3 سندس چهرو بجليءَ وانگر چمڪي رهيو هو، ۽ سندس ڪپڙا برف وانگر اڇا هئا:

5 ۽ ملائڪ عورتن کي جواب ڏنو، ڊڄو نه، ڇاڪاڻ ته مون کي خبر آهي ته توهان عيسيٰ کي ڳولي رهيا آهيو، جيڪو صليب تي چاڙهيو ويو هو.

6 هو هتي ناهي: ڇاڪاڻ ته هو جيئرو ٿي اٿيو آهي، جيئن هن چيو هو.

9 ۽ جڏهن اهي سندس شاگردن کي ٻڌائڻ لاءِ وڃي رهيون هيون، ته اوچتو عيسيٰ انهن کي مليو ۽ چيائين تہ سلام.

7. Matthew 28 : 1-3, 5, 6 (to 1st .), 9

1     In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary Magdalene and the other Mary to see the sepulchre.

2     And, behold, there was a great earthquake: for the angel of the Lord descended from heaven, and came and rolled back the stone from the door, and sat upon it.

3     His countenance was like lightning, and his raiment white as snow:

5     And the angel answered and said unto the women, Fear not ye: for I know that ye seek Jesus, which was crucified.

6     He is not here: for he is risen, as he said.

9     And as they went to tell his disciples, behold, Jesus met them, saying, All hail. And they came and held him by the feet, and worshipped him.

8 . لوقا 24: 46، 48، 50-53

46 ۽ کين چيائين تہ اھي طرح لکيل آھي تہ مسيح جو ڏک سھڻ ۽ ٽئين ڏينھن تي مئلن مان جيئرو ٿي اٿيو.

48 ۽ اوھين انھن ڳالھين جا شاھد آھيو.

50 پوءِ ھو انھن کي ٻاھر وٺي بي⁠عنياہ ڏانھن وٺي ويو ۽ پنھنجا ھٿ مٿي کڻي کين برڪت ڏنائين.

51 ۽ اھو ٿي گذريو، جڏھن ھو انھن کي برڪت ڏيندو، ھو انھن کان جدا ٿي ويو، ۽ آسمان ڏانھن کنيو ويو.

52 ۽ اھي کيس سجدو ڪيو، ۽ وڏي خوشي سان يروشلم ڏانھن موٽي آيا:

53 ۽ ھيڪل ۾ ھميشه خدا جي واکاڻ ۽ واکاڻ ڪندا رھيا. آمين.

8. Luke 24 : 46, 48, 50-53

46     And said unto them, Thus it is written, and thus it behoved Christ to suffer, and to rise from the dead the third day:

48     And ye are witnesses of these things.

50     And he led them out as far as to Bethany, and he lifted up his hands, and blessed them.

51     And it came to pass, while he blessed them, he was parted from them, and carried up into heaven.

52     And they worshipped him, and returned to Jerusalem with great joy:

53     And were continually in the temple, praising and blessing God. Amen.



سائنس ۽ صحت


1 . 583: 10-11

مسيح. خدا جو الاهي ظهور، جيڪو مجسم غلطي کي تباهه ڪرڻ لاءِ جسم ۾ اچي ٿو.

1. 583 : 10-11

Christ. The divine manifestation of God, which comes to the flesh to destroy incarnate error.

2 . 315: 3-10

اسان جي آقا جي انهيءَ چوڻ، "مان ۽ منهنجو پيءُ هڪ آهيون،" کيس ربي جي علمي علم الاهيات کان الڳ ڪري ڇڏيو. خدا جي باري ۾ سندس بهتر سمجھ انهن لاءِ هڪ ملامت هئي. هو صرف هڪ ذهن کي ڄاڻيندو هو ۽ ڪنهن ٻئي تي ڪو به دعويٰ نه ڪندو هو. هو ڄاڻيندو هو ته خودي جسم جي بدران ذهن هئي ۽ اهو مادو، گناهه ۽ برائي ذهن نه هئا؛ ۽ هن الاهي سائنس جي سندس سمجھ هن تي عمر جي لعنت آڻيندي.

2. 315 : 3-10

That saying of our Master, "I and my Father are one," separated him from the scholastic theology of the rabbis. His better understanding of God was a rebuke to them. He knew of but one Mind and laid no claim to any other. He knew that the Ego was Mind instead of body and that matter, sin, and evil were not Mind; and his understanding of this divine Science brought upon him the anathemas of the age.

3 . 145: 32-12

اسان جي استاد جي ايمان جو پهريون مضمون جيڪو سندس شاگردن کي پيش ڪيو ويو هو، شفا هئي، ۽ هن پنهنجي ڪمن سان پنهنجي ايمان کي ثابت ڪيو. قديم عيسائي شفا ڏيندڙ هئا. عيسائيت جو هي عنصر ڇو گم ٿي ويو آهي؟ ڇاڪاڻ ته اسان جي مذهب جا نظام اسان جي طب جي نظامن جي ذريعي گهٽ ۾ گهٽ حڪمراني ڪن ٿا. پهرين بت پرستي مادي تي ايمان هئي. اسڪولن ديوتا تي ايمان جي بدران دوائن تي ايمان کي فيشن بڻايو آهي. مادي تي ڀروسو ڪرڻ سان ان جي پنهنجي تڪرار کي ختم ڪرڻ لاءِ، صحت ۽ هم آهنگي قربان ڪئي وئي آهي. اهڙا نظام روحاني طاقت جي جانداريءَ کان محروم آهن، جنهن جي ذريعي مادي احساس کي سائنس جو خادم بڻايو ويندو آهي ۽ مذهب مسيح وانگر بڻجي ويندو آهي.

3. 145 : 32-12

Our Master's first article of faith propounded to his students was healing, and he proved his faith by his works. The ancient Christians were healers. Why has this element of Christianity been lost? Because our systems of religion are governed more or less by our systems of medicine. The first idolatry was faith in matter. The schools have rendered faith in drugs the fashion, rather than faith in Deity. By trusting matter to destroy its own discord, health and harmony have been sacrificed. Such systems are barren of the vitality of spiritual power, by which material sense is made the servant of Science and religion becomes Christlike.

4 . 145: 31-32

عيسائي سائنس جي علم الاهيات ۾ بيمارن کي شفا ڏيڻ شامل آهي.

4. 145 : 31-32

The theology of Christian Science includes healing the sick.

5 . 315: 11-24

ماڻهن جا مخالف ۽ غلط خيال انهن جي سمجهه کان لڪيل هئا ته مسيح خدا سان پٽ آهي. اهي سندس روحاني وجود کي سمجهي نه سگهيا. انهن جا جسماني ذهن ان سان دشمني ۾ هئا. انهن جا خيال فاني غلطي سان ڀريل هئا، خدا جي روحاني خيال جي بدران جيڪو مسيح عيسيٰ پيش ڪيو هو. خدا جي مثال اسان گناهه جي ذريعي نظرانداز ڪريون ٿا، جيڪو سچائي جي روحاني احساس کي ڍڪي ٿو؛ ۽ اسان هن مثال کي صرف تڏهن محسوس ڪريون ٿا جڏهن اسان گناهه کي مات ڏيون ٿا ۽ انسان جي ورثي، خدا جي پٽن جي آزادي کي ثابت ڪريون ٿا.

عيسيٰ جي روحاني اصليت ۽ سمجھ کيس وجود جي حقيقتن کي ظاهر ڪرڻ جي قابل بڻايو، - ناقابل ترديد طور تي ثابت ڪرڻ لاءِ ته ڪيئن روحاني سچائي مادي غلطي کي تباهه ڪري ٿي، بيماري کي شفا ڏئي ٿي، ۽ موت تي غالب اچي ٿي.

5. 315 : 11-24

The opposite and false views of the people hid from their sense Christ's sonship with God. They could not discern his spiritual existence. Their carnal minds were at enmity with it. Their thoughts were filled with mortal error, instead of with God's spiritual idea as presented by Christ Jesus. The likeness of God we lose sight of through sin, which beclouds the spiritual sense of Truth; and we realize this likeness only when we subdue sin and prove man's heritage, the liberty of the sons of God.

Jesus' spiritual origin and understanding enabled him to demonstrate the facts of being, — to prove irrefutably how spiritual Truth destroys material error, heals sickness, and overcomes death.

6 . 398: 10-13

عبادتگاھ جي اڳواڻ جي ڌيءَ کي، جنهن کي انهن مئل سڏيو پر جنهن بابت هن چيو، "هوءَ مئل نه آهي، پر سمهي رهي آهي،" هن صرف ايترو چيو، "ڌيءَ، مان توکي چوان ٿو، اُٿ!"

6. 398 : 10-13

To the synagogue ruler's daughter, whom they called dead but of whom he said, "she is not dead, but sleepeth," he simply said, "Damsel, I say unto thee, arise!"

7 . 410: 4-14

"هي دائمي زندگي آهي،" عيسيٰ چوي ٿو، - آهي، نه هوندي؛ ۽ پوءِ هو دائمي زندگي کي پنهنجي پيءُ ۽ پاڻ جي موجوده ڄاڻ جي طور تي بيان ڪري ٿو، - پيار، سچائي ۽ زندگي جي ڄاڻ. "هي دائمي زندگي آهي، ته جيئن اهي توکي سڃاڻن، واحد سچو خدا، ۽ عيسيٰ مسيح، جنهن کي تو موڪليو آهي." صحيفا چون ٿا، "انسان صرف ماني سان نه جيئرو رهندو، پر هر لفظ سان جيڪو خدا جي وات مان نڪرندو آهي،" اهو ڏيکاري ٿو ته سچ انسان جي حقيقي زندگي آهي؛ پر انسان هن تعليم کي عملي بڻائڻ تي اعتراض ڪري ٿو.

خدا ۾ اسان جي ايمان جي هر آزمائش اسان کي مضبوط بڻائي ٿي.

7. 410 : 4-14

"This is life eternal," says Jesus, — is, not shall be; and then he defines everlasting life as a present knowledge of his Father and of himself, — the knowledge of Love, Truth, and Life. "This is life eternal, that they might know Thee, the only true God, and Jesus Christ, whom Thou hast sent." The Scriptures say, "Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God," showing that Truth is the actual life of man; but mankind objects to making this teaching practical.

Every trial of our faith in God makes us stronger.

8 . 49: 14-25

نيڪيءَ جو حليم مظاهرو ڪندڙ، انسان جو اعليٰ ترين استاد ۽ دوست، پنهنجي دنياوي قسمت کي خدا سان اڪيلو مليو. ڪا به انساني اک رحم ڪرڻ لاءِ نه هئي، ڪو به هٿ بچائڻ لاءِ نه هو. انهن سڀني کان جن کي هن برڪت ڏني هئي، خدا جو هي وفادار محافظ، طاقت جي اعليٰ ترين عهدي تي، آسمان جي عظيم ترين اعتماد سان چارج ٿيل، لامحدود روح جي تجديد ذريعي تبديل ٿيڻ لاءِ تيار هو. هن کي ثابت ڪرڻو هو ته مسيح مادي حالتن جي تابع نه آهي، پر انساني غضب جي پهچ کان مٿي آهي، ۽ سچائي، زندگي ۽ محبت ذريعي، گناهه، بيماري، موت ۽ قبر تي فتح حاصل ڪرڻ جي قابل آهي.

8. 49 : 14-25

The meek demonstrator of good, the highest instructor and friend of man, met his earthly fate alone with God. No human eye was there to pity, no arm to save. Forsaken by all whom he had blessed, this faithful sentinel of God at the highest post of power, charged with the grandest trust of heaven, was ready to be transformed by the renewing of the infinite Spirit. He was to prove that the Christ is not subject to material conditions, but is above the reach of human wrath, and is able, through Truth, Life, and Love, to triumph over sin, sickness, death, and the grave.

9 . 41: 22-25

عيسيٰ اڳواٽ ئي ڏسي ورتو هو ته عيسائي سائنس جو استقبال ان جي سمجھ ۾ اچڻ کان اڳ ٿيندو، پر هن اڳواٽ ڄاڻ کيس روڪيو نه. هن پنهنجي خدائي مشن کي پورو ڪيو، ۽ پوءِ پيءُ جي ساڄي هٿ تي ويٺو.

9. 41 : 22-25

Jesus foresaw the reception Christian Science would have before it was understood, but this foreknowledge hindered him not. He fulfilled his God-mission, and then sat down at the right hand of the Father.

10 . 44: 7-10، 32-10

قبر ۾ سندس ٽن ڏينهن جي ڪم وقت تي ابديت جي مهر قائم ڪئي. هن ثابت ڪيو ته زندگي بي موت آهي ۽ محبت نفرت جو مالڪ آهي.

رستي ۾ پٿر جون ڀتيون هيون، ۽ غار جي وات مان هڪ وڏو پٿر لٽڪيل هو؛ پر عيسيٰ هر مادي رڪاوٽ کي شڪست ڏني، مادي جي هر قانون تي غالب آيو، ۽ پنهنجي اداس آرام واري جاءِ مان ٻاهر نڪتو، هڪ شاندار ڪاميابي، هڪ دائمي فتح جي شان سان تاج پوشي ڪئي.

اسان جي مالڪ مڪمل طور تي ۽ آخرڪار موت ۽ قبر تي پنهنجي فتح ۾ الاهي سائنس جو مظاهرو ڪيو. عيسيٰ جو ڪم انسانن جي روشنيءَ لاءِ ۽ سڄي دنيا کي گناهه، بيماري ۽ موت کان نجات ڏيڻ لاءِ هو.

10. 44 : 7-10, 32-10

His three days' work in the sepulchre set the seal of eternity on time. He proved Life to be deathless and Love to be the master of hate.

There were rock-ribbed walls in the way, and a great stone must be rolled from the cave's mouth; but Jesus vanquished every material obstacle, overcame every law of matter, and stepped forth from his gloomy resting-place, crowned with the glory of a sublime success, an everlasting victory.

Our Master fully and finally demonstrated divine Science in his victory over death and the grave. Jesus' deed was for the enlightenment of men and for the salvation of the whole world from sin, sickness, and death.

11 . 54: 1-7

پنهنجي انساني زندگيءَ جي وسعت ذريعي، هن الاهي زندگيءَ جو مظاهرو ڪيو. پنهنجي خالص پيار جي وسعت مان، هن محبت جي تعريف ڪئي. سچائي جي دولت سان، هن غلطي کي شڪست ڏني. دنيا سندس صداقت کي تسليم نه ڪيو، ان کي نه ڏٺو؛ پر زمين کي سندس شاندار مثال جي هم آهنگي ملي.

11. 54 : 1-7

Through the magnitude of his human life, he demonstrated the divine Life. Out of the amplitude of his pure affection, he defined Love. With the affluence of Truth, he vanquished error. The world acknowledged not his righteousness, seeing it not; but earth received the harmony his glorified example introduced.

12 . 315: 29-7

جزوي طور تي انساني روپ ۾ (يعني، جيئن فاني نظر ۾ لڳي رهيو هو)، هڪ انساني ماءُ جي تصور ۾، عيسيٰ روح ۽ جسم جي وچ ۾، سچائي ۽ غلطي جي وچ ۾ ثالث هو. الاهي سائنس جي رستي جي وضاحت ۽ مظاهرو ڪندي، هو انهن سڀني لاءِ نجات جو رستو بڻجي ويو جن سندس ڪلام کي قبول ڪيو. هن کان فاني ماڻهو سکي سگهن ٿا ته برائي کان ڪيئن بچجي. حقيقي انسان سائنس جي ذريعي پنهنجي خالق سان ڳنڍيل هجڻ ڪري، فاني ماڻهن کي صرف گناهه کان ڦرڻ ۽ فاني خود غرضي کي وڃائڻ جي ضرورت آهي ته جيئن مسيح، حقيقي انسان ۽ خدا سان سندس تعلق کي ڳولي سگهجي، ۽ الاهي پٽ کي سڃاڻي سگهجي.

12. 315 : 29-7

Wearing in part a human form (that is, as it seemed to mortal view), being conceived by a human mother, Jesus was the mediator between Spirit and the flesh, between Truth and error. Explaining and demonstrating the way of divine Science, he became the way of salvation to all who accepted his word. From him mortals may learn how to escape from evil. The real man being linked by Science to his Maker, mortals need only turn from sin and lose sight of mortal selfhood to find Christ, the real man and his relation to God, and to recognize the divine sonship.

13 . 325: 10-19

ڪلسين (3 : 4) ۾ پول لکي ٿو: "جڏهن مسيح، جيڪو اسان جي زندگي آهي، ظاهر ٿيندو [ظاهر ٿيندو]، تڏهن توهان به سندس شان ۾ ظاهر ٿيندا [ظاهر ٿيندا]." جڏهن روحاني وجود کي ان جي سڀني ڪمال، تسلسل ۽ طاقت ۾ سمجهيو ويندو، تڏهن انسان خدا جي صورت ۾ ملندو. رسولن جي لفظن جو مڪمل مطلب هي آهي: پوءِ انسان پنهنجي صورت ۾، پيءُ وانگر ڪامل، زندگيءَ ۾ ناقابلِ تباهي، "خدا ۾ مسيح سان گڏ لڪيل"، - خدائي محبت ۾ سچائي سان، جتي انساني عقل انسان کي نه ڏٺو آهي.

13. 325 : 10-19

In Colossians (iii. 4) Paul writes: "When Christ, who is our life, shall appear [be manifested], then shall ye also appear [be manifested] with him in glory." When spiritual being is understood in all its perfection, continuity, and might, then shall man be found in God's image. The absolute meaning of the apostolic words is this: Then shall man be found, in His likeness, perfect as the Father, indestructible in Life, "hid with Christ in God," — with Truth in divine Love, where human sense hath not seen man.

14 . 264: 28-31

جڏهن اسين ڪرسچن سائنس ۾ طريقو سکينداسين ۽ انسان جي روحاني وجود کي سڃاڻنداسين، ته پوءِ اسين خدا جي تخليق کي ڏسنداسين ۽ سمجهنداسين، - زمين ۽ آسمان ۽ انسان جي سڀني شانن کي.

14. 264 : 28-31

When we learn the way in Christian Science and recognize man's spiritual being, we shall behold and understand God's creation, — all the glories of earth and heaven and man.


ڏينهن جو فرض

ميري باڪسر ايڊدي طرفان

روزانه دعا

اهو هن چرچ جي هر ميمبر جو فرض هوندو ته هر ڏينهن دعا ڪري: "توهان جي بادشاهي اچي ؛" خدا جي سچائي ، زندگي ، ۽ محبتن جي رھنمائي مون ۾ قائم ڪرڻ ۽ سڀني گناھن کان منھن ڇڏ ۽ شايد توهان جو ڪلام سڀني ماڻهون جي محبت کي متاثر ڪري ، ۽ انهن تي حڪومت ڪري!

چرچ دستياب ، آرٽيڪل 8 ، سيڪشن 4

مقصد ۽ عملن لاءِ هڪ قاعدو

نه ئي دشمني ۽ نه ئي صرف ذاتي لگاڳ ، مادر چرچ جي ميمبرن جي مقصدن يا عملن کي متاثر ڪرڻ گهرجي. سائنس ۾ ، خدائي محبت ماڻهو کي ئي اختيار ڪري ٿي ۽ هڪ عيسائي سائنسدان محبت جي مٺي سهولتن جي عڪاسي ڪري ٿو ، گناهه کي هلائڻ ۾ ، سچي برادري ، شفقت ۽ معافي ۾. هن چرچ جا ميمبر روزانه واچ ۽ دعا ڪن ته سڀني براين کان نجات ملي ، پيشنگوئي ڪرڻ ، قضا ڪرڻ ، مذمت ڪرڻ ، صلاح ڏيڻ ، متاثر ٿيڻ يا غلط طريقي سان متاثر ٿيڻ کان.

چرچ دستياب ، آرٽيڪل 8 ، سيڪشن 1

فرض جي خبرداري

اهو هن چرچ جي هر فرد جو فرض هوندو ته هُو روزانه جارحيت واري ذهني تجويز جي خلاف پاڻ کي دفاع ڪري ، ۽ خدا جي ، پنهنجي رهبر ۽ ماڻهويت جي لاءِ پنهنجي فرض کي وسارڻ ۽ غفلت ۾ مبتلا نه ڪيو وڃي. هن جي ڪم سان هن جو فيصلو ڪيو ويندو ، - ۽ انصاف ڪيو يا مذمت ڪئي ويندي.

چرچ دستياب ، آرٽيڪل 8 ، سيڪشن 6