آچر، جون 21، 2026



مضمون — ڇا ڪائنات، انسان سميت، ايٽمي قوت جي ذريعي ترقي ڪئي وئي آهي؟

SubjectIs The Universe, Including Man, Evolved By Atomic Force?

گولڊن جو متن: 1 کرنتھیوں 4: 20

ڇاڪاڻ⁠تہ خدا جي بادشاهت لفظن ۾ نہ پر طاقت ۾ آهي.۔



Golden Text: I Corinthians 4 : 20

For the kingdom of God is not in word, but in power.








8 ڊڄو نه، ۽ ڊڄو نه: ڇا مون ان وقت کان توهان کي نه ٻڌايو آهي، ۽ ان جو اعلان ڪيو آهي؟ توهان منهنجا شاھد پڻ آهيو. ڇا مون کان سواءِ ڪو خدا آهي؟ ها، ڪو به خدا ناهي؛ مان ڪو به نه ٿو ڄاڻان.

21 اي يعقوب ۽ اسرائيل، انهن کي ياد رکو؛ ڇاڪاڻ ته توهان منهنجو خادم آهيو: مون توهان کي ٺاهيو آهي؛ توهان منهنجو خادم آهيو: اي اسرائيل، توهان کي مون کان وسريو نه ويندو.

22 اي آسمان، ڳايو؛ ڇاڪاڻ ته خداوند اهو ڪيو آهي: اي زمين جا هيٺيان حصا، آواز ڪريو: گيت ڳائڻ لاءِ ٽٽي پئو، اي جبل، اي ٻيلو، ۽ ان ۾ هر وڻ، ڇاڪاڻ ته خداوند يعقوب کي آزاد ڪيو آهي، ۽ اسرائيل ۾ پاڻ کي جلال ڏنو آهي.

23 اي آسمان، ڳايو؛ ڇاڪاڻ ته خداوند اهو ڪيو آهي: اي زمين جا هيٺيان حصا، آواز ڪريو: گيت ڳائڻ لاءِ ٽٽي پئو، اي جبل، اي ٻيلو، ۽ ان ۾ هر وڻ، ڇاڪاڻ ته خداوند يعقوب کي آزاد ڪيو آهي، ۽ اسرائيل ۾ پاڻ کي جلال ڏنو آهي.

28 هو منهنجو چرواه آهي، ۽ منهنجي سڀني خوشين کي پورو ڪندو: يروشلم کي چوندو، توهان کي تعمير ڪيو ويندو؛ ۽ مندر کي، توهان جو بنياد رکيو ويندو.

Responsive Reading: Isaiah 44 : 8, 21-23, 28

8.     Fear ye not, neither be afraid: have not I told thee from that time, and have declared it? ye are even my witnesses. Is there a God beside me? yea, there is no God; I know not any.

21.     Remember these, O Jacob and Israel; for thou art my servant: I have formed thee; thou art my servant: O Israel, thou shalt not be forgotten of me.

22.     I have blotted out, as a thick cloud, thy transgressions, and, as a cloud, thy sins: return unto me; for I have redeemed thee.

23.     Sing, O ye heavens; for the Lord hath done it: shout, ye lower parts of the earth: break forth into singing, ye mountains, O forest, and every tree therein: for the Lord hath redeemed Jacob, and glorified himself in Israel.

28.     He is my shepherd, and shall perform all my pleasure: even saying to Jerusalem, Thou shalt be built; and to the temple, Thy foundation shall be laid.



سبق جو خطبو



بائبل


1 . متی 23: 9 (ڪال ڪريو)

9 ... ڪنهن به ماڻهوءَ کي زمين تي پنهنجو پيءُ نه سڏيو: ڇاڪاڻ ته توهان جو پيءُ هڪ آهي، جيڪو آسمان ۾ آهي.

1. Matthew 23 : 9 (call)

9     …call no man your father upon the earth: for one is your Father, which is in heaven.

2 . حزقی ایل 1: 3 (جي طرف1 ) 1 (آسمان)، 4، 28 (هي)

3 خداوند جو ڪلام حزقيل ڪاھن تي ظاھر ٿيو،

1 ... آسمان کُلي ويا، ۽ مون خدا جا رويا ڏٺا.

4 ۽ مون ڏٺو، ۽، اتر کان هڪ طوفان آيو، هڪ وڏو ڪڪر، ۽ هڪ باهه پاڻ ۾ ڍڪيل هئي، ۽ ان جي چوڌاري هڪ روشني هئي، ۽ ان جي وچ مان امبر جي رنگ وانگر، باهه جي وچ مان نڪرندي هئي.

28 هي خداوند جي جلال جي صورت جو ڏيک هو. ۽ جڏهن مون ان کي ڏٺو، ته مان پنهنجي منهن تي ڪري پيو، ۽ مون هڪ آواز ٻڌو جيڪو ڳالهائي رهيو هو.

2. Ezekiel 1 : 3 (to 1st ,), 1 (the heavens), 4, 28 (This)

3     The word of the Lord came expressly unto Ezekiel the priest,

1     …the heavens were opened, and I saw visions of God.

4     And I looked, and, behold, a whirlwind came out of the north, a great cloud, and a fire infolding itself, and a brightness was about it, and out of the midst thereof as the colour of amber, out of the midst of the fire.

28     This was the appearance of the likeness of the glory of the Lord. And when I saw it, I fell upon my face, and I heard a voice of one that spake.

3 . حزقی ایل 2: 2-6، 8 (جي طرف:)

2 ۽ جڏهن هن مون سان ڳالهايو ته روح مون ۾ داخل ٿيو ۽ مون کي پنهنجن پيرن تي بيهاريو، ته مون ان کي ٻڌو جيڪو مون سان ڳالهائي رهيو هو.

3 ۽ هن مون کي چيو ته، اي انسان جا پٽ، مان توکي بني اسرائيل ڏانهن موڪليان ٿو، هڪ باغي قوم ڏانهن جنهن منهنجي خلاف بغاوت ڪئي آهي. اهي ۽ انهن جا پيءُ ڏاڏا اڄ تائين منهنجي خلاف بغاوت ڪئي آهي.

4 ڇاڪاڻ ته اهي بي رحم ٻار ۽ سخت دل آهن. مان توکي انهن ڏانهن موڪليان ٿو؛ ۽ تون انهن کي چئو ته، خداوند خدا فرمائي ٿو.

5 ۽ اهي، چاهي اهي ٻڌن يا نه، (ڇاڪاڻ ته اهي هڪ باغي گهر آهن،) پر اهي ڄاڻندا ته انهن ۾ هڪ نبي هو.

6 ۽ تون، انسان جا پٽ، انهن کان نه ڊڄ، ۽ نه ئي انهن جي لفظن کان ڊڄ، جيتوڻيڪ توهان سان گڏ ڪنڊا ۽ ڪنڊا هجن، ۽ توهان وڇون جي وچ ۾ رهو. انهن جي لفظن کان نه ڊڄ، ۽ نه ئي انهن جي نظرن کان پريشان ٿيو، جيتوڻيڪ اهي هڪ باغي گهر آهن.

8 پر تون، اي انسان جا پٽ، جيڪو مان توکي چوان ٿو سو ٻڌ: تون ان باغي گھر وانگر باغي نه ٿيءُ.

3. Ezekiel 2 : 2-6, 8 (to :)

2     And the spirit entered into me when he spake unto me, and set me upon my feet, that I heard him that spake unto me.

3     And he said unto me, Son of man, I send thee to the children of Israel, to a rebellious nation that hath rebelled against me: they and their fathers have transgressed against me, even unto this very day.

4     For they are impudent children and stiffhearted. I do send thee unto them; and thou shalt say unto them, Thus saith the Lord God.

5     And they, whether they will hear, or whether they will forbear, (for they are a rebellious house,) yet shall know that there hath been a prophet among them.

6     And thou, son of man, be not afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns be with thee, and thou dost dwell among scorpions: be not afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they be a rebellious house.

8 But thou, son of man, hear what I say unto thee; Be not thou rebellious like that rebellious house:

4 . حزقی ایل 34: 1، 2، 4، 5، 6 (۽ ڪو به نه)، 9، 12، 14 (جي طرف:)، 25 (جي طرف:)، 26 (جي طرف؛)، 30 (جي طرف 1،)

1 ۽ خداوند جو ڪلام مون وٽ آيو، چيائين تہ،

2 ابن آدم، اسرائيل جي رڍن جي خلاف نبوت ڪر، نبوت ڪر ۽ انھن کي چئو تہ خداوند خدا رڍن کي چوي ٿو تہ، اسرائيل جي رڍن تي افسوس آهي جيڪي پاڻ کي کارائين ٿا! ڇا رڍن کي رڍن کي کارائڻ نه گهرجي؟

4 اوھان بيمارن کي مضبوط نه ڪيو، نڪي اوھان بيمارن کي شفا ڏني، نڪي اوھان ٽٽل کي پٽيو، نڪي اوھان کي واپس آندو جيڪو ڀڄي ويو هو، نڪي اوھان کي ڳوليو جيڪو گم ٿي ويو هو. پر اوھان زور ۽ ظلم سان انھن تي حڪومت ڪئي.

5 ۽ اھي ٽٽل هئا، ڇاڪاڻ⁠تہ ڪو به رڍ نه هو: ۽ جڏھن اھي ٽٽل هئا تہ اھي ميدان جي سڀني جانورن لاءِ کاڌو بڻجي ويا.

6 ... ۽ ڪنھن بہ انھن کي نہ ڳوليو ۽ نہ ڳوليو.

9 تنھنڪري، اي رڍون، خداوند جو ڪلام ٻڌو؛

12 جيئن ڪو رڍ پنھنجي رڍن کي ان ڏينهن ڳولي ٿو جڏهن هو پنهنجي رڍن جي وچ ۾ هجي جيڪي ٽٽل آهن؛ تنهن ڪري مان پنهنجين رڍن کي ڳوليندس، ۽ انهن کي انهن سڀني هنڌن تان بچائيندس جتي اهي ڪڪر ۽ اونداهي ڏينهن ۾ ٽڙيل پکڙيل آهن.

14 مان انهن کي سٺي چراگاهه ۾ کارائيندس، ۽ اسرائيل جي بلند جبلن تي انهن جو واڙي هوندو:

25 ۽ مان انهن سان امن جو عهد ڪندس، ۽ بڇڙا جانور زمين مان ختم ڪري ڇڏيندس:

26 ۽ مان انهن کي ۽ منهنجي ٽڪريءَ جي چوڌاري جڳهن کي برڪت ڏيندس؛

30 اهڙيءَ طرح اهي ڄاڻندا ته مان خداوند انهن جو خدا انهن سان گڏ آهيان،

4. Ezekiel 34 : 1, 2, 4, 5, 6 (and none), 9, 12, 14 (to :), 25 (to :), 26 (to ;), 30 (to 1st ,)

1     And the word of the Lord came unto me, saying,

2     Son of man, prophesy against the shepherds of Israel, prophesy, and say unto them, Thus saith the Lord God unto the shepherds; Woe be to the shepherds of Israel that do feed themselves! should not the shepherds feed the flocks?

4     The diseased have ye not strengthened, neither have ye healed that which was sick, neither have ye bound up that which was broken, neither have ye brought again that which was driven away, neither have ye sought that which was lost; but with force and with cruelty have ye ruled them.

5     And they were scattered, because there is no shepherd: and they became meat to all the beasts of the field, when they were scattered.

6     …and none did search or seek after them.

9     Therefore, O ye shepherds, hear the word of the Lord;

12     As a shepherd seeketh out his flock in the day that he is among his sheep that are scattered; so will I seek out my sheep, and will deliver them out of all places where they have been scattered in the cloudy and dark day.

14     I will feed them in a good pasture, and upon the high mountains of Israel shall their fold be:

25     And I will make with them a covenant of peace, and will cause the evil beasts to cease out of the land:

26     And I will make them and the places round about my hill a blessing;

30     Thus shall they know that I the Lord their God am with them,

5 . یوحنا 8: 1، 2، 12 (چوڻ)، 28 (مان ڪيان ٿو)، 29

1 عيسيٰ زيتون جي ٽڪر تي ويو.

2 ۽ صبح جو سوير هو وري مندر ۾ آيو، ۽ سڀ ماڻهو هن وٽ آيا؛ ۽ هو ويٺو ۽ انهن کي تعليم ڏيڻ لڳو.

12 ... چيو، مان دنيا جو نور آهيان: جيڪو منهنجي پٺيان هلندو اهو اوندهه ۾ نه هلندو، پر زندگي جي روشني حاصل ڪندو.

28 مان پاڻ کان ڪجهه به نٿو ڪريان؛ پر جيئن منهنجي پيءُ مون کي سيکاريو آهي، مان اهي ڳالهيون چوان ٿو.

29 ۽ جنهن مون کي موڪليو آهي، اهو مون سان گڏ آهي: پيءُ مون کي اڪيلو نه ڇڏيو آهي؛ ڇاڪاڻ ته مان هميشه اهي ڪم ڪريان ٿو جيڪي هن کي پسند آهن.

5. John 8 : 1, 2, 12 (saying), 28 (I do), 29

1     Jesus went unto the mount of Olives.

2     And early in the morning he came again into the temple, and all the people came unto him; and he sat down, and taught them.

12     …saying, I am the light of the world: he that followeth me shall not walk in darkness, but shall have the light of life.

28     I do nothing of myself; but as my Father hath taught me, I speak these things.

29     And he that sent me is with me: the Father hath not left me alone; for I do always those things that please him.

6 . یوحنا 10: 7 (بيشڪ)، 9 (پاران)، 10 ) مان (، 14-16، 27-30

7 سچ پچ، مان اوھان کي ٻڌايان ٿو، مان رڍن جو دروازو آھيان.

9 ... جيڪڏھن ڪو ماڻھو منھنجي ذريعي اندر داخل ٿيندو، تہ اھو بچي ويندو، ۽ اندر ٻاھر ويندو، ۽ چراگاھہ ڳوليندو.

10 آءٌ انھيءَ لاءِ آيو آھيان تہ انھن کي زندگي ملي، ۽ انھن کي اھا گھڻي ملي.

14 آءٌ سٺو ريڍار آھيان، ۽ پنھنجن رڍن کي سڃاڻان ٿو، ۽ مون کي پنھنجن رڍن سڃاتو وڃي ٿو.

15 جيئن پيءُ مون کي سڃاڻي ٿو، تيئن آءٌ پيءُ کي سڃاڻان ٿو: ۽ مان رڍن لاءِ پنھنجي جان ڏيان ٿو.

16 ۽ منھنجا ٻيا رڍون آھن، جيڪي ھن واڙي جون نہ آھن: انھن کي بہ مون کي آڻڻ گھرجي، ۽ اھي منھنجو آواز ٻڌنديون؛ ۽ ھڪڙو واڙي ۽ ھڪڙو رڍ ھوندو.

27 ۽ منھنجا ٻيا رڍون آھن، جيڪي ھن واڙي جون نہ آھن: انھن کي بہ مون کي آڻڻ گھرجي، ۽ اھي منھنجو آواز ٻڌنديون؛ ۽ ھڪڙو واڙي ۽ ھڪڙو رڍ ھوندو.

28 ۽ مان انھن کي دائمي زندگي ڏيان ٿو؛ ۽ اھي ڪڏھن بہ ناس نہ ٿينديون، ۽ ڪو بہ انھن کي منھنجي ھٿ مان نہ ڇڪيندو.

29 منھنجو پيءُ، جنھن مون کي انھن کي ڏنو، سڀني کان وڏو آھي. ۽ ڪو به ماڻهو انهن کي منهنجي پيءُ جي هٿ مان کسي نٿو سگهي.

30 مان ۽ منهنجو پيءُ هڪ آهيون.

6. John 10 : 7 (Verily), 9 (by), 10 (I), 14-16, 27-30

7     Verily, verily, I say unto you, I am the door of the sheep.

9     …by me if any man enter in, he shall be saved, and shall go in and out, and find pasture.

10     I am come that they might have life, and that they might have it more abundantly.

14     I am the good shepherd, and know my sheep, and am known of mine.

15     As the Father knoweth me, even so know I the Father: and I lay down my life for the sheep.

16     And other sheep I have, which are not of this fold: them also I must bring, and they shall hear my voice; and there shall be one fold, and one shepherd.

27     My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me:

28     And I give unto them eternal life; and they shall never perish, neither shall any man pluck them out of my hand.

29     My Father, which gave them me, is greater than all; and no man is able to pluck them out of my Father’s hand.

30     I and my Father are one.

7 . متی 25: 34 (اچو)

34 اچو، منهنجي پيءُ جا برڪت وارا، دنيا جي بنياد کان وٺي توهان لاءِ تيار ڪيل بادشاهت جا وارث ٿيو:

7. Matthew 25 : 34 (Come)

34     Come, ye blessed of my Father, inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world:

8 . 1پطرس 5: 2 (جي طرف 1؛)، 3، 4

2 خدا جي ڌڻ کي کارايو جيڪو اوھان ۾ آھي، ۽ ان جي نگراني ڪريو، مجبوريءَ سان نه، پر رضامنديءَ سان؛

3 خدا جي ورثي تي حاڪمن وانگر نه، پر ڌڻ لاءِ مثال بڻجو.

4 ۽ جڏھن سردار ريڍار ظاھر ٿيندو، تڏھن اوھان کي جلال جو تاج ملندو جيڪو ڪڏھن به ڪومائجي نه ويندو.

8. I Peter 5 : 2 (to 1st ;), 3, 4

2     Feed the flock of God which is among you, taking the oversight thereof, not by constraint, but willingly;

3     Neither as being lords over God’s heritage, but being ensamples to the flock.

4     And when the chief Shepherd shall appear, ye shall receive a crown of glory that fadeth not away.



سائنس ۽ صحت


1 . 361: 16-18

جيئن پاڻيءَ جو هڪ ڦڙو سمنڊ سان هڪ آهي، روشني جو ڪرڻ سج سان هڪ آهي، تيئن خدا ۽ انسان، پيءُ ۽ پٽ، وجود ۾ هڪ آهن.

1. 361 : 16-18

As a drop of water is one with the ocean, a ray of light one with the sun, even so God and man, Father and son, are one in being.

2 . 63 : 5 (۾) -11

سائنس ۾ انسان روح جي اولاد آهي. خوبصورت، سٺو ۽ پاڪ سندس نسب کي ٺاهيندو آهي. سندس اصل، فاني وانگر، وحشي جبلت ۾ نه آهي، ۽ نه ئي هو عقل تائين پهچڻ کان اڳ مادي حالتن مان گذري ٿو. روح سندس وجود جو ابتدائي ۽ آخري ذريعو آهي؛ خدا سندس پيءُ آهي، ۽ زندگي سندس وجود جو قانون آهي.

2. 63 : 5 (In)-11

In Science man is the offspring of Spirit. The beautiful, good, and pure constitute his ancestry. His origin is not, like that of mortals, in brute instinct, nor does he pass through material conditions prior to reaching intelligence. Spirit is his primitive and ultimate source of being; God is his Father, and Life is the law of his being.

3 . 467 : 3 (دی) -16

هن سائنس جي پهرين گهرج آهي، "مون کان اڳ توهان کي ڪو به ٻيو معبود نه هوندو." هي مان روح آهيان. تنهن ڪري حڪم جو مطلب هي آهي: توهان وٽ ڪا به عقل نه هوندي، نه زندگي، نه ڪا مادو، نه ڪا سچائي، نه ڪا محبت، پر اهو جيڪو روحاني آهي. ٻيو ان وانگر آهي، "تون پنهنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر پيار ڪر." اهو مڪمل طور تي سمجهڻ گهرجي ته سڀني انسانن جو هڪ ذهن، هڪ خدا ۽ پيءُ، هڪ زندگي، سچائي ۽ پيار آهي. انسان ذات ان تناسب سان مڪمل ٿي ويندي جيئن هي حقيقت ظاهر ٿيندي، جنگ بند ٿي ويندي ۽ انسان جو سچو ڀائيچارو قائم ٿيندو. ڪو به ٻيو معبود نه هجڻ، هڪ مڪمل ذهن کان سواءِ ڪنهن ٻئي ڏانهن رخ نه ڪرڻ جيڪو ان جي رهنمائي ڪري، انسان خدا جي مثال آهي، خالص ۽ ابدي، اهو ذهن آهي جيڪو مسيح ۾ پڻ هو.

3. 467 : 3 (The)-16

The first demand of this Science is, "Thou shalt have no other gods before me." This me is Spirit. Therefore the command means this: Thou shalt have no intelligence, no life, no substance, no truth, no love, but that which is spiritual. The second is like unto it, "Thou shalt love thy neighbor as thyself." It should be thoroughly understood that all men have one Mind, one God and Father, one Life, Truth, and Love. Mankind will become perfect in proportion as this fact becomes apparent, war will cease and the true brotherhood of man will be established. Having no other gods, turning to no other but the one perfect Mind to guide him, man is the likeness of God, pure and eternal, having that Mind which was also in Christ.

4 . 26 : 10-18

مسيح روح هو جنهن کي عيسيٰ پنهنجن بيانن ۾ ظاهر ڪيو: "مان رستو، سچ ۽ زندگي آهيان؛" "مان ۽ منهنجو پيءُ هڪ آهيون." هي مسيح، يا انسان عيسيٰ جي ديوتا، سندس الاهي فطرت هئي، دينداري جيڪا کيس متحرڪ ڪري ٿي. الاهي سچائي، زندگي، ۽ محبت عيسيٰ کي گناهه، بيماري ۽ موت تي اختيار ڏنو. سندس مشن آسماني وجود جي سائنس کي ظاهر ڪرڻ هو، اهو ثابت ڪرڻ لاءِ ته خدا ڇا آهي ۽ هو انسان لاءِ ڇا ڪري ٿو.

4. 26 : 10-18

The Christ was the Spirit which Jesus implied in his own statements: "I am the way, the truth, and the life;" "I and my Father are one." This Christ, or divinity of the man Jesus, was his divine nature, the godliness which animated him. Divine Truth, Life, and Love gave Jesus authority over sin, sickness, and death. His mission was to reveal the Science of celestial being, to prove what God is and what He does for man.

5 . 25 : 13-21

عيسيٰ زندگيءَ جو طريقو مظاهري سان سيکاريو، ته جيئن اسان سمجهي سگهون ته هي الاهي اصول ڪيئن بيمارن کي شفا ڏيندو آهي، غلطي کي دور ڪندو آهي، ۽ موت تي فتح حاصل ڪندو آهي. عيسيٰ خدا جي مثالي کي ڪنهن به انسان کان بهتر پيش ڪيو جنهن جي اصليت گهٽ روحاني هئي. خدا جي فرمانبرداري ڪندي، هن ٻين سڀني کان وڌيڪ روحاني طور تي وجود جي اصول جو مظاهرو ڪيو. تنهن ڪري سندس نصيحت جي طاقت، "جيڪڏهن توهان مون سان پيار ڪريو ٿا، ته منهنجا حڪم رکو."

5. 25 : 13-21

Jesus taught the way of Life by demonstration, that we may understand how this divine Principle heals the sick, casts out error, and triumphs over death. Jesus presented the ideal of God better than could any man whose origin was less spiritual. By his obedience to God, he demonstrated more spiritually than all others the Principle of being. Hence the force of his admonition, "If ye love me, keep my commandments."

6 . 124 : 14-31

ڪائنات، انسان وانگر، سائنس پاران ان جي الاهي اصول، خدا کان تشريح ڪئي وڃي ٿي، ۽ پوءِ ان کي سمجهي سگهجي ٿو؛ پر جڏهن جسماني احساس جي بنياد تي وضاحت ڪئي وڃي ۽ واڌ، پختگي ۽ زوال جي تابع طور پيش ڪيو وڃي، ته ڪائنات، انسان وانگر، هڪ معما آهي، ۽ جاري رهڻ گهرجي.

چپکڻ، هم آهنگي، ۽ ڪشش ذهن جون خاصيتون آهن. اهي الاهي اصول سان تعلق رکن ٿا، ۽ ان سوچ جي قوت جي توازن جي حمايت ڪن ٿا، جنهن زمين کي پنهنجي مدار ۾ لانچ ڪيو ۽ فخر واري لهر کي چيو، "ايتري تائين ۽ وڌيڪ نه."

روح سڀني شين جي زندگي، مادو ۽ تسلسل آهي. اسان قوتن تي چڙهون ٿا. انهن کي واپس وٺو، ۽ تخليق کي ختم ٿيڻ گهرجي. انساني علم انهن کي مادي قوتن کي سڏي ٿو؛ پر الاهي سائنس اعلان ڪري ٿي ته اهي مڪمل طور تي الاهي ذهن سان تعلق رکن ٿيون، هن ذهن ۾ موروثي آهن، ۽ تنهن ڪري انهن کي انهن جي صحيح گهر ۽ درجه بندي ڏانهن بحال ڪري ٿي.

6. 124 : 14-31

The universe, like man, is to be interpreted by Science from its divine Principle, God, and then it can be understood; but when explained on the basis of physical sense and represented as subject to growth, maturity, and decay, the universe, like man, is, and must continue to be, an enigma.

Adhesion, cohesion, and attraction are properties of Mind. They belong to divine Principle, and support the equipoise of that thought-force, which launched the earth in its orbit and said to the proud wave, "Thus far and no farther."

Spirit is the life, substance, and continuity of all things. We tread on forces. Withdraw them, and creation must collapse. Human knowledge calls them forces of matter; but divine Science declares that they belong wholly to divine Mind, are inherent in this Mind, and so restores them to their rightful home and classification.

7 . 335 : 25 (ذهن) -29

ذهن الاهي اصول، پيار آهي، ۽ اهو ابدي پيءُ-ماءُ، خدا جي برعڪس ڪجهه به پيدا نٿو ڪري سگهي. حقيقت روحاني، هم آهنگ، غير تبديل ٿيندڙ، لافاني، الاهي، ابدي آهي. ڪا به غير روحاني شيءِ حقيقي، هم آهنگ، يا ابدي نه ٿي سگهي.

7. 335 : 25 (Mind)-29

Mind is the divine Principle, Love, and can produce nothing unlike the eternal Father-Mother, God. Reality is spiritual, harmonious, immutable, immortal, divine, eternal. Nothing unspiritual can be real, harmonious, or eternal.

8 . 276 : 17-28

جيڪڏهن خدا کي واحد ذهن ۽ زندگي تسليم ڪيو وڃي، ته پوءِ گناهه ۽ موت جو ڪو به موقعو ختم ٿي ويندو. جڏهن اسان سائنس ۾ سکندا آهيون ته ڪيئن مڪمل ٿيڻو آهي جيتوڻيڪ اسان جو آسماني پيءُ ڪامل آهي، ته پوءِ سوچ نئين ۽ صحتمند چينلن ۾ تبديل ٿي ويندي آهي، - لافاني شين جي غور و فڪر ۽ ماديت کان پري ڪائنات جي اصول ڏانهن، جنهن ۾ هم آهنگ انسان به شامل آهي.

مادي عقيدا ۽ روحاني سمجھ ڪڏهن به نه ملندا آهن. بعد وارو پهرين کي تباهه ڪري ٿو. تڪرار غلطي نالي ڪا به شيءِ ناهي. هم آهنگي سچائي نالي ڪا شيءِ آهي.

8. 276 : 17-28

If God is admitted to be the only Mind and Life, there ceases to be any opportunity for sin and death. When we learn in Science how to be perfect even as our Father in heaven is perfect, thought is turned into new and healthy channels, — towards the contemplation of things immortal and away from materiality to the Principle of the universe, including harmonious man.

Material beliefs and spiritual understanding never mingle. The latter destroys the former. Discord is the nothingness named error. Harmony is the somethingness named Truth.

9 . 302 : 15 (همغږي) -25

... هم آهنگ ۽ لافاني انسان هميشه کان موجود رهيو آهي، ۽ هميشه ڪنهن به زندگي، مادو، ۽ ذهانت جي فاني وهم کان مٿانهون ۽ مٿانهون آهي جيئن مادي ۾ موجود آهي. هي بيان حقيقت تي ٻڌل آهي، افسانوي نه. وجود جي سائنس انسان کي ڪامل طور ظاهر ڪري ٿي، جيئن پيءُ ڪامل آهي، ڇاڪاڻ ته روحاني انسان جو روح، يا ذهن، خدا آهي، سڀني وجودن جو الاهي اصول، ۽ ڇاڪاڻ ته هي حقيقي انسان احساس جي بدران روح جي ذريعي، روح جي قانون جي ذريعي، نه ته مادي جي نام نهاد قانونن جي ذريعي.

خدا پيار آهي.

9. 302 : 15 (harmonious)-25

…harmonious and immortal man has existed forever, and is always beyond and above the mortal illusion of any life, substance, and intelligence as existent in matter. This statement is based on fact, not fable. The Science of being reveals man as perfect, even as the Father is perfect, because the Soul, or Mind, of the spiritual man is God, the divine Principle of all being, and because this real man is governed by Soul instead of sense, by the law of Spirit, not by the so-called laws of matter.

God is Love.

10 . 518 : 13-23

خدا ننڍي کي پاڻ جو خيال وڏي سان ڳنڍڻ لاءِ ڏئي ٿو، ۽ بدلي ۾، اعليٰ هميشه ننڍي کي بچائيندو آهي. روح ۾ امير غريبن کي هڪ عظيم برادري ۾ مدد ڪري ٿو، سڀني جو ساڳيو اصول يا پيءُ آهي؛ ۽ برڪت وارو آهي اهو ماڻهو جيڪو پنهنجي ڀاءُ جي ضرورت ڏسي ٿو ۽ ان کي پورو ڪري ٿو، ٻئي جي ڀلائي ۾ پنهنجو پاڻ کي ڳولي ٿو. محبت ننڍي ۾ ننڍي روحاني خيال کي طاقت، امرتا ۽ نيڪي ڏئي ٿي، جيڪا سڀني ۾ چمڪندي آهي جيئن گل ڪُلي مان چمڪندو آهي. خدا جا سڀئي مختلف اظهار صحت، پاڪائي، امرتا - لامحدود زندگي، سچائي ۽ پيار کي ظاهر ڪن ٿا.

10. 518 : 13-23

God gives the lesser idea of Himself for a link to the greater, and in return, the higher always protects the lower. The rich in spirit help the poor in one grand brotherhood, all having the same Principle, or Father; and blessed is that man who seeth his brother's need and supplieth it, seeking his own in another's good. Love giveth to the least spiritual idea might, immortality, and goodness, which shine through all as the blossom shines through the bud. All the varied expressions of God reflect health, holiness, immortality — infinite Life, Truth, and Love.

11 . 469 : 30-5

هڪ پيءُ سان، جيتوڻيڪ خدا سان، انسان جو سڄو خاندان ڀائر هوندو؛ ۽ هڪ ذهن ۽ اهو خدا، يا نيڪي سان، انسان جو ڀائيچارو پيار ۽ سچائي تي مشتمل هوندو، ۽ ان ۾ اصول ۽ روحاني طاقت جو اتحاد هوندو جيڪو الاهي سائنس کي قائم ڪري ٿو.

11. 469 : 30-5

With one Father, even God, the whole family of man would be brethren; and with one Mind and that God, or good, the brotherhood of man would consist of Love and Truth, and have unity of Principle and spiritual power which constitute divine Science.

12 . 442 : 27 ("خوف) -29

"ننڍو رڍ، ڊڄو نه؛ ڇاڪاڻ ته اهو توهان جي پيءُ جي مرضي آهي ته توهان کي بادشاهي ڏئي." هي سچائي عيسائي سائنس آهي.

12. 442 : 27 (“Fear)-29

"Fear not, little flock; for it is your Father's good pleasure to give you the kingdom." This truth is Christian Science.


ڏينهن جو فرض

ميري باڪسر ايڊدي طرفان

روزانه دعا

اهو هن چرچ جي هر ميمبر جو فرض هوندو ته هر ڏينهن دعا ڪري: "توهان جي بادشاهي اچي ؛" خدا جي سچائي ، زندگي ، ۽ محبتن جي رھنمائي مون ۾ قائم ڪرڻ ۽ سڀني گناھن کان منھن ڇڏ ۽ شايد توهان جو ڪلام سڀني ماڻهون جي محبت کي متاثر ڪري ، ۽ انهن تي حڪومت ڪري!

چرچ دستياب ، آرٽيڪل 8 ، سيڪشن 4

مقصد ۽ عملن لاءِ هڪ قاعدو

نه ئي دشمني ۽ نه ئي صرف ذاتي لگاڳ ، مادر چرچ جي ميمبرن جي مقصدن يا عملن کي متاثر ڪرڻ گهرجي. سائنس ۾ ، خدائي محبت ماڻهو کي ئي اختيار ڪري ٿي ۽ هڪ عيسائي سائنسدان محبت جي مٺي سهولتن جي عڪاسي ڪري ٿو ، گناهه کي هلائڻ ۾ ، سچي برادري ، شفقت ۽ معافي ۾. هن چرچ جا ميمبر روزانه واچ ۽ دعا ڪن ته سڀني براين کان نجات ملي ، پيشنگوئي ڪرڻ ، قضا ڪرڻ ، مذمت ڪرڻ ، صلاح ڏيڻ ، متاثر ٿيڻ يا غلط طريقي سان متاثر ٿيڻ کان.

چرچ دستياب ، آرٽيڪل 8 ، سيڪشن 1

فرض جي خبرداري

اهو هن چرچ جي هر فرد جو فرض هوندو ته هُو روزانه جارحيت واري ذهني تجويز جي خلاف پاڻ کي دفاع ڪري ، ۽ خدا جي ، پنهنجي رهبر ۽ ماڻهويت جي لاءِ پنهنجي فرض کي وسارڻ ۽ غفلت ۾ مبتلا نه ڪيو وڃي. هن جي ڪم سان هن جو فيصلو ڪيو ويندو ، - ۽ انصاف ڪيو يا مذمت ڪئي ويندي.

چرچ دستياب ، آرٽيڪل 8 ، سيڪشن 6