آچر، جولاء 20، 2025
خداوند منهنجو نور ۽ منهنجو نجات آهي؛ مان ڪنهن کان ڊڄان؟ خداوند منهنجي زندگي جي طاقت آهي؛ مان ڪنهن کان ڊڄان؟۔
“The Lord is my light and my salvation; whom shall I fear? the Lord is the strength of my life; of whom shall I be afraid?”
3 جيتوڻيڪ ڪا لشڪر منهنجي خلاف خيمو هڻي، منهنجو دل نه ڊڄندو: جيتوڻيڪ منهنجي خلاف جنگ ٿئي، پر مان انهيءَ ۾ يقين رکندس.
4 مون خداوند کان هڪ شيءِ گهري آهي، جيڪا مان ڳوليندس؛ ته مان پنهنجي سڄي زندگي خداوند جي گھر ۾ رهندس، خداوند جي خوبصورتي کي ڏسان، ۽ سندس مندر ۾ پڇان.
5 ڇاڪاڻ ته مصيبت جي وقت ۾ هو مون کي پنهنجي ڇت ۾ لڪائي ڇڏيندو: پنهنجي خيمي جي راز ۾ هو مون کي لڪائي ڇڏيندو: هو مون کي هڪ پٿر تي قائم ڪندو.
8 جڏهن تو چيو هو، منهنجي منهن جي ڳولا ڪريو، منهنجي دل توکي چيو، توهان جو منهن، خداوند، مان ڳوليندس.
11 اي خداوند، مون کي پنهنجو رستو سيکاريو، ۽ مون کي صاف رستي تي وٺي هلو، منهنجي دشمنن جي ڪري.
13 مان بي هوش ٿي چڪو هوس، جيستائين مون کي يقين نه هجي ها ته جيئرن جي ملڪ ۾ خداوند جي نيڪي ڏسان.
6 يقيناً نيڪي ۽ رحمت منهنجي سڄي زندگي منهنجي پٺيان رهندي: ۽ مان هميشه لاءِ خداوند جي گهر ۾ رهندس.
3. Though an host should encamp against me, my heart shall not fear: though war should rise against me, in this will I be confident.
4. One thing have I desired of the Lord, that will I seek after; that I may dwell in the house of the Lord all the days of my life, to behold the beauty of the Lord, and to inquire in his temple.
5. For in the time of trouble he shall hide me in his pavilion: in the secret of his tabernacle shall he hide me: he shall set me up upon a rock.
8. When thou saidst, Seek ye my face; my heart said unto thee, Thy face, Lord, will I seek.
11. Teach me thy way, O Lord, and lead me in a plain path, because of mine enemies.
13. I had fainted, unless I had believed to see the goodness of the Lord in the land of the living.
6. Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life: and I will dwell in the house of the Lord for ever.
سبق جو خطبو
28 سچائيءَ جي راهه ۾ زندگي آهي؛ ۽ ان جي راهه ۾ موت ناهي.
28 In the way of righteousness is life; and in the pathway thereof there is no death.
1 ۽ هي اها نعمت آهي، جنهن سان خدا جي مرد موسيٰ بني اسرائيل کي برڪت ڏني هئي...
12 خداوند جو پيارو سندس ڀرسان سلامتيءَ سان رهندو؛ ۽ خداوند سڄو ڏينهن کيس ڍڪيندو، ۽ هو سندس ڪلهن جي وچ ۾ رهندو.
25 تنهنجا بوٽ لوهه ۽ پيتل جا هوندا؛ ۽ جيئن توهان جا ڏينهن، تيئن توهان جي طاقت هوندي.
27 ابدي خدا توهان جي پناهه آهي، ۽ هيٺان دائمي هٿ آهن:
29 اي اسرائيل، تون خوش آهين: ڪير توهان جهڙو آهي، اي اهي ماڻهو جن کي خداوند بچايو، توهان جي مدد جي ڍال، ۽ ڪير توهان جي عظمت جي تلوار آهي! ۽ توهان جا دشمن توهان لاءِ ڪوڙا ثابت ٿيندا؛ ۽ توهان انهن جي بلند جڳهن تي لتاڙيندؤ.
1 And this is the blessing, wherewith Moses the man of God blessed the children of
Israel …
12 The beloved of the Lord shall dwell in safety by him; and the Lord shall cover him all the day long, and he shall dwell between his shoulders.
25 Thy shoes shall be iron and brass; and as thy days, so shall thy strength be.
27 The eternal God is thy refuge, and underneath are the everlasting arms:
29 Happy art thou, O Israel: who is like unto thee, O people saved by the Lord, the shield of thy help, and who is the sword of thy excellency! and thine enemies shall be found liars unto thee; and thou shalt tread upon their high places.
1 ۽ خداوند موسيٰ کي چيو تہ،
2 ماڻهو موڪليو تہ اهي ڪنعان جي ملڪ جي ڳولا ڪن، جيڪو مان بني اسرائيل کي ڏيان ٿو. انهن جي ابن ڏاڏن جي هر قبيلي مان هڪ هڪ ماڻهو موڪليندا، هر هڪ انهن مان هڪ سردار.
25 ۽ اهي چاليهه ڏينهن کان پوءِ ملڪ جي ڳولا کان موٽي آيا.
26 ۽ اهي ويا ۽ موسيٰ، هارون ۽ بني اسرائيل جي سڀني جماعت وٽ فاران جي بيابان ۾ قادش ڏانهن آيا؛ ۽ انهن کي ۽ سڀني جماعت کي خبر ڏني، ۽ انهن کي ملڪ جو ميوو ڏيکاريو.
27 ۽ انهن کيس ٻڌايو ۽ چيو تہ، اسان ان ملڪ ۾ آيا جتي توهان اسان کي موڪليو هو، ۽ يقيناً اهو کير ۽ ماکي سان وهندو هو. ۽ هي ان جو ميوو آهي.
28 تڏهن به، جيڪي ماڻهو ملڪ ۾ رهن ٿا، اهي مضبوط آهن، ۽ شهر ڀتين سان ڀريل آهن، ۽ تمام وڏا آهن:
33 ۽ اتي اسان ديوان ڏٺا، عناق جا پٽ، جيڪي ديوانن مان نڪرندا هئا: ۽ اسان پنهنجي نظر ۾ ٽِڊڙن وانگر هئاسين، ۽ اسان انهن جي نظر ۾ به ائين هئاسين.
1 And the Lord spake unto Moses, saying,
2 Send thou men, that they may search the land of Canaan, which I give unto the children of Israel: of every tribe of their fathers shall ye send a man, every one a ruler among them.
25 And they returned from searching of the land after forty days.
26 And they went and came to Moses, and to Aaron, and to all the congregation of the children of Israel, unto the wilderness of Paran, to Kadesh; and brought back word unto them, and unto all the congregation, and shewed them the fruit of the land.
27 And they told him, and said, We came unto the land whither thou sentest us, and surely it floweth with milk and honey; and this is the fruit of it.
28 Nevertheless the people be strong that dwell in the land, and the cities are walled, and very great:
33 And there we saw the giants, the sons of Anak, which come of the giants: and we were in our own sight as grasshoppers, and so we were in their sight.
6 ۽ نون جو پٽ يشوع ۽ يفنه جو پٽ ڪالب، جيڪي ملڪ جي ڳولا ڪندڙ هئا، پنهنجا ڪپڙا ڦاڙيا:
7 ۽ انهن بني اسرائيل جي سڀني جماعت کي چيو ته، اهو ملڪ، جنهن مان اسان ان جي ڳولا ڪرڻ لاءِ گذريا هئاسين، هڪ تمام سٺو ملڪ آهي.
8 جيڪڏهن خداوند اسان سان خوش ٿئي ٿو، ته هو اسان کي هن ملڪ ۾ آڻيندو ۽ ان کي اسان کي ڏيندو؛ هڪ ملڪ جيڪو کير ۽ ماکي سان وهندو آهي.
9 صرف خداوند جي خلاف بغاوت نه ڪريو، ۽ نه ئي ملڪ جي ماڻهن کان ڊڄو؛ ڇاڪاڻ ته اهي اسان لاءِ ماني آهن: انهن جو بچاءُ انهن کان هليو ويو آهي، ۽ خداوند اسان سان گڏ آهي: انهن کان نه ڊڄو.
20 ۽ خداوند چيو،
22 ڇاڪاڻ ته اهي سڀئي ماڻهو جن منهنجو شان ۽ منهنجا معجزا ڏٺا آهن، جيڪي مون مصر ۽ بيابان ۾ ڪيا هئا، ۽ مون کي هاڻي ڏهه ڀيرا آزمايو آهي، ۽ منهنجي آواز تي نه ٻڌو آهي.
23 يقيناً اهي انهيءَ ملڪ کي نه ڏسندا جنهن جو مون انهن جي ابن ڏاڏن سان قسم کنيو هو،
24 پر منهنجو خادم ڪالب، ڇاڪاڻ ته هن سان ٻيو روح هو، ۽ هن منهنجي پوري طرح پيروي ڪئي آهي، مان ان کي انهيءَ ملڪ ۾ آڻيندس جتي هو ويو هو؛ ۽ سندس اولاد ان جو مالڪ ٿيندو.
36 ۽ اهي ماڻهو، جن کي موسيٰ ملڪ جي ڳولا ڪرڻ لاءِ موڪليو هو، جيڪي واپس آيا، ۽ سڄي جماعت کي هن جي خلاف ڪُرڪڻ لڳا، ملڪ تي بدگوئي آڻيندي،
37 اهي ماڻهو جيڪي ملڪ تي بڇڙي خبر آڻيندا هئا، اهي به خداوند جي اڳيان وبا سان مري ويا.
38 پر نون جو پٽ يشوع ۽ يفُنه جو پٽ ڪالب، جيڪي انهن ماڻهن مان هئا جيڪي ملڪ جي ڳولا ڪرڻ لاءِ ويا هئا، اڃا تائين جيئرا رهيا.
6 And Joshua the son of Nun, and Caleb the son of Jephunneh, which were of them that searched the land, rent their clothes:
7 And they spake unto all the company of the children of Israel, saying, The land, which we passed through to search it, is an exceeding good land.
8 If the Lord delight in us, then he will bring us into this land, and give it us; a land which floweth with milk and honey.
9 Only rebel not ye against the Lord, neither fear ye the people of the land; for they are bread for us: their defence is departed from them, and the Lord is with us: fear them not.
20 And the Lord said,
22 Because all those men which have seen my glory, and my miracles, which I did in Egypt and in the wilderness, and have tempted me now these ten times, and have not hearkened to my voice;
23 Surely they shall not see the land which I sware unto their fathers,
24 But my servant Caleb, because he had another spirit with him, and hath followed me fully, him will I bring into the land whereinto he went; and his seed shall possess it.
36 And the men, which Moses sent to search the land, who returned, and made all the congregation to murmur against him, by bringing up a slander upon the land,
37 Even those men that did bring up the evil report upon the land, died by the plague before the Lord.
38 But Joshua the son of Nun, and Caleb the son of Jephunneh, which were of the men that went to search the land, lived still.
6 پوءِ يھوداہ جا ماڻھو گلجال ۾ يشوع وٽ آيا، ۽ يفنھ جي پٽ ڪالب، قنزي، کيس چيو تہ تون اھو ڳالھہ ڄاڻين ٿو جيڪا خداوند خدا جي ماڻھو موسيٰ کي قادش برنيع ۾ منھنجي ۽ تنھنجي باري ۾ چيو ھو.
7 جڏهن خداوند جي ٻانهي موسيٰ مون کي قاديش برنيع کان ملڪ جي جاچ ڪرڻ لاءِ موڪليو ته مان چاليهه سال جو هوس؛ ۽ مون کيس ٻيهر اهو ٻڌايو جيئن منهنجي دل ۾ هو.
8 تڏهن به منهنجا ڀائر جيڪي مون سان گڏ ويا هئا، انهن ماڻهن جي دل کي ڳاري ڇڏيو: پر مون مڪمل طور تي خداوند پنهنجي خدا جي پيروي ڪئي.
9 ۽ موسيٰ ان ڏينهن قسم کنيو، چيو ته، يقيناً اها زمين جنهن تي توهان جا پير چڙهيا آهن، اها توهان جي ۽ توهان جي ٻارن جي هميشه لاءِ وارث هوندي، ڇاڪاڻ ته توهان مڪمل طور تي خداوند منهنجي خدا جي پيروي ڪئي آهي.
10 ۽ هاڻي، ڏسو، خداوند مون کي انهن پنجيتاليهن سالن تائين جيئرو رکيو آهي، جيئن هن چيو هو، جڏهن کان خداوند موسيٰ سان هي لفظ ڳالهايو هو، جڏهن بني اسرائيل بيابان ۾ گهمي رهيا هئا: ۽ هاڻي، ڏسو، مان اڄ پنجاسي سالن جو آهيان.
11 اڄ به مان ايترو ئي مضبوط آهيان جيترو ان ڏينهن ۾ جڏهن موسيٰ مون کي موڪليو هو: جيئن منهنجي طاقت ان وقت هئي، تيئن هاڻي به منهنجي طاقت آهي، جنگ لاءِ، ٻاهر نڪرڻ ۽ اندر اچڻ لاءِ.
12 تنهن ڪري هاڻي مون کي هي جبل ڏيو، جنهن بابت خداوند ان ڏينهن ڳالهايو هو.
13 ۽ يشوع کيس برڪت ڏني، ۽ يفُنه جي پٽ ڪالب کي حبرون ورثي طور ڏنو.
14 تنهن ڪري حبرون اڄ تائين يفُنه جي پٽ ڪالب جي ميراث بڻجي ويو، جيڪو قنزي هو، اڄ تائين، ڇاڪاڻ ته هن مڪمل طور تي اسرائيل جي خدا جي پيروي ڪئي.
15 ۽ ملڪ کي جنگ کان آرام مليو.
6 Then the children of Judah came unto Joshua in Gilgal: and Caleb the son of Jephunneh the Kenezite said unto him, Thou knowest the thing that the Lord said unto Moses the man of God concerning me and thee in Kadesh-barnea.
7 Forty years old was I when Moses the servant of the Lord sent me from Kadesh-barnea to espy out the land; and I brought him word again as it was in mine heart.
8 Nevertheless my brethren that went up with me made the heart of the people melt: but I wholly followed the Lord my God.
9 And Moses sware on that day, saying, Surely the land whereon thy feet have trodden shall be thine inheritance, and thy children’s for ever, because thou hast wholly followed the Lord my God.
10 And now, behold, the Lord hath kept me alive, as he said, these forty and five years, even since the Lord spake this word unto Moses, while the children of Israel wandered in the wilderness: and now, lo, I am this day fourscore and five years old.
11 As yet I am as strong this day as I was in the day that Moses sent me: as my strength was then, even so is my strength now, for war, both to go out, and to come in.
12 Now therefore give me this mountain, whereof the Lord spake in that day;
13 And Joshua blessed him, and gave unto Caleb the son of Jephunneh Hebron for an inheritance.
14 Hebron therefore became the inheritance of Caleb the son of Jephunneh the Kenezite unto this day, because that he wholly followed the Lord God of Israel.
15 And the land had rest from war.
1 مون کي محفوظ رک، اي خدا: ڇو ته مان تو تي ڀروسو ڪريان ٿو.
5 خداوند منهنجي ورثي ۽ منهنجي پيالي جو حصو آهي: تون منهنجي قسمت کي سنڀاليندو آهين.
6 لڪيرون مون کي خوشگوار جڳهن تي ڪري پيون آهن؛ ها، مون وٽ هڪ سٺي ورثو آهي.
8 مون خداوند کي هميشه پنهنجي اڳيان رکيو آهي: ڇاڪاڻ ته هو منهنجي ساڄي هٿ تي آهي، مان نه هلندس.
11 تون مون کي زندگي جو رستو ڏيکاريندين: تنهنجي موجودگي ۾ خوشي جي ڀرپوري آهي؛ تنهنجي ساڄي هٿ تي هميشه لاءِ خوشيون آهن.
EOM1 Preserve me, O God: for in thee do I put my trust.
5 The Lord is the portion of mine inheritance and of my cup: thou maintainest my lot.
6 The lines are fallen unto me in pleasant places; yea, I have a goodly heritage.
8 I have set the Lord always before me: because he is at my right hand, I shall not be moved.
11 Thou wilt shew me the path of life: in thy presence is fulness of joy; at thy right hand there are pleasures for evermore.
زندگي مادي کان آزاد آهي، هميشه رهي آهي، ۽ هميشه رهندي؛ ڇاڪاڻ ته زندگي خدا آهي، ۽ انسان خدا جو خيال آهي، مادي طور تي ٺهيل نه پر روحاني طور تي، ۽ خرابي ۽ مٽيءَ جي تابع نه آهي.
Life is, always has been, and ever will be independent of matter; for Life is God, and man is the idea of God, not formed materially but spiritually, and not subject to decay and dust.
رت، دل، ڦڦڙن، دماغ، وغيره جو زندگي، خدا سان ڪو به تعلق ناهي. حقيقي انسان جو هر ڪم الاهي ذهن جي ذريعي سنڀاليو ويندو آهي. انساني ذهن کي مارڻ يا علاج ڪرڻ جي ڪا به طاقت ناهي، ۽ ان جو خدا جي انسان تي ڪو به ڪنٽرول ناهي. الاهي ذهن جنهن انسان کي ٺاهيو آهي اهو پنهنجي تصوير ۽ مشابهت کي برقرار رکي ٿو.
The blood, heart, lungs, brain, etc., have nothing to do with Life, God. Every function of the real man is governed by the divine Mind. The human mind has no power to kill or to cure, and it has no control over God's man. The divine Mind that made man maintains His own image and likeness.
انسان ڪو پينڊولم ناهي، جيڪو برائي ۽ نيڪي، خوشي ۽ غم، بيماري ۽ صحت، زندگي ۽ موت جي وچ ۾ جهولندو رهي ٿو. زندگي ۽ ان جون صلاحيتون ڪئلينڊرن سان ماپيون نه وينديون آهن. ڪامل ۽ لافاني پنهنجي خالق جي ابدي مثال آهن. انسان ڪنهن به طرح سان هڪ مادي جراثيم ناهي جيڪو نامڪمل مان اڀري ٿو ۽ پنهنجي اصليت کان مٿي روح تائين پهچڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. وهڪرو پنهنجي ماخذ کان مٿي نه ٿو اڀري.
شمسي سالن جي ذريعي زندگي جي ماپ جوانيءَ کي چوري ڪري ٿي ۽ عمر کي بدصورتي ڏئي ٿي. نيڪي ۽ سچائي جو چمڪندڙ سج وجود سان گڏ رهي ٿو. مردانگي ان جي ابدي دوپہر آهي، جيڪا هڪ زوال پذير سج کان بي نياز آهي. جيئن جسماني ۽ مادي، خوبصورتي جو عارضي احساس ختم ٿي ويندو آهي، روح جي روشني روشن ۽ غير فاني شان سان پرجوش احساس تي اڀرڻ گهرجي.
هر سٺي ۽ خوبصورت شيءِ کي ماپڻ ۽ محدود ڪرڻ جي غلطي کان سواءِ، انسان سٺ سالن کان وڌيڪ مزو وٺندو ۽ اڃا تائين پنهنجي جوش، تازگي ۽ واعدي کي برقرار رکندو. لافاني ذهن جي حڪمراني هيٺ، انسان هميشه خوبصورت ۽ شاندار آهي. هر ايندڙ سال حڪمت، خوبصورتي ۽ پاڪائي کي ظاهر ڪري ٿو.
زندگي دائمي آهي. اسان کي اهو ڳولڻ گهرجي، ۽ ان جو مظاهرو شروع ڪرڻ گهرجي. زندگي ۽ نيڪي لافاني آهن. پوءِ اچو ته وجود جي پنهنجي نظرين کي عمر ۽ بدحالي جي بدران پيار، تازگي ۽ تسلسل ۾ تبديل ڪريون.
Man is not a pendulum, swinging between evil and good, joy and sorrow, sickness and health, life and death. Life and its faculties are not measured by calendars. The perfect and immortal are the eternal likeness of their Maker. Man is by no means a material germ rising from the imperfect and endeavoring to reach Spirit above his origin. The stream rises no higher than its source.
The measurement of life by solar years robs youth and gives ugliness to age. The radiant sun of virtue and truth coexists with being. Manhood is its eternal noon, undimmed by a declining sun. As the physical and material, the transient sense of beauty fades, the radiance of Spirit should dawn upon the enraptured sense with bright and imperishable glories.
Except for the error of measuring and limiting all that is good and beautiful, man would enjoy more than threescore years and ten and still maintain his vigor, freshness, and promise. Man, governed by immortal Mind, is always beautiful and grand. Each succeeding year unfolds wisdom, beauty, and holiness.
Life is eternal. We should find this out, and begin the demonstration thereof. Life and goodness are immortal. Let us then shape our views of existence into loveliness, freshness, and continuity, rather than into age and blight.
امرتا، عمر يا زوال کان آزاد، پنهنجي هڪ شان رکي ٿي، - روح جي روشني. لافاني مرد ۽ عورتون روحاني احساس جا نمونا آهن، جيڪي مڪمل ذهن پاران ٺاهيا ويا آهن ۽ پيار جي انهن اعليٰ تصورن کي ظاهر ڪن ٿا جيڪي سڀني مادي احساسن کان مٿانهون آهن.
Immortality, exempt from age or decay, has a glory of its own, — the radiance of Soul. Immortal men and women are models of spiritual sense, drawn by perfect Mind and reflecting those higher conceptions of loveliness which transcend all material sense.
پختي عمر ۽ وڏين سکيا وارن مردن ۽ عورتن کي اونداهي يا اونداهي ۾ غرق ٿيڻ جي بدران صحت ۽ لافاني ٿيڻ گهرجي. لافاني ذهن جسم کي مافوق الفطرت تازگي ۽ انصاف سان کارائي ٿو، ان کي سوچ جي خوبصورت تصويرن سان فراهم ڪري ٿو ۽ احساس جي مصيبتن کي تباهه ڪري ٿو جيڪي هر روز هڪ ويجهي قبر ڏانهن آڻيندا آهن.
Men and women of riper years and larger lessons ought to ripen into health and immortality, instead of lapsing into darkness or gloom. Immortal Mind feeds the body with supernal freshness and fairness, supplying it with beautiful images of thought and destroying the woes of sense which each day brings to a nearer tomb.
جيڪڏهن وهم چوي ٿو، "مون پنهنجي يادگيري وڃائي ڇڏي آهي،" ته ان جي مخالفت ڪريو. ذهن جي ڪا به صلاحيت گم نه ٿي آهي. سائنس ۾، سڀ وجود دائمي، روحاني، ڪامل، هر عمل ۾ هم آهنگ آهي. مڪمل ماڊل کي توهان جي سوچن ۾ موجود هجڻ ڏيو ان جي مايوس مخالف جي بدران. سوچ جي هي روحانيت روشني ۾ اچڻ ڏئي ٿي، ۽ الاهي ذهن، زندگي نه موت، کي توهان جي شعور ۾ آڻي ٿي.
If delusion says, "I have lost my memory," contradict it. No faculty of Mind is lost. In Science, all being is eternal, spiritual, perfect, harmonious in every action. Let the perfect model be present in your thoughts instead of its demoralized opposite. This spiritualization of thought lets in the light, and brings the divine Mind, Life not death, into your consciousness.
... گهٽتائي قانون جي مطابق ناهي، ۽ نه ئي اها فطرت جي ضرورت آهي، پر هڪ وهم آهي.
…decrepitude is not according to law, nor is it a necessity of nature, but an illusion.
خدا پنهنجي محبت جي دولت کي سمجھ ۽ پيار ۾ وجهي ٿو، اسان کي اسان جي ڏينهن جي مطابق طاقت ڏئي ٿو.
God pours the riches of His love into the understanding and affections, giving us strength according to our day.
اهي مفروضا قانون جيڪي ٿڪاوٽ ۽ بيماري جو سبب بڻجن ٿا، اهي سندس قانون نه آهن، ڇاڪاڻ ته سچائي جو جائز ۽ واحد ممڪن عمل هم آهنگي جي پيداوار آهي. فطرت جا قانون روح جا قانون آهن؛ پر فاني عام طور تي ان قانون کي تسليم ڪن ٿا جيڪو روح جي طاقت کي لڪائيندو آهي. الاهي ذهن صحيح طور تي انسان جي پوري فرمانبرداري، پيار ۽ طاقت جو مطالبو ڪري ٿو. ڪنهن به گهٽ وفاداري لاءِ ڪا به رعايت نه ڪئي وئي آهي. سچائي جي فرمانبرداري انسان کي طاقت ۽ طاقت ڏئي ٿي. غلطي جي تابعداري طاقت جي نقصان کي وڌائي ٿي.
The supposed laws which result in weariness and disease are not His laws, for the legitimate and only possible action of Truth is the production of harmony. Laws of nature are laws of Spirit; but mortals commonly recognize as law that which hides the power of Spirit. Divine Mind rightly demands man's entire obedience, affection, and strength. No reservation is made for any lesser loyalty. Obedience to Truth gives man power and strength. Submission to error superinduces loss of power.
ذهن-سائنس سيکاري ٿي ته فاني ماڻهن کي "چڱائي ڪرڻ ۾ ٿڪجڻ نه گهرجي." اهو نيڪي ڪرڻ ۾ ٿڪاوٽ کي ختم ڪري ٿو. ڏيڻ اسان کي اسان جي خالق جي خدمت ۾ ڪمزور نٿو ڪري، نه ئي روڪڻ اسان کي امير بڻائي ٿو. اسان وٽ سچائي جي اسان جي سمجهه جي تناسب سان طاقت آهي، ۽ سچائي کي بيان ڪرڻ سان اسان جي طاقت گهٽ نه ٿيندي آهي.
Mind-science teaches that mortals need "not be weary in well doing." It dissipates fatigue in doing good. Giving does not impoverish us in the service of our Maker, neither does withholding enrich us. We have strength in proportion to our apprehension of the truth, and our strength is not lessened by giving utterance to truth.
اهو چوڻي آهي ته فلورنس نائيٽنگيل ۽ ٻيا انسان دوست جيڪي انساني ڪمن ۾ مصروف آهن، انهن ٿڪاوٽ ۽ نمائشن کان سواءِ گذرڻ جي قابل ٿي ويا آهن جيڪي عام ماڻهو برداشت نه ڪري سگهيا. وضاحت ان حمايت ۾ آهي جيڪا انهن خدائي قانون مان حاصل ڪئي، انسان کان مٿي. روحاني گهرج، مادي کي دٻائيندي، توانائي ۽ برداشت فراهم ڪري ٿي جيڪا ٻين سڀني مددن کان وڌيڪ آهي، ۽ سزا کي روڪي ٿي جيڪا اسان جا عقيدا اسان جي بهترين ڪمن سان ڳنڍيندا. اچو ته ياد رکون ته حق جو دائمي قانون، جيتوڻيڪ اهو ڪڏهن به قانون کي رد نٿو ڪري سگهي جيڪو گناهه کي پنهنجو جلاد بڻائي ٿو، انسان کي سڀني سزائن کان سواءِ آزاد ڪري ٿو جيڪي غلط ڪمن جي ڪري آهن.
مسلسل محنت، محروميون، نمائشون، ۽ سڀئي ناخوشگوار حالتون، جيڪڏهن گناهه کان سواءِ، بغير ڪنهن ڏکيائي جي تجربو ڪري سگهجن ٿيون. جيڪو به ڪرڻ توهان جو فرض آهي، توهان پاڻ کي نقصان پهچائڻ کان سواءِ ڪري سگهو ٿا. جيڪڏهن توهان عضلات کي موچايو يا گوشت کي زخم ڪيو، ته توهان جو علاج هٿ ۾ آهي. ذهن فيصلو ڪري ٿو ته گوشت بي رنگ، دردناڪ، سوجن ۽ سوزش وارو هوندو يا نه.
It is proverbial that Florence Nightingale and other philanthropists engaged in humane labors have been able to undergo without sinking fatigues and exposures which ordinary people could not endure. The explanation lies in the support which they derived from the divine law, rising above the human. The spiritual demand, quelling the material, supplies energy and endurance surpassing all other aids, and forestalls the penalty which our beliefs would attach to our best deeds. Let us remember that the eternal law of right, though it can never annul the law which makes sin its own executioner, exempts man from all penalties but those due for wrong-doing.
Constant toil, deprivations, exposures, and all untoward conditions, if without sin, can be experienced without suffering. Whatever it is your duty to do, you can do without harm to yourself. If you sprain the muscles or wound the flesh, your remedy is at hand. Mind decides whether or not the flesh shall be discolored, painful, swollen, and inflamed.
مادو سڙي نٿو سگهي. سوزش خوف آهي، فاني جي هڪ پرجوش حالت جيڪا عام نه آهي. لافاني ذهن واحد سبب آهي؛ تنهن ڪري بيماري نه ته سبب آهي ۽ نه ئي اثر. ذهن هر صورت ۾ دائمي خدا آهي، سٺو. گناهه، بيماري ۽ موت جو سچ ۾ ڪو به بنياد ناهي.
Matter cannot be inflamed. Inflammation is fear, an excited state of mortals which is not normal. Immortal Mind is the only cause; therefore disease is neither a cause nor an effect. Mind in every case is the eternal God, good. Sin, disease, and death have no foundations in Truth.
عضلات پاڻمرادو ڪم نه ڪندا آهن. جيڪڏهن ذهن انهن کي حرڪت نٿو ڏئي، ته اهي بي حرڪت آهن. تنهن ڪري وڏي حقيقت اها آهي ته ذهن صرف انسان کي پنهنجي اختيار ذريعي وڌائي ٿو ۽ بااختيار بڻائي ٿو، - طاقت جي طلب ۽ فراهمي جي ڪري. عضلاتي ورزش جي ڪري نه، پر لوهار جي ورزش ۾ ايمان جي ڪري، سندس هٿ مضبوط ٿي ويندو آهي.
Muscles are not self-acting. If mind does not move them, they are motionless. Hence the great fact that Mind alone enlarges and empowers man through its mandate, — by reason of its demand for and supply of power. Not because of muscular exercise, but by reason of the blacksmith's faith in exercise, his arm becomes stronger.
اسين زندگيءَ کي صرف تڏهن ئي الاهي سائنس ۾ سمجهون ٿا جڏهن اسين جسماني احساس کان مٿانهون رهون ٿا ۽ ان کي درست ڪريون ٿا. نيڪي يا بدي جي دعوائن جو اسان جو متناسب اعتراف اسان جي وجود جي هم آهنگي، - اسان جي صحت، اسان جي ڊگهي عمر، ۽ اسان جي عيسائيت جو تعين ڪري ٿو.
We apprehend Life in divine Science only as we live above corporeal sense and correct it. Our proportionate admission of the claims of good or of evil determines the harmony of our existence, — our health, our longevity, and our Christianity.
وجود پاڪائي، هم آهنگي، لافاني آهي. اهو اڳ ۾ ئي ثابت ٿي چڪو آهي ته ان جو علم، جيتوڻيڪ ٿوري حد تائين، فاني جي جسماني ۽ اخلاقي معيار کي بلند ڪندو، ڊگهي عمر وڌائيندو، ڪردار کي پاڪ ۽ بلند ڪندو. اهڙي طرح ترقي آخرڪار سڀني غلطين کي ختم ڪندي، ۽ امرت کي روشني ۾ آڻيندي.
Being is holiness, harmony, immortality. It is already proved that a knowledge of this, even in small degree, will uplift the physical and moral standard of mortals, will increase longevity, will purify and elevate character. Thus progress will finally destroy all error, and bring immortality to light.
يقيناً نيڪي ۽ رحمت منهنجي زندگيءَ جا سمورا ڏينهن منهنجي پٺيان لڳندي. ۽ مان هميشه لاءِ [محبت] جي گهر ۾ رهندس.
EOMSurely goodness and mercy shall follow me all the days of my life; and I will dwell in the house [the consciousness] of [love] for ever.
ڏينهن جو فرض
ميري باڪسر ايڊدي طرفان
روزانه دعا
اهو هن چرچ جي هر ميمبر جو فرض هوندو ته هر ڏينهن دعا ڪري: "توهان جي بادشاهي اچي ؛" خدا جي سچائي ، زندگي ، ۽ محبتن جي رھنمائي مون ۾ قائم ڪرڻ ۽ سڀني گناھن کان منھن ڇڏ ۽ شايد توهان جو ڪلام سڀني ماڻهون جي محبت کي متاثر ڪري ، ۽ انهن تي حڪومت ڪري!
چرچ دستياب ، آرٽيڪل 8 ، سيڪشن 4
مقصد ۽ عملن لاءِ هڪ قاعدو
نه ئي دشمني ۽ نه ئي صرف ذاتي لگاڳ ، مادر چرچ جي ميمبرن جي مقصدن يا عملن کي متاثر ڪرڻ گهرجي. سائنس ۾ ، خدائي محبت ماڻهو کي ئي اختيار ڪري ٿي ۽ هڪ عيسائي سائنسدان محبت جي مٺي سهولتن جي عڪاسي ڪري ٿو ، گناهه کي هلائڻ ۾ ، سچي برادري ، شفقت ۽ معافي ۾. هن چرچ جا ميمبر روزانه واچ ۽ دعا ڪن ته سڀني براين کان نجات ملي ، پيشنگوئي ڪرڻ ، قضا ڪرڻ ، مذمت ڪرڻ ، صلاح ڏيڻ ، متاثر ٿيڻ يا غلط طريقي سان متاثر ٿيڻ کان.
چرچ دستياب ، آرٽيڪل 8 ، سيڪشن 1
فرض جي خبرداري
اهو هن چرچ جي هر فرد جو فرض هوندو ته هُو روزانه جارحيت واري ذهني تجويز جي خلاف پاڻ کي دفاع ڪري ، ۽ خدا جي ، پنهنجي رهبر ۽ ماڻهويت جي لاءِ پنهنجي فرض کي وسارڻ ۽ غفلت ۾ مبتلا نه ڪيو وڃي. هن جي ڪم سان هن جو فيصلو ڪيو ويندو ، - ۽ انصاف ڪيو يا مذمت ڪئي ويندي.
چرچ دستياب ، آرٽيڪل 8 ، سيڪشن 6